竹文化研學(xué)課程——韌而有節(jié)的竹子

清麗俊逸凌雪傲霜? 超然挺拔卓爾善群

韌而有節(jié)的竹子

在中華民族的日常衣、食、住背蟆、行中,到處都有竹的倩影哮幢,竹與人類的文化生活結(jié)下不解之緣带膀。一首古老的民歌《彈歌》唱道:“斷竹、續(xù)竹橙垢、飛土、逐肉【е裕”說明早在7000年前沧烈,我們的祖先已用竹子制作箭頭、弓弩等武器喂击,用于娛樂剂癌、捕獵或戰(zhàn)爭了。宋代大文豪蘇東坡曾感嘆地說:“食者竹筍翰绊、庇者竹瓦佩谷、載者竹筏旁壮、炊者竹薪、衣者竹皮谐檀、書者竹紙抡谐、履者竹鞋,真可謂不可一日無此君也稚补⊥”

一、竹子的基本介紹

1课幕、竹子是草厦坛。

竹為高大、生長迅速的禾草類植物乍惊,莖為木質(zhì)杜秸。

2、竹子的生長润绎。

用種子繁殖的竹子撬碟,很難長粗,需要幾十年的時(shí)間莉撇,才能長到原來竹子的粗度呢蛤。所以一般都用竹鞭(即地下莖)繁殖,只要3-5年棍郎,就能長到原來的粗度其障。 竹子幾個月就長到一生的高度和粗度,再不長高長粗涂佃。

3励翼、竹子開花就死

竹子生長迅速(每日可生長0.3米),但大多數(shù)種類僅在生長12~120年后才開花結(jié)籽辜荠。竹一生只開花結(jié)籽一次汽抚,開花結(jié)籽之后就會死去。

4伯病、造烁、竹的種類

記載有七十余屬,一千多種午笛,但其中許多是同物異名膨蛮。最矮小的竹種,其桿高10~15厘米季研,最大的竹種敞葛,其桿高達(dá)40米以上。

5与涡、竹子的分布

分布于熱帶惹谐、亞熱帶至暖溫帶地區(qū)持偏。東亞、東南亞和印度洋及太平洋島嶼上分布最集中氨肌,種類也最多鸿秆。竹子喜歡溫暖濕潤的生活環(huán)境。

二怎囚、竹子的形態(tài)特征

1卿叽、竹枝

竹枝從地下竹鞭生出,枝桿挺拔修長恳守,木質(zhì)而中空考婴,有節(jié),四季青翠催烘。

2沥阱、竹葉

成熟的竹生出水平的枝,葉片為劍形伊群,有葉柄考杉,幼株的葉直接從莖上生出。

竹葉呈狹披針形舰始,長7.5~16厘米崇棠,寬1~2厘米,先端漸尖丸卷,基部鈍形枕稀,葉柄長約5毫米,邊緣之一側(cè)較平滑及老,另一側(cè)具小鋸齒而粗糙;平行脈范抓,次脈6~8對骄恶,小橫脈甚顯著;葉面深綠色匕垫,無毛僧鲁,背面色較淡,基部具微毛象泵;質(zhì)薄而較脆寞秃。竹筍長10~30cm,成年竹通體碧綠節(jié)數(shù)一般在10~15節(jié)之間偶惠。

3春寿、竹花

竹子花是像稻穗一樣的花朵,不同種類的竹子的花顏色是不同的忽孽,不過主色都為黃绑改,綠色谢床,白色,有的配有紅色厘线,粉色等识腿。但由于是風(fēng)媒花,都不會太鮮艷的造壮。每朵花渡讼,都有3枝雄蕊和一枝隱藏在花朵內(nèi)的雌蕊,當(dāng)雄蕊的花粉落到雌蕊的柱頭上耳璧,就能形成種子成箫,經(jīng)繁殖,就能長出新的竹子楞抡。開花后竹子的竹干和竹葉則都會枯黃伟众。

4、竹實(shí)

竹開花后結(jié)實(shí)如麥召廷,皮青色凳厢,內(nèi)含竹米,味甜竞慢。竹實(shí)的營養(yǎng)成分與水稻先紫、麥、玉米相似筹煮,除富含淀粉遮精、蛋白質(zhì)、脂肪之外败潦,還含有18種氨基酸本冲,是一種可開發(fā)的藥膳資源。

