找到了關(guān)鍵點——心靜坝橡，可是怎么才能做到呢？這又是一個非常大的難題征字。

先從心靜的定義上看都弹。網(wǎng)上有定義：心靜是一種境界，是精神與靈魂的平靜柔纵，一個人要做到心靜缔杉，必須有豐富淵博的知識與善于使自己在浮躁或混亂的表面現(xiàn)象中保持自我锤躁。

這句話的意思就是有淵博的知識結(jié)合獨立思考的能力搁料，才能做到心靜，我覺得心靜應(yīng)該是平靜而且強大系羞，就像“宰相肚里能撐船”一樣郭计，不管是精神還是靈魂，都如無邊無際的大海一般椒振，平靜而強大昭伸。

可心靜的目的是什么？不就是為了學(xué)習(xí)得更快更牢固澎迎，思考的更清楚更明白么庐杨！

是吸收知識选调，自我思考讓人變得心靜？還是心靜才能吸收知識灵份，自我思考仁堪？到底誰為主要誰為次要？

有個很明顯的結(jié)論就是在一定程度上心靜是相對的填渠，不是絕對的弦聂，和雞生蛋還是蛋生雞一樣，不管從哪個開始氛什，到一定程度肯定是互相影響莺葫，可能是互相促進（越來越好），也可能是互相扯后腿（越來越差）枪眉。

這個問題也可以和物質(zhì)決定意識還是意識決定物質(zhì)聯(lián)系起來捺檬。在我看來割舍任何一個都不對。所以要統(tǒng)籌分析贸铜，才能互相促進欺冀、越來越好。

從各種資料中我得到如下結(jié)論：

第一步——立志

周總理說：“為中華之崛起而讀書萨脑！”?

保爾柯察金說：“人的一生應(yīng)當這樣度過：當回憶往事的時候隐轩，他不為虛度年華而痛悔……為人類的解放而斗爭！”

王陽明先生說：“我要讀書做圣賢渤早！”

“為了革命事業(yè)奮斗終生职车！”

?“先掙它一個億∪嫡龋”

……

從我們小時候開始悴灵。長大要從事什么職業(yè)，游戲要打敗別人或者通關(guān)骂蓖，學(xué)習(xí)為了達到多少名次积瞒，考試達到多少分；

到升學(xué)登下，為了考入XX高中或XX大學(xué)茫孔；

到工作，職位提升或收入達到什么程度被芳；

到生活缰贝，找一個什么樣的對象，養(yǎng)什么樣的孩子畔濒，活到多少歲等等剩晴。

如果你回顧你的一生就會發(fā)現(xiàn)，基本上從你記事起侵状。但凡你想往前更進一步的時候赞弥，不管目標是幼稚還是成熟毅整，是大還是小，是一時沖動還是深思熟慮绽左，是立足現(xiàn)實還是虛無飄渺毛嫉，基本上都會有一個目標。

《大學(xué)》里面有一句話說得很清楚：“知止而后有定妇菱，定而后能靜承粤，靜而后能安，安而后能慮闯团，慮而后能得辛臊。”含義是：知道應(yīng)該達到的境界才能夠使自己志向堅定房交；志向堅定才能夠鎮(zhèn)靜不躁彻舰；鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周詳候味；思慮周詳才能夠有所收獲刃唤。

就是先確定要達到什么樣的目標，這樣才能使自己志向堅定白群；然后才能不被別的外物影響尚胞，能夠鎮(zhèn)靜不躁；接著就能夠心安帜慢，可以思考一切笼裳，思考完就能有所收獲。

諸葛亮的《誡子書》中寫到：非學(xué)無以廣才粱玲，非志無以成學(xué)躬柬。如果不學(xué)習(xí)就無法增長自己的才干，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就抽减。

