都在講信任，我們需要信任什么呢？生活就是不斷的經歷析既，如果我們把這些經歷當做了磨煉韩脑，那就意味著我們需要忍耐。忍耐是什么见坑？就是隱藏自己真實的狀態(tài)嚷掠，展現自己偽裝的狀態(tài)。應該說忍耐力越強的人荞驴，虛假自我的展現就越強不皆。自然，虛假自我和真實自我之間的距離就越大熊楼。人生的痛苦并不是別人帶來的霹娄，即使我們遇到許許多多的事情、許許多多的人鲫骗，一些事兒犬耻、一些人似乎都給我們帶來一些痛苦，但真正的痛苦是當我們面對這些人的時候执泰，我們無論選擇真實還是虛假枕磁，我們都將處在糾結和矛盾當中。這個矛盾來自于我們內在术吝，來自于我們一方面想在現實中游刃有余的生活计济，同時也希望現實與自己心中的理想狀態(tài)相吻合。很顯然排苍，現實與我們的理想相差的太遠了沦寂。于是我們才會產生把現實改造成自己理想的愿望和行動。如果我們把自己遇到的事情當做問題淘衙，我們就必然會去尋找答案來解決問題凑队。如果我們把自己遇到的事情當做答案，我們就會接受現實遇到的一切。未來是未知的漩氨，但未來也是透明的西壮，未來就是在現實的延續(xù)中逐漸顯露出來。現實的經歷必然會有許許多多未來的線索叫惊。如果我們不去思考和了解自然規(guī)則款青，不去觀察和分析遇到的線索，我們就會被經歷的事情所吸引霍狰。這一點一定要明白抡草，我們的生活，是在等待事情的發(fā)生蔗坯，還是期待事情的發(fā)生康震。如果是等待，前提就是我們需要思考宾濒，思考人生腿短、了解自然規(guī)則，然后等待生活的經歷來驗證這些規(guī)則绘梦。如果是期待橘忱，那么就是我們做好對未來的規(guī)劃，然后不斷的努力卸奉，把未來控制在自己的計劃當中钝诚。很顯然，我們都活在了期待當中榄棵。人與人之間的祝福凝颇、規(guī)劃、準備疹鳄、思考等等一切的行動都似乎在策劃祈噪、在籌備，都試圖將自己心中理想的未來在現實中創(chuàng)造出來尚辑。而現實呢辑鲤，似乎總是跟我們的理想不一致。于是杠茬，當不一致發(fā)生的時候月褥，我們就會產生糾正和改變的想法。無論是改變遇到的人和事兒還是改變自己瓢喉，性質都是一樣的宁赤，無非就是要么讓外界跟自己的想象一樣，要么就是改變自己的想象服從與外界栓票。無論哪一種行為决左，都會讓我們掙扎努力愕够，都會讓我們心生恐懼和痛苦。如果我們活在等待當中佛猛，我們的生活狀態(tài)將大為改觀惑芭，唯一需要的就是要給予自己一個目標：那就是思考一些話題，對自己問一些為什么继找。我們生活的這個世界存在許許多多我們未知的東西遂跟。自然規(guī)則、宇宙定律婴渡、人生經歷幻锁、生命的走向等等。如果我們希望自己的未來可以安心边臼，那么一定要首先了解自己生存的環(huán)境哄尔，首先了解那些自然的規(guī)則。我們對于我們生存所遇到的一切規(guī)則都需要一個思考柠并，當我們帶著那個思考的時候岭接，現實的經歷就變成了給予我們思考的答案。這時候堂鲤，我們就會發(fā)現，原來現實并不是問題媒峡，而是在回應我們心中對未知的探求瘟栖。當我們把現實經歷當做答案的時候，我們就不會產生改變答案的想法和行動谅阿，也就很容易的接受了我們遇到的一切半哟，包括自己。于是签餐，我們就會得出一個結論：那就是一切發(fā)生的寓涨，都是正確的第一節(jié)：問題與答案都在講信任，我們需要信任什么呢氯檐？