5劫扒、地下莖

竹的地下莖(俗稱竹鞭)是橫著生長的檬洞,中間稍空,也有節(jié)并且多而密沟饥,在節(jié)上長著許多須根和芽添怔。一些芽發(fā)育成為竹筍鉆出地面長成竹子,另一些芽并不長出地面贤旷,而是橫著生長广料,發(fā)育成新的地下莖。因此幼驶,竹子都是成片成林的生長艾杏。嫩的竹鞭和竹筍可以食用。

6盅藻、冬筍和春筍

秋冬時(shí)糜颠,竹芽還沒有長出地面汹族,這時(shí)挖出來就叫冬筍;春天其兴,竹筍長出地面就叫春筍顶瞒。冬筍和春筍都是中國菜品里常見的食物。春天時(shí)元旬,竹芽在干燥的土壤中等待春雨榴徐,如果下過一場透雨,春筍就會以很快的速度長出地面匀归。

三坑资、竹子的使用

1、用作竹簡

中國商代已知道竹子的各種用途穆端,其中之一就是用作竹簡袱贮,即把字寫在竹片(有時(shí)用木片)上,再把它們用繩子串在一起就成了"書"体啰,漢字"冊"即由此而來攒巍。竹簡和木簡為我們保存了東漢以前的大批珍貴文獻(xiàn),如《尚書》荒勇、《禮記》和《論語》等都是寫在竹簡和木簡上的柒莉。殷商時(shí)代用竹簡寫的書叫"竹書",用竹簡寫的信叫"竹報(bào)"沽翔。

2兢孝、用作竹筆

筆的發(fā)明在文化史上也具有開拓性的一頁,在殷代文化遺跡出土的甲骨仅偎、玉片和陶器上都可以看出毛筆書寫的朱墨字跡跨蟹。湖北曾侯乙墓和汀鄂出土的春秋戰(zhàn)國墓的文物中也有佐證。? ? ? ? ?

3橘沥、造紙

利用竹子的另一項(xiàng)偉大成果是造紙窗轩。早在9世紀(jì)中國已開始用竹造紙,比歐洲約早1000年威恼。明代《天工開物》中作了詳細(xì)記載品姓,并附有竹紙制造圖寝并。用竹造紙箫措,標(biāo)志著中國古代造紙技術(shù)的巨大發(fā)展和成就,促進(jìn)了中國文化的繁榮衬潦。實(shí)際上在竹紙出現(xiàn)以前斤蔓,制紙工具也離不開竹子。從竹簡開始到竹紙出現(xiàn)镀岛,竹子在文化發(fā)展史上始終占有重要地位弦牡,對保存人類知識友驮、形成中華民族源遠(yuǎn)流長、光輝燦爛的歷史文化起到了直接和間接的作用驾锰。

4卸留、制作樂器

5、設(shè)施武器

中國古代竹子的利用還有許多方面椭豫,比如春秋戰(zhàn)國時(shí)期耻瑟,我們的祖先已制造了利用杠桿提水的竹制工具"桔"以及用竹筒提水灌溉的"高轉(zhuǎn)筒車"。竹子在武器發(fā)展史上也起到了重要作用赏酥,從原始的竹弓射箭到春秋時(shí)期的拋石機(jī)喳整、宋代的火藥箭和竹管火槍等都是古代竹制武器。

6裸扶、生活用途

竹制品



竹制品是指以竹子為加工原料制造的產(chǎn)品框都,多為日用品,如竹籃呵晨、竹篩魏保、竹笊籬筲箕何荚、竹蒸籠囱淋、炊帚、竹畚箕餐塘、竹畚斗妥衣、竹耙、籮筐戒傻、竹扁擔(dān)税手、竹筷、竹掃帚芦倒、竹笠竹匾不翩、竹背簍兵扬、竹簟竹席口蝠、竹床器钟、竹凳、竹椅妙蔗、竹躺椅傲霸、砧板涼席、茶杯墊昙啄、窗簾等穆役,近年來比較流行的竹地板和竹家具等,還有一些價(jià)值較高的梳凛,如竹雕等民間工藝品耿币。竹炭產(chǎn)品也很有前景。湖北咸寧盛產(chǎn)毛竹子韧拒,咸寧的竹制品造型別致掰读,雕刻細(xì)膩,色澤光亮叭莫,花色品種多樣蹈集,行銷國內(nèi),為傳統(tǒng)的地方工藝品雇初,深受游客歡迎拢肆。


我國人民歷來喜愛竹子,中國也是世界上研究靖诗、培育和利用竹子最早的國家郭怪。從竹子在中國歷史文化發(fā)展和精神文化形成中所產(chǎn)生的巨大作用,竹子與中國詩歌書畫和園林建設(shè)的源遠(yuǎn)流長的關(guān)系刊橘,以及竹子與人民生活的息息相關(guān)中不難看出鄙才,中國不愧被譽(yù)為"竹子文明的國度"。沒有哪一種植物能夠像竹子一樣對中國的文明產(chǎn)生如此深遠(yuǎn)的影響.

