西藏是我的一個(gè)夢(mèng)，大學(xué)畢業(yè)時(shí)胧瓜，我說(shuō)如果可以的話矢棚，我想去西藏，那時(shí)同學(xué)們都以為我是開(kāi)玩笑府喳，但那時(shí)的我蒲肋，是真心的，就因?yàn)槲鞑卦谖倚闹?钝满，總是帶有一層神秘的色彩兜粘。多年后，這個(gè)夢(mèng)依然在舱沧，我還是想去西藏妹沙，想去布達(dá)拉宮看一看。
知道《岡仁波齊》這部電影熟吏，是通過(guò)一個(gè)朋友發(fā)的朋友圈距糖，當(dāng)時(shí)就有種震撼的感覺(jué)，不知道從什么時(shí)候起牵寺，開(kāi)始喜歡看紀(jì)錄片了悍引，可能隨著年齡的增長(zhǎng)，越來(lái)越追求真實(shí)感了帽氓。
上網(wǎng)查了下趣斤，岡仁波齊與梅里雪山、阿尼瑪卿山脈黎休、青海玉樹(shù)的尕朵覺(jué)沃并稱藏傳佛教四大神山浓领。岡底斯山脈橫貫在北部昆侖山脈與南部喜馬拉雅山脈之間，如一條巨龍臥在西藏西部阿里廣闊的高原上势腮。它高高揚(yáng)起的頭联贩，如一座大金字塔，聳立在阿里普蘭的高原上捎拯，這就是海拔6656米的主峰岡仁波齊泪幌。岡仁波齊（Kangrinboqe）是世界公認(rèn)的神山，被譽(yù)為神山之王署照。同時(shí)被印度教祸泪、藏傳佛教、西藏原生雍仲本教以及古耆那教認(rèn)定為世界的中心建芙。岡仁波齊并非這一地區(qū)最高的山峰没隘，但是只有它終年積雪的峰頂能夠在陽(yáng)光照耀下閃耀著奇異的光芒，奪人眼目禁荸。加上特殊的山形升略，與周圍的山峰迥然不同微王，讓人不得不充滿宗教般的虔誠(chéng)與驚嘆。以上解釋來(lái)源于百度百科品嚣。
關(guān)于這部電影的評(píng)論褒貶不一炕倘，在好的東西，總是有不對(duì)大眾口味的地方翰撑，電影也一定是這樣的罩旋。
我對(duì)《岡仁波齊》的導(dǎo)演張楊的印象，還停留在那個(gè)年輕帥氣的大男孩眶诈，其實(shí)張楊的電影涨醋，我看的不多，但在我心中逝撬，有他的影子浴骂，可能也是冥冥中的緣份吧。
這部電影講的是藏族人朝圣的宪潮，如果是十年前溯警，我會(huì)對(duì)藏族人的這個(gè)信仰嗤之以鼻，但十年后的我狡相，看過(guò)電影后梯轻，會(huì)覺(jué)得這是一種怎樣的信仰，會(huì)讓藏族人民這樣虔誠(chéng)尽棕，會(huì)步行磕頭走上1200公里喳挑，就為了心中的那份祈愿！難道這不值得我們?nèi)ド钏紗幔?/p>
電影講述了十一個(gè)藏民用一年時(shí)間滔悉，從芒康出發(fā)伊诵，磕一千二百公里的頭，去拉薩朝圣回官，到岡仁波齊轉(zhuǎn)山曹宴。他們之中，有終生未走出大山，寄望于來(lái)世的72歲老人~楊培。有即將臨盆的23歲的孕婦~次仁曲珍晦嵌。有殺生太多怕遭報(bào)應(yīng)的35歲的屠夫~江措旺堆诗茎。有尚且懵懂的九歲小女孩~扎西措姆。有渴望大千世界的十八歲少年~達(dá)瓦扎西蜗帜。他們當(dāng)中的領(lǐng)導(dǎo)人物就是這次朝圣的組織者~尼瑪扎堆恋拷。這樣一支朝圣的隊(duì)伍，本身就吸引人們?nèi)ビ^看厅缺，老人蔬顾，屠夫宴偿，少年去朝圣，常人可以理解诀豁，但孕婦窄刘，小孩可能我們就不會(huì)理解了。電影真實(shí)的記錄了舷胜，這十一人隊(duì)伍的朝圣之路娩践，讓我對(duì)藏族人民的這個(gè)信仰肅嚴(yán)起敬，這對(duì)我們沒(méi)有這份信仰的人們來(lái)說(shuō)烹骨，根本就是望洋興嘆翻伺，不可思議的，別說(shuō)磕頭走1200公里沮焕，就是徒步我們可能都不會(huì)吧吨岭。
