（2017.2.22）
這本書最近很火常拓，從不同渠道被推薦，就花了一周的時(shí)間插播了一下辉浦。
作者尤瓦爾·赫拉利弄抬，以色列人，牛津大學(xué)博士宪郊，他的學(xué)術(shù)研究從中世紀(jì)史擴(kuò)展到世界史掂恕。但這部《人類簡史》（英文名Sapiens: the brief history of mankind）并不是嚴(yán)格意義上的歷史書，甚至也不是本嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)之作废膘，網(wǎng)上很多的評(píng)價(jià)是說作者的腦洞和對(duì)三觀的顛覆竹海。作者曾經(jīng)在網(wǎng)上開過同名的網(wǎng)課，在YouTube上可以找到網(wǎng)課視頻丐黄。
總的來說斋配，作者的學(xué)識(shí)足以撐起全書的內(nèi)容，腦洞又確保了書的可讀性和吸引力灌闺，是值得一讀的休閑之作艰争，能否成為經(jīng)典？我覺得還差點(diǎn)兒距離桂对。
作者把人類的演化進(jìn)程分為認(rèn)知革命甩卓、農(nóng)業(yè)革命、科學(xué)革命三個(gè)階段蕉斜。
七萬年前的認(rèn)知革命使智人最終得以消滅所有當(dāng)時(shí)的其他人種如尼安德特人逾柿、梭羅人、魯?shù)婪蛉说鹊日耍揭蝗f年前机错，地球上就已經(jīng)只剩智人這一個(gè)人種。同時(shí)父腕，智人也消滅的陸地上大約八弱匪、九成的大型動(dòng)物。任何一種生物都無法趕上智人的進(jìn)化速度璧亮，在還沒來得及產(chǎn)生逃避這種殺傷力及強(qiáng)的生物的基因前萧诫，就被趕盡殺絕了斥难。
大概七千年前的農(nóng)業(yè)革命使智人從采集狩獵為生轉(zhuǎn)為務(wù)農(nóng)，也從居無定所轉(zhuǎn)為與土地相依帘饶。農(nóng)業(yè)革命造成人口激增哑诊、群居規(guī)模擴(kuò)大。但作者當(dāng)不認(rèn)為這是個(gè)明智的轉(zhuǎn)型及刻，相反搭儒，他稱之為史上最大的騙局，認(rèn)為農(nóng)業(yè)使人類的生存質(zhì)量遠(yuǎn)低于采集狩獵時(shí)期提茁。
而數(shù)百年前開始的科學(xué)革命徹底改變了人類生存的方式，而其最根本的驅(qū)動(dòng)力是馁菜，人類愿意承認(rèn)自己的無知茴扁，愿意探索未知領(lǐng)域，并相信未來會(huì)更好汪疮。但同樣峭火，作者對(duì)“明天會(huì)更好”表示懷疑，他應(yīng)該更贊同人類會(huì)很快把自己作死的觀點(diǎn)智嚷。
全書涉及到與人類相關(guān)的方方面面：起源卖丸、演化、戰(zhàn)爭盏道、宗教稍浆、信仰、性別猜嘱、種族衅枫、經(jīng)濟(jì)、科技朗伶、文化弦撩、心理、哲學(xué)……應(yīng)有盡有论皆。
書中有一些有趣的觀點(diǎn)可以討論：
1）農(nóng)業(yè)是否真的降低了人類的生活水平益楼，采集狩獵的生活是否真的如作者說的那么健康而悠哉游哉，同理点晴，是否人類真的是一路做著錯(cuò)誤的選擇走上了自取滅亡的不歸路感凤。
2）為什么父權(quán)社會(huì)是農(nóng)業(yè)革命后人類社會(huì)的主旋律。作者否認(rèn)了世行的三大理論觉鼻，但并沒有給出自己的答案俊扭。
3）作者認(rèn)為歷史從無正義，對(duì)比世行的普世價(jià)值的說法那個(gè)更接近文明的真相坠陈？
4）近數(shù)百年帝國與科學(xué)攜手對(duì)全球的征服和開發(fā)到底功過如何評(píng)說萨惑。
5）人類的文化一直是在兼并中捐康，最終真的會(huì)走向單一文化嗎？