優(yōu)點(diǎn)

1促绵、預(yù)防風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎攒庵。竹材具有自動調(diào)節(jié)及保持溫度,其自身不生涼放熱败晴,冬暖夏涼特性浓冒。

2、保健視力尖坤。竹材的紋理具有吸收紫外線的功能稳懒,色澤高雅、柔和溫馨慢味,對人的視覺有益场梆,可減少近視的發(fā)生。

3纯路、減少噪音或油。竹材本身具有吸音、隔音感昼、降低音壓装哆,縮短殘音時(shí)間功能罐脊。

4定嗓、避免過敏性氣喘癥蜕琴。竹材在通過高溫蒸煮、漂白宵溅、碳化后凌简,除去竹纖維內(nèi)所有營養(yǎng)物質(zhì),完全破壞蛀蟲和細(xì)菌的生存條件恃逻,不生霉變雏搂,可減少氣喘,過敏癥的發(fā)生寇损。

5凸郑、自然天成的特性。竹材和人一樣都是自然的生命體矛市,而竹材的紡理在不規(guī)則中又有規(guī)則的變化芙沥,竹材自然的顏色,特殊的紋理浊吏,正如宋代詩人蘇東坡“寧可食無肉而昨,不可居無竹”。天然資材是高雅與寶貴的象征找田。散發(fā)天然芳香歌憨,竹材紋理美觀,還會散發(fā)清新芬芳?xì)怏w墩衙,有利于身心健康务嫡。

日用品:竹籃、竹篩漆改、竹笊籬植袍、筲箕、竹蒸籠籽懦、炊帚于个、竹畚箕、竹畚斗暮顺、竹耙厅篓、籮筐、竹扁擔(dān)捶码、竹筷羽氮、竹掃帚、竹笠惫恼、竹匾档押、竹背簍、竹簟、竹席令宿、竹床叼耙、竹凳、竹椅粒没、竹躺椅筛婉、刀架、紙巾盒癞松、瀝碗架爽撒、衣帽架、微波爐架响蓉、衣架衣柜 硕勿、竹托盤、沙發(fā)枫甲、遙控器架首尼、鍋蓋架、墊子言秸、竹炭制品软能、竹纖維制品、竹制電腦桌举畸、竹制書架查排、竹制鞋架、竹制換鞋凳抄沮、竹制辦公家具跋核。

特性

更堅(jiān)韌:竹材比木材更堅(jiān)硬密實(shí),抗壓抗彎強(qiáng)度更高叛买;

更美觀:竹紋清晰砂代、板面美觀、色澤自然率挣、竹香怡人刻伊,質(zhì)感高雅氣派;

更耐用:竹不積塵椒功、不結(jié)露捶箱、易清潔,避免了螨類細(xì)菌的繁殖动漾,免去蟲蛀之?dāng)_丁屎;

更舒服:竹能自動調(diào)節(jié)環(huán)境濕度并抗?jié)瘢?a target="_blank">導(dǎo)熱系數(shù)低,具冬暖夏涼的特性旱眯;

更健康:竹具有吸收紫外線的功能晨川,使人在室內(nèi)起居時(shí)眼睛有舒適感证九,可預(yù)防近視等眼疾的發(fā)生和發(fā)展;

更清靜:竹吸音隔聲共虑、除低音愧怜、壓殘響,有效擯除雜聲看蚜,還你寧靜心境。

竹子生長快赔桌,適應(yīng)性強(qiáng)供炎,與人民生活息息相關(guān),竹子的利用涉及衣疾党、食音诫、住、行雪位、用各方面竭钝。

竹子用于建筑的歷史久遠(yuǎn),在遠(yuǎn)古時(shí)代雹洗,人類從巢居和穴居向地面房居演進(jìn)的過程香罐,竹子就發(fā)揮了重要的作用。江蘇吳縣新石器時(shí)代晚期的草鞋山遺址發(fā)現(xiàn)有用竹作建筑的材料时肿,漢代的甘泉宮竹宮庇茫、宋代的黃岡竹樓,皆是取竹建造并負(fù)有盛名螃成。

