一個(gè)人哪怕再成功，如果沒(méi)有遇到一個(gè)好老師控漠，他的一生也是很茫然的蔓倍。但有了一個(gè)好老師就不一樣，蘇霍姆林斯基有一段很精彩的表述：如果一個(gè)人沒(méi)遇到好老師的話盐捷，他就可能是一個(gè)潛在的罪犯偶翅，如果一個(gè)人能夠遇到一個(gè)好老師，他再壞也不會(huì)壞到哪里去碉渡。
好老師就是一個(gè)好范本聚谁，那么今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)好小學(xué)教師呢滞诺？張文質(zhì)先生在2004年給新疆巴州師范學(xué)校做演講時(shí)形导，提到教師成功的四個(gè)標(biāo)志：
1.學(xué)生對(duì)你知識(shí)的折服
教師很重要的工作就是以學(xué)科為中心环疼，進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的傳承。教師的知識(shí)素養(yǎng)要想讓學(xué)生折服朵耕，教師的學(xué)識(shí)水平就要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于所要教學(xué)的內(nèi)容炫隶。
我們要明白學(xué)校里所學(xué)的一切是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們對(duì)自己的職業(yè)發(fā)展要有更強(qiáng)的方向感阎曹，要傾聽(tīng)窗外的聲音伪阶，要不斷掙脫自己生存環(huán)境和知識(shí)的限制，努力學(xué)會(huì)“睜眼看世界”芬膝，做一個(gè)視野開(kāi)闊的人望门，我們要用每一天的努力去造就更多一點(diǎn)的“優(yōu)異”形娇。
其實(shí)锰霜，這就是習(xí)主席說(shuō)的“四有”好教師之有扎實(shí)學(xué)識(shí)。
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)桐早，教師要達(dá)到比自己所教的知識(shí)豐富50倍癣缅，才能算是個(gè)好老師。在信息化社會(huì)哄酝，各種高科技手段的輔助下友存，學(xué)生獲取、掌握某些新知識(shí)陶衅、新技能的速度比教師還快屡立，現(xiàn)在的教師除了必須擁有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，更應(yīng)該擁有復(fù)活知識(shí)搀军、打通知識(shí)的能力膨俐，不僅要“授人以漁”，還要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)罩句，探索知識(shí)之間的邏輯關(guān)系焚刺。
好老師還應(yīng)該是智慧型的老師，具備學(xué)習(xí)门烂、處世乳愉、生活、育人的智慧屯远，能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)÷Γ現(xiàn)今教育倡導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，想要培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生慨丐，我們老師必須先成為全面發(fā)展的老師坡脐。
2.學(xué)生對(duì)你道德的肯定
今天的教師處境極為不利，處在各種各樣的約束中咖气，教師要作為一個(gè)“真人”也是極不容易的事情挨措。
“道德的肯定”意味著你要善待每一個(gè)學(xué)生挖滤，要把目光平等地投向所有的人，特別是投向那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生浅役，那些更需要你幫助的人斩松。
天分對(duì)人固然重要，但更重要的是對(duì)兒童你往往還難以知道他的天分在哪里時(shí)觉既，教師的期待惧盹、公正，以及敏銳的觀察力瞪讼，對(duì)每一位學(xué)生誠(chéng)懇的幫助就更具有不可替代的價(jià)值钧椰。
其實(shí)，這就是習(xí)主席說(shuō)的“四有”好教師之有道德情操符欠。
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)嫡霞，要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持教書(shū)與育人相統(tǒng)一希柿，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一诊沪，堅(jiān)持潛心問(wèn)道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一曾撤，引導(dǎo)光大教師以德立身端姚、以德立學(xué)、以德施教挤悉。
