互相的認(rèn)同讓做決策成為了一件再簡(jiǎn)單不過(guò)的事情。很多人甚至輕輕松松做出摧毀一輩子的事情鲜锚。他們將這樣的一種狀態(tài)比作“夢(mèng)中殺人”
? ? ? ? ?在如今的社會(huì)氛圍中突诬，日漸興盛著一種：“接受或者全盤否定“的理論。在如今混亂的網(wǎng)絡(luò)世界中芜繁，人們對(duì)于各自不同的言論和看法逐漸表現(xiàn)出日漸強(qiáng)烈的抵觸或者反對(duì)旺隙。而遇到相似的看法的時(shí)候，就又會(huì)體現(xiàn)出特別強(qiáng)烈的接受和認(rèn)同骏令。逐漸往極端快速發(fā)展蔬捷。這就是群體極化。
? ? ? ? 我們各自都有自己的社會(huì)局限榔袋，沒(méi)有辦法跳出當(dāng)前的社會(huì)來(lái)鳥(niǎo)瞰整個(gè)人類社會(huì)抠刺。CHVRCHES利用一首一首簡(jiǎn)單直白的歌曲塔淤，來(lái)描述他們?cè)谏睿瑒?chuàng)作過(guò)程中一段又一段被極化所裹挾的日子速妖。并且討論了一個(gè)關(guān)于人們到底能不能在極化的世界中自我存活的問(wèn)題
? ? ? ? 根據(jù)百度的看法高蜂，群體極化（group polarization），亦稱“冒險(xiǎn)轉(zhuǎn)移”罕容。指在群體決策中往往表現(xiàn)出一種極端化傾向备恤，即或轉(zhuǎn)向冒險(xiǎn)一極，或轉(zhuǎn)向保守一極锦秒。在早期的一項(xiàng)群體極化的研究中露泊，要求被試者決定是接受有保證而沒(méi)有興趣的工作，還是接受有風(fēng)險(xiǎn)但有興趣的工作旅择。在每個(gè)被試者把自己的選擇拿到群體中進(jìn)行討論后惭笑，再要求被試者決定他們的選擇。結(jié)果發(fā)現(xiàn)生真，被試者如原來(lái)選擇比較冒險(xiǎn)的一端沉噩，則在群體討論后更加冒險(xiǎn)；如果原來(lái)的選擇比較保守柱蟀，則在群體討論后更加保守川蒙。
? ? ? ? 而在這張專輯中，Chvrches則認(rèn)為一場(chǎng)群體極化的悲劇长已，需要的原料只是一個(gè)主張畜眨。一群人，一臺(tái)電腦术瓮。他們假定主張是正確的康聂。提出了兩個(gè)主題：一個(gè)是寓意女性需要獨(dú)立和自主的《GOOD GIRLS》，另一個(gè)是呼吁人們行動(dòng)起來(lái)為社會(huì)改變做出行動(dòng)的實(shí)干主題音樂(lè)《SCREAMING》胞四。當(dāng)人們形成觀念之后早抠，便會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布這些觀點(diǎn)。而這些思想一旦發(fā)布于網(wǎng)絡(luò)撬讽，就會(huì)受到各種各樣的人的觀察和思考蕊连。但是，網(wǎng)絡(luò)上真正活躍發(fā)出聲音的人畢竟是少數(shù)游昼，所以在這個(gè)時(shí)候甘苍，Chvrches認(rèn)為優(yōu)先對(duì)于這些思想產(chǎn)生反饋的是社會(huì)的約束。
? ? ? ? 社會(huì)對(duì)于一種思想烘豌，某種行為大致會(huì)產(chǎn)生三種觀點(diǎn)：客觀質(zhì)疑：《ASKINGFOR A FRIEND》载庭、積極鼓勵(lì)：《NIGHTMARE》、反對(duì)批判：《Better if you don`t》。當(dāng)社會(huì)主流的觀點(diǎn)約束形成之后囚聚，互聯(lián)網(wǎng)上沉默的大多數(shù)靖榕，就已經(jīng)形成決策組織了。他們促進(jìn)這個(gè)觀點(diǎn)的發(fā)展顽铸，完善茁计，最后促成了事情的錘成或者落敗：讓單純呼吁女性獨(dú)立和自主變成主動(dòng)拋棄男性固有的刻板看法的《He said she said》谓松；呼吁社會(huì)行動(dòng)與實(shí)干最終還是變成了僅僅局限在感性思考的《Final girl》（全職太太）和《Lullabies》（反思疫情對(duì)社會(huì)的影響）星压。