從服飾方面看旦签,竹對中國人的衣飾起源和發(fā)展起著重要作用。秦漢時(shí)期就出現(xiàn)用竹制布寸宏,取竹制冠宁炫,用竹做防雨用品的竹鞋、竹斗笠氮凝、竹傘羔巢,一直沿用至今。竹布在唐代曾是嶺南地區(qū)一些州縣的重要貢品之一罩阵,竹還是古代人裝飾的材料朵纷,說明竹對人類服飾文化的貢獻(xiàn)。

從食用方面看永脓,竹筍竹蓀是極受人們喜愛的美味山珍袍辞,竹實(shí)是歷代救荒的重要作物原料。先秦文獻(xiàn)中記載常摧,3000多年前的竹筍就是席上珍饌搅吁。竹筍的食用方法多種多樣威创,可烹飪數(shù)千種美味佳食。竹還具有特別的醫(yī)用價(jià)值谎懦,在中國最早的醫(yī)書典籍中肚豺,就有用竹治病的歷史記載。竹的全身都是寶界拦,葉吸申、實(shí)、根及莖稈加工制成的竹茹享甸、竹瀝截碴,都是療疾效果顯著的藥用材料,竹黃蛉威、竹蓀也是治病的良藥日丹。

交通工具和設(shè)施的產(chǎn)生與發(fā)展涣易,是中國文明的標(biāo)志之一壳炎,竹在交通方面發(fā)揮了重要作用,古代交通運(yùn)行工具和設(shè)施的起源與發(fā)展马绝,均與竹子有極密切的關(guān)系择示,古代人取竹制造竹車束凑、竹筏和船以及橋梁工程,創(chuàng)造了世界交通史上許多第一例栅盲,對世界交通工具和設(shè)施的發(fā)展湘今,作出了較大的貢獻(xiàn)。

考古資料證明剪菱,舊石器時(shí)代晚期和新石器時(shí)代早期摩瞎,古代先民們就已開始用竹制造竹器。屬于仰韶文化的西安半坡遺址發(fā)掘的陶器底部有竹編織物的印痕孝常,南方良渚文化遺址發(fā)掘了大量的竹器紋飾的印紋陶器旗们,浙江吳興錢山漾遺址發(fā)掘有200余件的竹器實(shí)物。隨著社會和文化的不斷發(fā)展和進(jìn)步构灸,竹器的種類也日益增多上渴。到春秋戰(zhàn)國時(shí)代,竹器制作已成為當(dāng)時(shí)社會的一個重要生產(chǎn)部門--竹器手工業(yè)喜颁,竹器制品已在當(dāng)時(shí)廣大民眾生活中稠氮,成為"養(yǎng)生送死"不可缺少的物品。漢代有竹器生活物品60余種半开,晉代有100多種隔披,唐宋時(shí)近200種,到明清時(shí)期達(dá)250余種寂拆。例如炊具的簞奢米、籩抓韩、簋、碗鬓长、箸谒拴、勺、盤涉波、厄英上、蒸籠等,盛放物品的筐啤覆、籃苍日、笥、箱城侧,家具有床易遣、榻彼妻、席嫌佑、椅、枕侨歉、幾屋摇、屏風(fēng)、桌幽邓、櫥炮温、柜,算具有算籌牵舵、算盤柒啤,量具有竹尺、竹筒畸颅,照明用具有燈籠担巩、燭炬,衛(wèi)生用具有帚没炒、熏籠涛癌,裝飾用具有簾、花瓶送火,把玩用具有扇子拳话、手杖,賭博用具有籌种吸、葬用具有竹棺材弃衍,均是用竹為材料制成的。

從人類的生活環(huán)境看坚俗,竹子也發(fā)揮了其特殊的作用笨鸡,古代先民很早就發(fā)現(xiàn)了竹子的特殊防護(hù)作用姜钳,注重發(fā)揮竹子的防護(hù)城池和居宅安全的屏障作用,歷代取竹子做圍籬墻垣形耗,防御盜寇哥桥,保護(hù)城池和居宅安全。竹林因具有調(diào)節(jié)氣候激涤、涵養(yǎng)水源拟糕、保持水土、減弱噪音倦踢、凈化空氣送滞、防止風(fēng)害的作用,備受人們的青睞辱挥,古今人們都不得取之以保護(hù)和美化人類的生活環(huán)境犁嗅。