生活就是不斷的經歷戒良，如果我們把這些經歷當做了磨煉，那就意味著我們需要忍耐冠摄。忍耐是什么糯崎？就是隱藏自己真實的狀態(tài)，展現自己偽裝的狀態(tài)河泳。應該說忍耐力越強的人沃呢，虛假自我的展現就越強。自然拆挥，虛假自我和真實自我之間的距離就越大薄霜。人生的痛苦并不是別人帶來的，即使我們遇到許許多多的事情、許許多多的人惰瓜，一些事兒否副、一些人似乎都給我們帶來一些痛苦，但真正的痛苦是當我們面對這些人的時候鸵熟，我們無論選擇真實還是虛假副编，我們都將處在糾結和矛盾當中。這個矛盾來自于我們內在流强，來自于我們一方面想在現實中游刃有余的生活痹届，同時也希望現實與自己心中的理想狀態(tài)相吻合。很顯然打月，現實與我們的理想相差的太遠了队腐。于是我們才會產生把現實改造成自己理想的愿望和行動。如果我們把自己遇到的事情當做問題奏篙，我們就必然會去尋找答案來解決問題柴淘。如果我們把自己遇到的事情當做答案，我們就會接受現實遇到的一切秘通。未來是未知的为严，但未來也是透明的，未來就是在現實的延續(xù)中逐漸顯露出來》蜗。現實的經歷必然會有許許多多未來的線索第股。如果我們不去思考和了解自然規(guī)則，不去觀察和分析遇到的線索话原，我們就會被經歷的事情所吸引夕吻。這一點一定要明白，我們的生活繁仁，是在等待事情的發(fā)生涉馅，還是期待事情的發(fā)生。如果是等待黄虱，前提就是我們需要思考稚矿，思考人生、了解自然規(guī)則捻浦，然后等待生活的經歷來驗證這些規(guī)則盐捷。如果是期待，那么就是我們做好對未來的規(guī)劃默勾，然后不斷的努力碉渡，把未來控制在自己的計劃當中。很顯然母剥，我們都活在了期待當中滞诺。人與人之間的祝福形导、規(guī)劃、準備习霹、思考等等一切的行動都似乎在策劃朵耕、在籌備，都試圖將自己心中理想的未來在現實中創(chuàng)造出來淋叶。而現實呢阎曹，似乎總是跟我們的理想不一致。于是煞檩，當不一致發(fā)生的時候处嫌，我們就會產生糾正和改變的想法。無論是改變遇到的人和事兒還是改變自己斟湃，性質都是一樣的熏迹，無非就是要么讓外界跟自己的想象一樣，要么就是改變自己的想象服從與外界凝赛。無論哪一種行為注暗，都會讓我們掙扎努力，都會讓我們心生恐懼和痛苦墓猎。如果我們活在等待當中捆昏，我們的生活狀態(tài)將大為改觀，唯一需要的就是要給予自己一個目標：那就是思考一些話題毙沾，對自己問一些為什么骗卜。我們生活的這個世界存在許許多多我們未知的東西。自然規(guī)則搀军、宇宙定律膨俐、人生經歷勇皇、生命的走向等等罩句。如果我們希望自己的未來可以安心，那么一定要首先了解自己生存的環(huán)境敛摘，首先了解那些自然的規(guī)則门烂。我們對于我們生存所遇到的一切規(guī)則都需要一個思考，當我們帶著那個思考的時候兄淫，現實的經歷就變成了給予我們思考的答案屯远。這時候，我們就會發(fā)現捕虽，原來現實并不是問題慨丐，而是在回應我們心中對未知的探求。當我們把現實經歷當做答案的時候泄私，我們就不會產生改變答案的想法和行動房揭，也就很容易的接受了我們遇到的一切备闲，包括自己。于是捅暴，我們就會得出一個結論：那就是一切發(fā)生的恬砂，都是正確的。這就是信任蓬痒。應該說泻骤，如果我們把經歷當成問題，我們就活在了懷疑當中梧奢，我們擔心一切可能發(fā)生的問題狱掂，但現實卻不斷的產生問題。