? ? ? ? Chvrches所呼吁的兩件事情中，只有一件事情真正的得到了實(shí)際的發(fā)展鬼譬∧缺欤可能從某些層面體現(xiàn)了群體決策的優(yōu)勢(shì)：他促進(jìn)事情的落成，并且兵貴神速优质。但是事情后續(xù)的發(fā)展讓這一切成為了幻想竣贪。群體的發(fā)展中逐漸出現(xiàn)極化的傾向。Chvrches對(duì)于事情后續(xù)的發(fā)展巩螃，描寫了一種感覺(jué)：每一個(gè)人都產(chǎn)生了很多假想敵演怎，每一個(gè)人都對(duì)一切事情產(chǎn)生了惡意，且變得敏感不堪牺六。他們既不想讓自己的思想被否定颤枪，也不想讓自己的思想被孤立汗捡。每個(gè)人都是殺手淑际，每個(gè)人又都是公主∩茸。“I don`t wanna sleep alone.”之類的唱詞不斷重復(fù)在《VIOLENT DELIGHT》這首歌曲中春缕。看似在描寫一名大殺四方的殺手艘蹋，但是背景音樂(lè)中卻不斷重復(fù)著這句話锄贼。體現(xiàn)了極化群體越發(fā)的脆弱敏感。
? ? ? ? 同時(shí)女阀，CHVRCHES也在《VIOLENT DELIGHT》中體現(xiàn)出對(duì)于在社會(huì)議題運(yùn)動(dòng)中人們過(guò)分激進(jìn)對(duì)于自身生命安全的影響和對(duì)于個(gè)人觀點(diǎn)的屏蔽宅荤。他們指出，在這樣的一個(gè)群體中浸策，每一個(gè)人缺乏的東西冯键，恰恰是這樣的一個(gè)群體中最能給予的。那就是：認(rèn)同庸汗”谷罚互相的認(rèn)同讓做決策成為了一件再簡(jiǎn)單不過(guò)的事情。很多人甚至輕輕松松做出摧毀一輩子的事情。他們將這樣的一種狀態(tài)比作“夢(mèng)中殺人”改化⊙诟颍“I had a dream, your father die. I couldn`t scream, I couldn`t cry.”同樣，在這種夢(mèng)中殺人的過(guò)程中陈肛。群體里的每一個(gè)人都目睹了血腥揍鸟，但是又因?yàn)樽约簩?duì)于否定的恐懼，他們只能害怕燥爷，不敢發(fā)表意見(jiàn)蜈亩。在這樣的恐怖氣氛中，當(dāng)初將所有人組織在一起的那一種觀點(diǎn)仿佛是變成了教條前翎。人們的話語(yǔ)權(quán)卻反而被剝奪了稚配。
? ? ? ? CHVRCHES的刨析還沒(méi)有結(jié)束。在這樣一個(gè)已經(jīng)充滿悲劇的極化群體中港华。人們到底要怎么求生下去道川？《How not to drown》中他們表達(dá)了他們對(duì)于這種悲劇色彩的群體的未來(lái)的悲劇化總結(jié)。在歌曲中立宜，主唱開(kāi)門見(jiàn)山：”I`m writing a book on how to stay conscious when you drown. And ifthe words float up to the surface I`ll keep them down.”（我正在寫一本溺水后如何保持清醒的指南冒萄，如果有話語(yǔ)從水中浮出，我會(huì)讓他們沉下去橙数。）首先將淪陷在極化群體中比作溺水尊流，然后指出你首先要在群體中保持盡量的清醒，不要說(shuō)話灯帮。之所以人們會(huì)傾向呆在一個(gè)群體中崖技，就算是被吞噬被殺死也在所不辭。是因?yàn)槿藗冇X(jué)得在一個(gè)群體中做出決策非常容易钟哥，而且群體之間互相承擔(dān)責(zé)任迎献，不用承擔(dān)過(guò)重的重量。CHVRCHES對(duì)你說(shuō)：你必須學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任腻贰，直面事實(shí)吁恍，面對(duì)你已經(jīng)卷入極化群體。然后用你的腦子去思考播演。在群體走向毀滅的時(shí)候保護(hù)你自己冀瓦，在所有人都溺死的時(shí)候讓自己保持清醒。最后去賭博到底會(huì)不會(huì)有人不再拒絕理會(huì)群體中的話語(yǔ)写烤，將你救出翼闽。
