上周爹袁，朋友推薦我去看《與神對(duì)話》哼绑，大致內(nèi)容是玄渗，一個(gè)屢遭失敗的人笨鸡，在在人生低谷、孤獨(dú)無(wú)緣時(shí)突然有一天決定通過(guò)寫(xiě)作提問(wèn)的方式來(lái)思考缤弦，在紙上寫(xiě)出問(wèn)題后领迈，沒(méi)想到心中突然聽(tīng)到了一個(gè)聲音的回答，于是立刻把回答寫(xiě)出來(lái)碍沐。就這樣狸捅，他寫(xiě)了這三部《與神對(duì)話》：第一部探討人生觀，第二部探討世界觀累提，第三部試圖解答宇宙觀尘喝。
竟然有這么有意思的書(shū)！于是我趕緊找了一部電子書(shū)來(lái)看斋陪。一翻開(kāi)閱讀朽褪，馬上就感到無(wú)法放手了。書(shū)沒(méi)有想象中的那么易讀无虚，但是卻有很多值得思索與探討的小要點(diǎn)缔赠。目前為止，讓我覺(jué)得印象最深刻的點(diǎn)友题，就是關(guān)于人類最根本的二元對(duì)立——愛(ài)與怕嗤堰。
之前學(xué)習(xí)瑜伽，感覺(jué)是瑜伽總是試圖讓我們擺脫思維上的二元對(duì)立度宦，即沒(méi)有什么是好的或壞的踢匣，沒(méi)有什么一定的是非黑白告匠。然而，讀了《與神對(duì)話》之后离唬，我發(fā)現(xiàn)凫海，其實(shí)如果認(rèn)定二元性就是不好的，本來(lái)就是陷入了一種二元對(duì)立男娄。在這本書(shū)中，神說(shuō)漾稀，創(chuàng)造二元性模闲，就是為了能夠體驗(yàn)自己。創(chuàng)造陰崭捍，是為了通過(guò)體驗(yàn)陰尸折，看到陽(yáng)；創(chuàng)造物質(zhì)殷蛇，是為了能夠通過(guò)物質(zhì)实夹，體驗(yàn)到精神。創(chuàng)造二元性粒梦，是為了能夠讓大家有所選擇亮航。有了選擇權(quán)，體驗(yàn)到了非我的東西匀们，才能真正的感受到缴淋，我是誰(shuí)。
而對(duì)于人類來(lái)說(shuō)泄朴，神為我們的靈魂能夠體驗(yàn)自己而創(chuàng)造的二元對(duì)立就是——愛(ài)與怕重抖。人類的所有的行為，究其動(dòng)機(jī)祖灰，都是源自于愛(ài)或者恐懼钟沛。神之所以創(chuàng)造恐懼，是為了讓我們看到愛(ài)有多美好局扶。愛(ài)恨统，是擴(kuò)張的、給予的详民、療愈的能量延欠；而怕，是緊縮的沈跨、索取的由捎、傷害的能量。對(duì)于所有一切的事情饿凛，其實(shí)我們只有這最根本的兩種選擇狞玛。選擇相信愛(ài)软驰， 就會(huì)采取愛(ài)的行動(dòng)，導(dǎo)致愛(ài)的因果鏈條心肪；選擇相信怕锭亏，就會(huì)采取恐懼的行動(dòng)，導(dǎo)致恐懼的因果鏈條硬鞍。而我們大多數(shù)人慧瘤，都在愛(ài)與怕的選擇中，不斷搖擺固该。而那些永遠(yuǎn)選擇愛(ài)的人锅减，其實(shí)也就是那些永遠(yuǎn)都能夠在萬(wàn)事萬(wàn)物中看到神性的、擁有圓滿感的人伐坏。