可見,竹在中國人的日常生活領(lǐng)域中作出了極為重要的貢獻(xiàn)晤碘,展示了竹文明的風(fēng)采褂微。

6、醫(yī)藥用途

竹葉:《本草綱目》:“淡竹葉氣味辛平园爷,大寒宠蚂,無毒;主治:心煩童社、尿赤求厕、小便不利等∪怕ィ苦竹葉氣味苦冷呀癣、無毒;主治口瘡弦赖、目痛项栏、失眠、中風(fēng)等腾节。藥用竹葉以夏秋兩季采摘嫩葉忘嫉,曬干、煎水飲案腺;用量2到4錢”庆冕,竹葉還常用于作藥粥。據(jù)清代曹庭棟名醫(yī)所編的《老老恒言》記載:“竹葉解渴除煩劈榨,中暑者宜用竹葉一握访递,山桅一枚,煎湯去渣下米煮粥同辣,進(jìn)一拷姿、二杯即愈”惭载。《多能鄙事.卷回》:“竹葉粥治老人膈上風(fēng)熱响巢,目赤頭痛描滔,視而不見物∽俟牛”

竹瀝:是將竹竿劈開含长,經(jīng)火炙,收集兩端滴出的竹汁伏穆。《本草綱目》記載:“竹瀝氣味甘拘泞、大寒、無毒枕扫。主治:暴中風(fēng)風(fēng)痹陪腌,胸中大熱,止煩悶烟瞧,消渴诗鸭,勞復(fù)⊙嗫蹋”近代藥物化學(xué)分析證明:竹瀝含有十多種氨基酸只泼、葡萄糖剖笙、果糖卵洗、蔗糖以及愈傷木酚,甲酚弥咪、甲酸过蹂、乙酸、苯甲酸等多種化學(xué)成分聚至。藥理試驗(yàn)證明酷勺,竹瀝確實(shí)具有鎮(zhèn)咳祛痰功效。

竹實(shí):竹開花后結(jié)實(shí)如麥扳躬,皮青色脆诉,內(nèi)含竹米,味甜贷币。《廣志》記載:“實(shí)可服食”击胜。《本草綱目》:“竹實(shí)通神明役纹,輕身益氣”偶摔。《本草綱目拾遺》:“下積如神”(注:治消化不良)促脉。近代研究證明辰斋,竹實(shí)的營養(yǎng)成分與水稻策州、麥、玉米相似宫仗,除富含淀粉够挂、蛋白質(zhì)、脂肪之外藕夫,還含有18種氨基酸下硕,是一種可開發(fā)的藥膳資源。

竹茹:是竹莖刮去綠色皮層后汁胆,再刮取第二層之物梭姓,亦稱“竹二青”,《本草綱目》:“淡竹茹嫩码,氣味甘誉尖、微寒、無毒铸题。主治:嘔吐铡恕,溫氣寒熱,吐血丢间、崩中探熔、止肺痿,治五痔烘挫、婦女胎動诀艰。苦竹茹饮六,主治熱壅其垄,尿血”。

竹菌:系指生于竹林中的菌類卤橄,如竹蓀是生于竹林地上的一種真菌绿满。有關(guān)它的藥膳作用在《食療本草》、《本草拾遺》窟扑、《本草綱目》等醫(yī)著中均有記載喇颁。竹蓀作食用菌已有悠久的歷史,過去只能從野外采集嚎货,數(shù)量極有限橘霎,通常只作帝王貢品,現(xiàn)已進(jìn)行人工栽培厂抖,其產(chǎn)量和質(zhì)量均有顯著的提高茎毁。

竹根:入藥,有清熱除煩之功效。《本草綱目》:“淡竹根煮汁服七蜘,除煩熱谭溉、解丹石發(fā)熱渴∠鹇保苦竹根主治心肺五臟熱毒氣扮念。甘竹根,安胎碧库,止產(chǎn)后煩熱”柜与。

竹筍:是竹的幼芽,不僅組織細(xì)嫩嵌灰,清脆爽口弄匕、滋味鮮美,而且營養(yǎng)豐富沽瞭,它作為藥膳資源在我國有悠久的歷史迁匠,《本草綱目》、《本草經(jīng)》驹溃、《食療本草》城丧、《食經(jīng)》《齊民要術(shù)》豌鹤、《唐本草》等古典名著均有記載亡哄。如《本草綱目》:筍味甘、無毒布疙、主消渴蚊惯、利水益氣、可久食拐辽。

竹青:是去火清涼的中藥材拣挪。

竹葉心:可治腹瀉擦酌。抽取竹葉心食用其白嫩部分俱诸,可治療輕度腹瀉。

四赊舶、竹文化(可以互動)

竹子無牡丹之富麗睁搭,無松柏之偉岸,無桃李之嬌艷笼平,但它虛心文雅的特征园骆,高風(fēng)亮節(jié)的品格為人們所稱頌。它坦誠無私寓调,樸實(shí)無華锌唾,不苛求環(huán)境,不炫耀自己,默默無聞地把綠蔭奉獻(xiàn)給大地晌涕,返財(cái)富奉獻(xiàn)給人民滋捶。