電影一開(kāi)始，老人就表達(dá)了不想留遺憾峦树，要去拉薩朝圣的心愿辣辫，然后電影展現(xiàn)給我們的就是藏族人民，壘柴垛空入、燒火络它、煮飯、用手抓飯歪赢、聊天等日常生活化戳。村前一幕幕大山環(huán)繞，時(shí)有風(fēng)雪云霧埋凯，山下雞犬相聞点楼，黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。幾個(gè)村民不徐不疾地籌備糧食白对、工具掠廓，在為朝圣做著準(zhǔn)備。直到作為補(bǔ)給工具的拖拉機(jī)突突突地出現(xiàn)時(shí)甩恼，朝圣旅途才有了苗頭蟀瞧。
說(shuō)實(shí)話，在看到片中藏民用手抓飯時(shí)条摸，當(dāng)時(shí)的我沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)悦污，不知道他們是在做什么，后來(lái)看到他們把抓的東西送到口中钉蒲，才知道是手抓飯切端，這個(gè)和印度人的習(xí)慣有些相似吧，但可能民族意義還不一樣吧顷啼。屠夫宰牛的那個(gè)片段踏枣，我是不敢看的昌屉，在我印象中，牦牛在藏族人心中茵瀑，是相當(dāng)重要的间驮，是他們財(cái)產(chǎn)的象征，可是他們?yōu)榱顺ヱ觯瑓s犧牲了牦牛蜻牢，屠夫自認(rèn)殺戮太多，總是以酒麻醉自己偏陪，于是也加入了朝圣的隊(duì)伍抢呆。后來(lái)在朝圣的路上，有個(gè)片段笛谦，是他們拿出牛肉作為食物抱虐，不禁明白了，牛肉也是他們準(zhǔn)備的食物饥脑。
他們匍匐在漫長(zhǎng)的公路上恳邀，下跪，起身灶轰，又下跪谣沸，面色一樣虔誠(chéng)，動(dòng)作一樣認(rèn)真執(zhí)著笋颤，同時(shí)在路邊壘起一座座大大小小的瑪尼石堆乳附，哪怕中途休息，一起搭建帳篷伴澄、燒火煮飯赋除、吃飯喝茶、唱詩(shī)非凌，都親如家人举农，他們的世界簡(jiǎn)單自足，他們的內(nèi)在純粹認(rèn)真敞嗡，每個(gè)人都不會(huì)懷疑朝圣的意義颁糟。我想這便是我們與他們最大的不同吧，他們的內(nèi)心比我們純凈喉悴，才有如此神圣的信仰棱貌，而我們比他們現(xiàn)實(shí)很多，沒(méi)有了內(nèi)心的那份純粹粥惧，便滋生了很多懷疑键畴，也便沒(méi)有了生活中帶給你快樂(lè)的那份簡(jiǎn)單最盅。
孕婦在途中生下孩子突雪，青年人差點(diǎn)被墜落的山石砸中起惕，老人在途中逝去，補(bǔ)給專用的拖拉機(jī)遭遇車禍咏删，變成了沒(méi)有車頭的“人力車”惹想，涉水過(guò)河大家依然匍匐著跪下去，一路上無(wú)論發(fā)生什么督函，都無(wú)法阻止他們向?qū)什R前進(jìn)……他們依然堅(jiān)持的將手中的木板置于頭頂嘀粱、胸前、腰下拍打辰狡，再置于地上進(jìn)行滑行锋叨，叩首，起身宛篇，繼續(xù)娃磺，再繼續(xù)，一連串的動(dòng)作快速而熟練叫倍，沒(méi)有遲疑和絲毫猶豫偷卧。他們只是一門(mén)心思地往前朝圣。而另一邊吆倦，與“在路上”同時(shí)行進(jìn)的則是他們貧苦而充滿苦難的生活听诸，但即便發(fā)生再多不幸，也從未有人表現(xiàn)出崩潰或自暴自棄蚕泽。這便是信仰對(duì)于他們生活的意義晌梨。而我們?nèi)狈Φ恼沁@份堅(jiān)持和執(zhí)著吧。赛糟。
