晉西北有項(xiàng)風(fēng)俗，每年春節(jié)時(shí)舰褪，老人會(huì)把銅錢皆疹、秸稈、鞭炮和紅布縫到小孩衣服上占拍，謂之“壓祟”略就。
春節(jié)過后，銅錢被收集起來晃酒，年歲日久表牢，這些銅錢就成為滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)囊淮?/p>
由于父輩通過高考離開農(nóng)村，我并沒有經(jīng)歷過這種儀式贝次，但屬于父親的那串銅錢他隨身帶著初茶，成為我小時(shí)候的玩物。
那時(shí)候浊闪，看著滿是泥垢和包漿的銅錢恼布，我經(jīng)常會(huì)想：這些銅錢流傳幾百年，不知經(jīng)歷過多少人的手搁宾，他們或許是做手工換生活的工匠折汞，或許是賣兒賣女的農(nóng)民，或許是南來北往的富商盖腿，或許還進(jìn)過國(guó)庫爽待。
我突然感覺到，幾百年間來來往往的人和我有了某種莫名的聯(lián)系翩腐，而那串銅錢就是媒介鸟款，于是，我便想了解過去的事情茂卦。
記憶最深刻的一件事發(fā)生在我22歲何什。那時(shí)，我剛參加工作等龙，住在單位宿舍处渣，晚上讀到霍去病封狼居胥，戰(zhàn)士高唱戰(zhàn)歌凱旋蛛砰，突然感覺心慌腦漲罐栈，特別想喝酒，于是跑到樓下小超市買了兩袋劣質(zhì)黃酒泥畅，回家之后邊喝酒邊讀書荠诬，再抬頭望著窗外明月，感覺人生美妙，不過如此柑贞。
書方椎，真的可以下酒，因?yàn)闀械哪切┤肆柰猓麄兊那楦斜缱稹^斗涛浙、拼搏康辑、昂揚(yáng)和落寞是和我們連在一起的。如果沒有他們做過的事轿亮，就沒有現(xiàn)在的我們疮薇。
宋朝史學(xué)家呂祖謙說過一段讀書法：“今人讀書全不作有用看，且如人二三十年讀圣人書我注，及一旦遇事按咒，便與閭巷人無異……只緣讀書不作有用看故也。何鹊恰励七？觀史如身在其中，見事之利害奔缠，時(shí)之禍患掠抬，必掩卷自思，使我遇此等事校哎，當(dāng)作何處之两波。如此觀史，學(xué)問亦可以進(jìn)闷哆，智識(shí)亦可以高腰奋，方為有益”д”
其意思是劣坊，讀歷史要有用。如果讀歷史書僅是滿足于炫耀故事屈留，那是沒什么用的讼稚，只有把自己放在古人身處的事情里，假想自己該如何解決當(dāng)年的事情绕沈，然后再看古人的成功或失敗案例锐想，才能以史為鑒，做到讀史增長(zhǎng)智慧乍狐。
呂祖謙的讀書方法把古今打通了赠摇。用這種方法論來看銅錢、讀書和地理，便能形成一條穿越時(shí)空的無形紐帶藕帜，把枯燥的歷史和活色生香的現(xiàn)代生活緊緊串聯(lián)在一起烫罩。
我們只有穿越到古人身邊，設(shè)身處地地思考洽故，才能知道古人到底經(jīng)歷過什么贝攒，我們又該吸取怎樣的教訓(xùn)。這才是讀歷史的意義时甚。
畢竟隘弊，我們今天的一切都來源于歷史，而歷史也并不遙遠(yuǎn)荒适。只有知道從何處來梨熙，我們才能在面對(duì)抉擇時(shí)，明白該向何處去刀诬。唯有如此咽扇，我們就是他們，他們就是我們陕壹。
來源：溫伯陵《一讀就上癮的中國(guó)史》自序