竹子對人類文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,我們把竹子給人類物質(zhì)文明和精神文明帶來的作用和影響余黎,稱為竹文化重窟。也正是竹子特殊的審美價(jià)值。有“梅蘭竹菊”四君子之一惧财,“梅松竹”歲寒三友之一等美稱巡扇。

1、"竹"字衍生出竹部文字

從漢字中竹部文字的情況來分析垮衷,也可看出中國竹子利用的古老歷史厅翔,古人把"不剛不柔,非草非木搀突,小異空實(shí)知给,大同節(jié)目"的植物稱之為竹。從形態(tài)上認(rèn)識開始描姚,把竹子進(jìn)行加工涩赢,制成物品,又以"竹"字衍生出竹部文字轩勘。隨著人類對竹子的認(rèn)識不斷提高筒扒,竹類利用日益廣泛。而竹部文字也必然隨之增加绊寻。中國辭海(1979年版)中共收錄竹部文字209個花墩,如筆、籍澄步、簿冰蘑、簡、篇村缸、筷祠肥、籠、梯皿、等等仇箱。

2、與竹子有關(guān)的成語

竹報(bào)平安

竹:竹簡东羹。竹報(bào):舊時(shí)家信的別稱剂桥。指平安家信。唐·段成式《酋陽雜俎續(xù)集·支植下》:“北部惟童子寺有竹一窠属提,才長數(shù)尺权逗,相傳其寺綱維,每日報(bào)竹平安”。

竹苞松茂

根基象竹那樣穩(wěn)固斟薇,枝葉象松樹那樣繁茂火惊。用作視長壽或?qū)m室落成時(shí)的頌詞,也比喻家族興盛奔垦∫倌停《詩經(jīng)·小雅·斯干》:“如竹苞矣,如松茂矣”椿猎。明·范世彥《磨忠記》:“祝壽享惶岭,愿竹苞松茂,日月悠長犯眠“丛睿”

青梅竹馬

青梅:青的梅子。竹馬:小孩當(dāng)馬騎的竹竿筐咧。比喻男女兒童在一起玩耍鸯旁,天真無邪的感情。唐·李白《長干行》詩:“郎騎竹馬來量蕊,繞床弄青梅铺罢。同居長干里,兩小無嫌猜残炮【伦福”

茂林修竹

修:長。茂密高大的樹林竹林势就。晉·王羲之蘭亭集序》:“此地有崇山峻嶺泉瞻,茂林修竹“耄”

勢如破竹

形勢如劈竹子一樣袖牙,劈開上端之后,下面就隨著刀刃分開了舅锄。形容節(jié)節(jié)勝利鞭达,毫無阻擋。也形容不可阻擋的氣勢巧娱〉镎《晉書·杜預(yù)傳》:“兵威已振,譬如破竹禁添,數(shù)節(jié)之后,迎刃而解桨踪±锨蹋”明·施耐庵《水滸傳》:第九十九回:關(guān)勝等眾,乘勢長驅(qū),勢如破竹铺峭,又克大谷縣墓怀。

芒鞋竹杖芒鞋,一種草鞋卫键。竹杖:手杖傀履。比喻隨身使用的東西。宋·陳師道絕句四首》:“芒鞋竹杖最關(guān)身莉炉〉稣耍”宋·蘇軾《定風(fēng)波》:“竹杖芒鞋輕勝馬?誰怕絮宁!一蓑煙雨任平生梆暮。”

成竹在胸與“胸有成竹”同绍昂。成竹:現(xiàn)成完整的竹子啦粹。原指畫竹子之前,因反復(fù)觀察窘游,胸中有竹子的完整形象唠椭,畫起來才得心應(yīng)手。比喻臨事有定見或事前已有全面考慮安排忍饰,因而顯得清靜而有把握泪蔫。宋·蘇軾《文與可畫谷偃竹記》:“故畫竹必告得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視喘批,乃見其所欲畫者撩荣,急起從之”タ瘢”宋·晃補(bǔ)之《贈文潛甥楊克一學(xué)文與可畫竹求詩》:“與可畫竹時(shí)俊柔,胸中有成竹留晚○亩”

肉竹嘈雜:肉:指從口出的歌聲飒炎。竹:管樂煞赢。肉竹:泛指音樂。嘈雜:聲音喧鬧,雜亂趴生。形容音樂雜亂阀趴。清·蒲松齡《聊齋志異·西主》:“旱雷聒耳昏翰,肉竹嘈雜苍匆,不復(fù)可聞言笑刘急。”