似乎我們越怕什么就越來什么粹断。我們的未來就是各種懷疑和痛苦經歷的逃避符欠。于是，人生的成熟似乎就是逃避所有的經歷和痛苦瓶埋，人生的成熟似乎就是就有了對各種事物細致的分辨力希柿。這個分辨力是什么？就是懷疑养筒，應該說懷疑也就是這樣產生的曾撤。人生的成長就是經歷一個個的問題，這些問題帶來的就是一次次的痛苦晕粪，這些痛苦帶來的就是一次次的懷疑和逃避挤悉。我們的分辨力就是根據自己遇到的問題把現實中的事物過濾一遍，最終去掉懷疑的留下信任的巫湘。生活的經歷就像一個篩子一樣装悲，每次的經歷都如同一個篩子，經歷越多篩子越多尚氛。這些篩子做什么诀诊？就是用這些篩子來篩選未來，來篩選遇到的事情阅嘶。于是属瓣，沖動沒有了、信任減少了讯柔、懷疑增加了抡蛙。我們做的每一件事情都不是可以馬上決定，而是要通過大腦用那些篩子過一遍魂迄，凡是與痛苦經歷重合的就要篩掉粗截。應該說痛苦經歷越多，篩子越多捣炬，篩掉的也越多熊昌。于是怠晴，年齡越大經歷越多，想法就越多懷疑就越多浴捆，行動力卻失去了蒜田。這種狀態(tài)在生活中、在情感中选泻、在許許多多方面都存在冲粤。信任還是懷疑并不是因為我們遇到的事情不同造成的，而是因為我們對于現實的態(tài)度決定的页眯。如果我們總是希望現實服從與自己的理想梯捕，那么現實永遠展現的就是問題。問題多了我們就會對現實產生懷疑窝撵，問題更多了我們也會對自己的理想產生懷疑傀顾。于是，我們似乎生活在一個沒有信任的環(huán)境當中碌奉。人類是很無知的短曾，有些簡單的道理從來懶得去思考和分析，以至于許許多多很容易就搞懂的事情赐劣，一生都搞不明白嫉拐。在懷疑的狀態(tài)下信任是不存在的。那個信任只是我們對于經歷事物中自己滿意部分的一種歸屬感魁兼。在這種篩選下婉徘，每一個人都活在了過去當中。因為我們的信任就是對以往經歷事情的篩選咐汞，如果我們覺得一些經歷的事情對自己帶來傷害盖呼，那我們就會懷疑并且逃避。如果我們覺得一些經歷的事情自己很滿意化撕，那我們就會信任并且接納几晤。我們接納的不是未來，而是過去侯谁。過去的锌仅，已經過去了章钾，怎么可能再次發(fā)生呢墙贱？結果就是信任越來越少，懷疑越來越多了贱傀。在現實就是問題的模式下惨撇，信任是不存在的，我們信任的只是過去的一部分經歷府寒，對于過去經歷的痛苦以及所有的未知魁衙，我們都處在懷疑的狀態(tài)报腔，我們的行動力自然就失去了。美好的戀愛只存在于年輕的時候剖淀，越是年輕纯蛾，就越能夠感受到戀愛的美好。那不是因為年齡大了遇到的事情不同了纵隔，而是我們只有在年輕的時候才充滿信任翻诉，才會不在意痛苦，才會對未來充滿接納捌刮。我們接受的世界一定是要被我們的經歷所過濾的碰煌，思考的本身、選擇的本身就是過濾绅作。我們年輕的時候沒有那么多的經歷芦圾，過濾的篩子少了，能夠通過的事物就會很多俄认。于是个少，我們總是能夠很容易的相信別人，總是能夠很容易的愛上別人眯杏。愛是什么稍算？就是信任。當我們信任的時候役拴，我們才會敢于撕開自己的偽裝糊探，展現我們真實的自我。于是河闰，愛的前提就是信任科平，有了信任，就會有愛姜性。當我們生活在懷疑當中的時候瞪慧，愛也就沒有了。那些大齡的單身為什么會很難進入戀愛部念？因為年齡大了弃酌，經歷多了，懷疑多了儡炼，信任少了妓湘，愛也就沒有了。