2015年7月14日舔稀，今天的行程是大昭寺乳丰，先到八角街，轉(zhuǎn)了三圈内贮，我問昨天認識的奶奶产园，朝圣的圈數(shù)有什么講究汞斧，奶奶說轉(zhuǎn)圈數(shù)必須是單數(shù)，至于轉(zhuǎn)多少圈什燕，自己來決定粘勒。
大昭寺的對面有一個小一點的寺廟，從樓上到大門外排了好長的隊伍屎即，我跟在大家的后面庙睡，原來是有高僧送祝福，在二樓的入口處技俐，擺了一盆粘粑（青稞面）乘陪，每一個人順序，抓一把握在手中虽另，保證每個手指都握在上面暂刘，放在旁邊，會帶來好運捂刺。而身體不適的人谣拣，則把粘粑在不舒服的地方來回滾動（頭疼，就在頭上滾動族展，嗓子痛森缠，就在咽喉部位滾動，我當時的想法覺著像漢族的仪缸，吹吹贵涵，痛痛飛飛）進到屋里，10人左右一批恰画，低頭跪坐在高僧座下宾茂，高僧面前，有壺有水拴还，依次淋下跨晴，然后用佛家的法寶（有的是很久以前得道高僧傳下來的，贈予歷代高僧的祝福）拍于后背片林，為你賜福端盆。第一次有這樣的經(jīng)歷，讓我想到西方的洗禮费封，不知道是什么樣子焕妙。當?shù)氐娜苏娴姆浅５纳屏迹ハ嘀g只有歡樂弓摘，沒有冷漠焚鹊。這些都是站在我前面的哥哥告訴我的。題外話：原來一直不知道什么是粘粑韧献，見過之后才發(fā)現(xiàn)末患，原來我一直是知道的爷抓，很小的時候，家里改善伙食阻塑，或者我生病的時候才能有的待遇，那個時候果复，我叫他為炒面陈莽。我在那邊的飲食真的毫無壓力，和我們蒙古族的飲食真的灰常像虽抄，別人都瘦了走搁，我卻腫了一圈。
根據(jù)前一天的預(yù)約迈窟，按時進入了大召私植，不知道如何去描訴，朝圣的隊伍也從這頭排到那頭车酣。寺廟里一間間小的佛堂曲稼，此時我什么都不懂，走馬觀花的轉(zhuǎn)完所有的殿堂湖员。雖然一無所知贫悄，卻徹底的改變了我的想法。從前一涉及到宗教娘摔，我就會嗤之以鼻窄坦，都是封建迷信；后來凳寺，轉(zhuǎn)變?yōu)椋鹤硬徽Z怪力亂神鸭津，敬鬼神而遠之；而現(xiàn)在肠缨，是真正的心存敬畏逆趋，為我沒有信仰而感到悲哀。
二樓是一個露天的小花園怜瞒，金碧輝煌的穹頂父泳，什么都不需要做，都讓人心曠神怡吴汪，看舊城的大街小巷惠窄，同時再次震撼于當?shù)厝说尿\。
ps：去大昭寺漾橙，如果想上午進去的話是需要提前一天預(yù)約的杆融，7月底到9月初之間應(yīng)該是人最多的時候，提前做好準備霜运。到了下午排隊不需要預(yù)約就可以進了脾歇。然而我的照片暫時都找不到了蒋腮，我要好好想想，存在哪里了藕各。