罄竹難書罄:用盡浸踩。竹:古代用竹制成竹筒叔汁,用以寫字。書:動詞检碗,寫据块。用盡所有的竹子也難于寫完。原喻罪行極多折剃,寫也寫不完另假。也指事實(shí)很多,難以寫盡怕犁”呃海《舊唐書·李密傳》:“罄南山之竹,書罪無窮奏甫;決東海之波戈轿,流惡難盡≌笞樱”

枯竹空言:指毫無實(shí)用價(jià)值的陳舊的古書和空泛的議論思杯。漢·桓寬《鹽鐵論·利議》:“諸生無能出奇計(jì),遠(yuǎn)圖匈奴安邊境之策挠进,抱枯竹色乾,守空言×焱唬”

抱雞養(yǎng)竹舊比喻宮僚坐地盤剝暖璧,不擇手段。明·馮夢龍《古今譚概》載攘须,唐新昌縣縣令夏侯彪之漆撞,一到任就叫里正代他抱小雞種竹子,自己坐受其利于宙。

絲竹管弦泛指音樂浮驳。也作“管弦絲竹”。是琴瑟蕭笛等樂器的總稱捞魁。晉·王羲之《蘭亭集序》:“雖無絲竹管弦之盛至会,一斛一詠,亦足以暢敘幽情谱俭》罴”“絲”指弦樂器宵蛀,“竹”指管樂器。

金石絲竹金:指金屬制的樂器县貌。石:指石制的磬术陶。絲:指弦類樂器。竹:指管類樂器煤痕。泛指各類樂器梧宫。也指各種樂音“诘铮《莊子·驕拇》:“多于聰者塘匣,亂五聲,謠六律巷帝,金石絲竹忌卤,黃鐘大呂之聲,非乎而師曠是也楞泼〕刍玻”

品竹彈絲品:吹樂器。泛指吹奏樂器现拒。元·無名氏《貨郎擔(dān)》第四折:“又不會按宮商辣垒,品竹彈絲∮∈撸”

哀絲豪竹形容音樂悲壯動人勋桶。哀絲:悲哀的弦聲。豪竹:巨大的竹管侥猬。唐·杜甫《醉為馬墜諸公攜酒相看》詩:“酒肉如山又一時(shí)例驹,初筵哀絲動豪竹痴突±瓴担”宋·陸游《長歌行》詩:“哀絲豪竹助劇飲句狼,如巨野受黃河傾新荤。”

3驹止、與竹子有關(guān)的典故

竹林七賢:魏晉年間七個文人名士的總稱窑邦“萦ⅲ《魏氏春秋》:“嵇康與陳留阮籍垢油、河內(nèi)山濤盆驹、河南向秀、籍兄子咸瑯邪王戎滩愁、沛人劉伶相與友善躯喇,游于竹林,號稱七賢硝枉。

鉆魚上竹竿音(年)廉丽,魚名倦微,身滑元鱗。鉆魚粘滑正压,難于上行欣福。舊比喻求進(jìn)艱難。宋·毆陽修《歸田錄》:“(梅圣俞)其初受敕修《唐書》蔑匣,語其妻刁氏曰:“吾之修書劣欢,可謂猢猻入布袋矣”棕诵。刁氏對曰:“君于仕宦裁良,亦何異鉆魚上竹竿耶!”校套。