影片中派任，有很多真實(shí)，在虔誠(chéng)的信徒璧南，也有累的時(shí)候掌逛，也有偷懶的時(shí)候，在朝圣的路上司倚，屠夫正磕著頭豆混，突然就睡在了路上，不愿再動(dòng)彈动知，直到小女孩說(shuō)“加油”皿伺，他才爬起來(lái)。到了拉薩盒粮，年輕小伙和理發(fā)店的漂亮小妹的聊天鸵鸥，走的那天，小伙依依不舍，答應(yīng)會(huì)回來(lái)找她妒穴。那一刻我才知道宋税，這些看似“臟兮兮”的朝圣者，原來(lái)和我們一樣讼油，是普通人杰赛。他們也會(huì)累，也會(huì)追求漂亮女孩矮台，也會(huì)穿時(shí)髦的運(yùn)動(dòng)裝乏屯、運(yùn)動(dòng)鞋，充滿了青春活力瘦赫。
朝圣途中辰晕，大伙磕頭磕累了，在路邊架起爐子喝茶确虱，這時(shí)一個(gè)陌生的朝圣者磕著頭來(lái)了伞芹。他們請(qǐng)他喝茶、聊天蝉娜，這一切很自然唱较，他們問(wèn)對(duì)方從哪來(lái)，到哪里去召川，聊完后南缓，繼續(xù)上路。藏民對(duì)陌生人的這份熱情荧呐，這份信任是我們應(yīng)該找回的汉形。但現(xiàn)實(shí)中，也許不是我們不信任倍阐，不是我們不熱情概疆，而是我們被傷的太多次，已經(jīng)不敢在擁有這份純潔的相對(duì)的熱情和信任了吧峰搪。
電影在樸樹(shù)優(yōu)美的歌聲中結(jié)束岔冀，但又似未結(jié)束，因?yàn)閺奈覀兊囊暯强锤懦埽孛竦某ブ方Y(jié)束了使套，可這也許又是另外藏民的朝圣之路的起點(diǎn)！這是一部真實(shí)反映藏民信仰的電影鞠柄，我們應(yīng)該理性看待不同民族的信仰侦高，你可以不認(rèn)同，但不能嘲笑厌杜，不能諷刺奉呛，因?yàn)檫@關(guān)乎一個(gè)民族，關(guān)乎生活的意義，我們應(yīng)該尊重它瞧壮，正確面對(duì)危尿，理性對(duì)待！因?yàn)槟俪眨孛癯サ哪康暮臀覀儾煌覀冃叛鼋疱X肺孤，權(quán)力罗晕、愛(ài)情、理想赠堵。而他們就是單一的虔誠(chéng)和朝拜小渊，他們心靈寧?kù)o，不敢有半點(diǎn)奢求茫叭，因?yàn)樗麄冃艁?lái)世酬屉，他們把來(lái)世看的和今生同樣重要，今生的所作所為揍愁，就是為來(lái)世而修呐萨！
《岡仁波齊》的意義，就像張揚(yáng)導(dǎo)演在電影花絮中說(shuō)的：“這個(gè)世界上沒(méi)有什么生活方式是完全正確的莽囤，但若干年后谬擦，人們?nèi)钥梢詮倪@部影片里，看到有一個(gè)民族還這樣生活過(guò)朽缎。神山圣湖不是終點(diǎn)惨远，接受平凡的自我，但不放棄平凡的理想和信仰话肖，熱愛(ài)生活北秽，我們都在路上∽钔玻”這是一部真實(shí)的電影贺氓，值得我們這些生活在喧囂城市的人們?nèi)ビ^看，靜靜的讓自己的心靈做一次洗禮床蜘，深深的被凈化掠归！