沒有目標的話允青，就會很容易渾渾噩噩，迷失自我卵沉，心無安定颠锉，得過且過。

所以確定目標是讓自己心靜的成功首要任務(wù)偎箫。

目標分為近期目標木柬、中期目標和遠期目標皆串。

近期目標可以定的比較具體淹办，做的方法、時間恶复、費用怜森、預(yù)期效果等等速挑，遠期目標可以定的比較寬泛，就一個大目標副硅，中期目標介于兩者之中姥宝。

中期和遠期的目標最好要定的有一些挑戰(zhàn)性，或數(shù)量的增加恐疲，時間的減少腊满，效果的提升高度，這需要預(yù)估自己的能力培己，同類事情的周邊發(fā)展程度以及自己是否能承擔成功或者失敗的后果碳蛋，在此基礎(chǔ)上自我定的稍微高一些較好。

《帝范》里說：取法乎上省咨，得乎其中肃弟；取法乎中，得乎其下零蓉；取法呼下笤受，無所得矣〉蟹洌”這句話出自于唐太宗意思為：一個人制定了高目標箩兽，最后仍有可能只達到中等目標，而如果制定了一個中等目標章喉，最后有可能只能達到低等目標比肄，如果一開始就制定的是低目標，那恐怕是一無所得了囊陡。

有定高一些目標芳绩，才有可能促使自己更加努力去取得令自己滿意的成果。

一旦確定了目標撞反，就要有達到目標的決心和信心妥色。

王陽明說過：“立志的功夫，只要每天堅持遏片，沒有不間斷嘹害，等到功夫純正熟練后，感覺自然會有所不同吮便。一般來說我們做學(xué)問笔呀，最關(guān)鍵的只是立志。有困惑髓需、遺忘的毛病许师，也只是因為志向不夠真切。好色的人從來不會有困惑和遺忘的時候，只是因為他好色的欲望更真切罷了微渠。自己的痛癢自己應(yīng)當會知道搭幻，應(yīng)當會自己瘙癢按摩，既然知道了痛癢逞盆，自己也就不得不瘙癢按摩了檀蹋，佛教把這叫做“方便之門”。必須自己調(diào)整斟酌云芦，別人總是很難幫忙的俯逾，也再沒有別的方法可以借鑒的了【艘荩”

“要念念不忘存天理纱昧，就是立志。能時刻不忘存天理堡赔，日子一久识脆，心自然會在天理上凝聚，這就像道家所說的‘結(jié)圣胎’善已。天理的意念常存灼捂，能慢慢達到孟子講的美、大换团、圣悉稠、神境界，也只是從這一意念存養(yǎng)擴充延伸而達到的艘包。善念存時的猛，即是天理，此念如樹之根牙想虎。立志者卦尊，長立此善念而已∩喑”

在目標沒有達到之前岂却，要經(jīng)常提醒自己，不要忘記自己的目標裙椭。

建議把目標寫在每天能看見的地方躏哩，比如床頭、墻上揉燃、電腦屏幕上等等扫尺，有些人為了能更更狠的就刻在身體上提醒自己。

有些人會說我不用寫炊汤，都記在心里了正驻，不會忘弊攘，但對于大部分人來說，還是“好記性不如爛筆頭”拨拓。

所以肴颊，第一步：想想你的未來氓栈，思考你的志向渣磷，確認它的可行性，不達目標之前不要忘記授瘦。

以下有一個小實驗醋界，有興趣的人可以試試：

當你好好花上幾天時間思考，然后下定決心決定做一件事提完，這件事最好21天以上（一般一個好習(xí)慣養(yǎng)成就需要21天）形纺，然后洗個臉，坐在桌前閉上眼做幾次緩慢的順腹式呼吸徒欣，然后認真逐样、緩慢的在一張紙上把目標的寫下來：

“我,XXX，決定從現(xiàn)在起打肝，到X年X月X日起脂新，要XX,，下邊再寫上姓名和時間”粗梭。

然后慢慢的站起來争便，拿起你寫的紙，默默地緩慢的讀七遍断医，感受一下你的身體滞乙。看會不會感覺到冥冥之中仿佛有一種力量融進了你的身體里鉴嗤。這就是信念的力量斩启。