真正的教育不僅發(fā)生在課堂上渐裸，同時(shí)發(fā)生在師生交流的任何一個(gè)時(shí)刻。
3.學(xué)生對(duì)你情感的依戀
師生關(guān)系可以描述成人際關(guān)系中親情之外的最美好的關(guān)系装悲。
學(xué)生對(duì)教師的情感昏鹃，首先來(lái)自于教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度，你是怎么注視孩子的衅斩，你眼中透出的是不是善意盆顾、慈祥、期待和肯定畏梆，你評(píng)價(jià)孩子的方式是否妥當(dāng)您宪，能為他們愉悅地接受，你的教育素養(yǎng)是否能夠引領(lǐng)孩子們前進(jìn)的方向奠涌，甚至你的生活方式宪巨、人生態(tài)度是否也都具有可貴的“教育價(jià)值”？
學(xué)生們對(duì)你的“依戀”絕非空穴來(lái)風(fēng)溜畅，在教育之中也確實(shí)沒(méi)有“無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)”捏卓。這種“互動(dòng)著的愛(ài)”深深潤(rùn)澤著彼此的生命，構(gòu)成了教育中最動(dòng)人的“人性美”慈格。
其實(shí)怠晴，這就是習(xí)主席說(shuō)的“四有”好教師之有仁愛(ài)之心遥金。
仁者愛(ài)人。因愛(ài)人蒜田，而互愛(ài)稿械，教育從而擁有了生命的溫度。
習(xí)近平總書(shū)記在與北京示范大學(xué)師生代表座談時(shí)說(shuō)：“老師在學(xué)生心目中具有重要位置冲粤，老師無(wú)意間的一句話美莫，可能造就一個(gè)天才，也可能毀滅一個(gè)天才梯捕。好老師一定要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生厢呵，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的情感傀顾，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足襟铭，善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，讓所有學(xué)生都成長(zhǎng)為有用之才锣笨◎蛎”
4.學(xué)生對(duì)你精神的敬仰
好教師不但是所教學(xué)科的代言人，知識(shí)的代言人错英，也可以是美好信念、價(jià)值的代言人隆豹。
張文質(zhì)先生認(rèn)為所謂的“好教師”椭岩，他一定要有自己的獨(dú)立的價(jià)值判斷，在今天這樣的教育格局中璃赡，他能夠“有所為有所不為”判哥，始終要有站在人類正義和正道一邊的意識(shí)，好教師“應(yīng)該比熱愛(ài)自己的黨派和教會(huì)更熱愛(ài)自己的學(xué)生”碉考，能克制自己塌计，不做不義和羞恥之事，要盡量去減輕教育的痛苦侯谁，能堅(jiān)定地站在孩子身后锌仅，做他們生命的保護(hù)人和精神的范本。
其實(shí)墙贱，這就是習(xí)主席說(shuō)的“四有”好教師之有理想信念热芹。
習(xí)近平總書(shū)記指出，正確理想信念是教書(shū)育人惨撇、播種未來(lái)的指路明燈伊脓。通往未來(lái)的路，永遠(yuǎn)不可能一蹴而就魁衙，總需要人去探索报腔。一名好老師株搔，應(yīng)該把“傳道”之“道”，蘊(yùn)含在“授業(yè)”“解惑”的過(guò)程之中纯蛾，用正確的方法詮釋科學(xué)的理念邪狞，以自身的理解去詮釋和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取世界文明茅撞，從而培養(yǎng)出真正的建設(shè)者帆卓，用行動(dòng)助力中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。
“好教師”也不是天生的米丘，當(dāng)我們有生命的投入剑令，有遼闊的方向，有自己認(rèn)定的使命拄查，我們努力“向前奔突”吁津，不怕挫折，不輕易屈服堕扶，我們就走在成為“好教師”的路上碍脏。
我們還可以在以下方面繼續(xù)努力，那就是十個(gè)“學(xué)會(huì)”：
學(xué)會(huì)寬容稍算。
學(xué)會(huì)等待典尾。
學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。
學(xué)會(huì)欣賞糊探。
學(xué)會(huì)贊美钾埂。
學(xué)會(huì)參與。
學(xué)會(huì)合作科平。
學(xué)會(huì)表現(xiàn)褥紫。
學(xué)會(huì)反省。
學(xué)會(huì)創(chuàng)造瞪慧。
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