? ? ? ? 以這樣的思路思考，CHVRCHES想要表達(dá)東西顶霞，個(gè)人認(rèn)為是：目前所謂“互聯(lián)網(wǎng)民主“其實(shí)是一種非骋蕹蹋可悲的東西锣吼。他沒(méi)有明天，是對(duì)每一個(gè)平常人的一種裹脅蓝厌。人們因?yàn)橄嗤^點(diǎn)而組織形成的群體玄叠，最終卻變成了容不下任何其他觀點(diǎn)的思想的囚牢。而就算某一種思想沒(méi)有冒險(xiǎn)化轉(zhuǎn)移拓提。也會(huì)統(tǒng)統(tǒng)向著保守化發(fā)展愿棋，變成一種牢騷或者怨言鹉胖。根本沒(méi)有辦法對(duì)社會(huì)實(shí)際發(fā)展產(chǎn)生切實(shí)的效果需曾。最終的這一切又一切惩淳，都只不過(guò)是社會(huì)自身的內(nèi)耗罷了。而消耗的結(jié)果永遠(yuǎn)都是要最普通最平凡的大眾來(lái)買單蹦疑。人們?cè)谶@樣的過(guò)程中西雀，又究竟能持有多長(zhǎng)時(shí)間溺水不死的能力呢？這樣的一種群體極化歉摧，仿佛腫瘤艇肴，不但沒(méi)有辦法對(duì)于社會(huì)發(fā)展起到實(shí)際效果，還會(huì)倒吸人們的精神力量叁温。
? ? ? ? 然而再悼，就算如此悲觀。CHVRCHES還是保留了最后的樂(lè)觀膝但〕寰牛《California》這首歌曲看似是最膚淺的歌曲。實(shí)際上是最富有深意的歌曲跟束。在國(guó)外的觀念中莺奸，加州往往被用于指代那些不切實(shí)際的幻想。歌曲之中反復(fù)強(qiáng)調(diào)著：“在加州的失敗讓我釋然泳炉，之后離開(kāi)加州后感到無(wú)限輕松憾筏『垦睿“實(shí)際上是在告訴我們：互聯(lián)網(wǎng)會(huì)創(chuàng)造一切我們想要的花鹅，但是不會(huì)告訴我們我們會(huì)在哪里死掉。但是會(huì)給我們重新開(kāi)始的游戲選項(xiàng)枫浙。當(dāng)我們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)的極化里瀕死的時(shí)候刨肃。不如就放棄關(guān)注這樣的一種熒幕暴力，把這些自找的麻煩箩帚，用一個(gè)小小的關(guān)機(jī)鍵真友，統(tǒng)統(tǒng)解除，學(xué)會(huì)自我和解紧帕。
? ? ? ? “邪惡到底是機(jī)器盔然，還是我們桅打？“我們?cè)谔接戇@一群體極化的悲劇的過(guò)程中，不由得產(chǎn)生這種疑問(wèn)：到底是因?yàn)槿缃窕ヂ?lián)網(wǎng)下人們的交流變得無(wú)比容易愈案，讓信息交流過(guò)份簡(jiǎn)單挺尾。還是我們每個(gè)人對(duì)于社會(huì)觀點(diǎn)，個(gè)人看法越發(fā)的肆無(wú)忌憚導(dǎo)致群體極化在現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)世界上的逐漸泛濫站绪。我們應(yīng)該承認(rèn)群體極化效應(yīng)在一定程度上對(duì)于事務(wù)進(jìn)程的促進(jìn)作用遭铺。但是我們同樣應(yīng)該意識(shí)到我們每個(gè)人正在這樣的一個(gè)過(guò)程中溺水，逐漸失去對(duì)于自我的種種觀點(diǎn)的把控能力恢准，你又能在這樣的世界里存活多久呢魂挂？我們同樣應(yīng)該記得，我們不但擁有最高科技的暴力馁筐，也保留著最質(zhì)樸的純粹涂召。困于網(wǎng)絡(luò)上的迷局的時(shí)候，不妨就關(guān)上電腦敏沉。走出去芹扭，呼吸一下新鮮空氣。