斑竹一枝千滴淚:上古時(shí)候价脾,堯王有兩女,大女名女英笛匙,二女名娥皇侨把,姐姐長妹妹兩歲,都生得俊秀妹孙,賢惠善良秋柄。堯王很疼愛他的兩個女兒。堯王選賢讓能蠢正,選虞舜為繼承人骇笔,并將兩個女兒許予舜為妻。堯王死后嚣崭,舜帝即位笨触,南方的“三苗”部族(湖南),多次在邊境騷擾雹舀,舜親率大軍南征芦劣。娥皇、女英也跟隨同行说榆,留住湘水之濱虚吟。大軍征戰(zhàn)南進(jìn)到蒼梧,舜王不幸病死签财,葬在九嶷山下(后人把這個地方叫做零陵)串慰。娥皇、女英接到噩耗荠卷,痛哭不止模庐,一直哭得兩眼流出血淚來。淚珠灑在竹子氣上面油宜,染得竹子滿身斑斑點(diǎn)點(diǎn)掂碱,成為了斑竹怜姿。后來,姐妹二人投水而死疼燥,人們?yōu)榧o(jì)念娥皇沧卢、女英,在湘水旁建立廟宇醉者,名為黃陵廟但狭。傳說她二人都做了湘水女神,她們的墓在衡山上面撬即。二妃死后立磁,湘水出口處的洞庭湖君山出產(chǎn)一種竹子,竹子上面有斑斑點(diǎn)點(diǎn)紫暈的玟痕剥槐,傳說為二妃的血淚所化而成唱歧。人們將這種竹子起名“斑竹”,又名“湘妃竹”粒竖。毛主席的詩詞中“斑竹一枝千滴淚”颅崩,就是說的這個故事。竹馬一詞始見于《后漢書·郭合伋傳》:(郭伋)始到行部蕊苗,到西河美稷沿后,有童兒數(shù)百,各騎竹馬朽砰,道次迎拜尖滚。伋問:爾曹何自遠(yuǎn)來?對曰:“聞使君到锅移,喜熔掺,故來奉迎》翘辏”所謂“竹馬”置逻,原來是兒童游戲時(shí)當(dāng)馬騎的竹竿。晉人劉義慶《也說新語·方正》中記載:“帝曰:‘卿故復(fù)憶竹馬之好不备绽?’”這里的“竹馬”則代指兒時(shí)的友情券坞。讀古代詩文,常見到人們用兒童騎竹馬歡迎郭伋的故事來稱頌地方官吏的肺素,如白居易《贈楚州郭使君》詩:“笑看兒童騎竹馬恨锚,醉攜賓客上仙舟”睹遥”唐代杜牧《杜秋娘》一詩中也有竹馬的詩句:“漸拋竹馬劇猴伶,捎出舞雞奇。”

竹夫人在古代詩文中他挎,“竹夫人”是一個使用頻率較高的詞語筝尾。例如北宋蘇軾《送竹幾與謝秀才》一詩:“留我同行木上坐,贈君無語竹夫人办桨〕镆”又如南宋陸游《初夏幽居》一詩:“瓶竭重招曲道士,床頭新聘竹夫人呢撞∷鸾”

4、文化體現(xiàn)

詩殊霞、文摧阅、畫、園林

青青翠竹古往今來吸引了無數(shù)文人墨客脓鹃,他們面對竹子有感而發(fā)逸尖,托物言志,創(chuàng)作了數(shù)以千計(jì)的竹子神話瘸右、詩歌、書畫岩齿,形成了中國竹文化的一個重要組成部分太颤。

《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集,其中就有大量竹詩盹沈,直接提及的有5首龄章,出現(xiàn)7次;間接提及的有幾十首之多乞封。如《詩·衛(wèi)風(fēng)淇奧》曰:"瞻彼淇奧做裙,綠竹猗猗"。歷史上對《詩經(jīng)》中上述有關(guān)竹的記載有不同看法肃晚,但事實(shí)上指竹子是確鑿無疑的锚贱。《詩經(jīng)》編成于春秋時(shí)期关串,此后各朝代各種典籍中都有竹詩畫記載拧廊。

在敘竹詩畫時(shí),我們不可不提到幾個動人的愛竹故事晋修。據(jù)《太平御覽》記載吧碾,晉代大書法家王徽之子猷)(王羲之子)曾"暫寄人空宅住,使令種竹墓卦【氪海或問暫住何煩爾?嘯詠良久,直指竹曰:何可一日無此君睁本!"他平生愛竹山叮,可算竹子的好知音。宋代蘇東坡對竹子的評價(jià)也很高添履,他在一首《于潛僧綠筠軒》中說:"寧可食無肉屁倔,不可使居無竹。無肉使人瘦暮胧,無竹令人俗锐借。人瘦尚可肥,俗士不可醫(yī)往衷,……"钞翔。清代杰出藝術(shù)家"揚(yáng)州八怪"之一的鄭板橋,特別喜愛和擅長畫竹席舍,他題于竹畫的詩也數(shù)以百計(jì)布轿,豐富多彩,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷来颤。他在《竹石》圖的畫眉上題詩曰:"咬定青山不放松汰扭,立根原在破巖中。千磨萬難還堅(jiān)勁福铅,任爾東西南北風(fēng)"萝毛,高度贊揚(yáng)竹子不畏逆境、蒸蒸日上的秉性滑黔。在中國革命史中笆包,先輩們以竹題詩作畫也頗多,其中以方志敏烈士最為典型略荡,他自撰對聯(lián)掛于臥室以自勉:"心有三愛庵佣,奇書駿馬佳山水,園栽四物汛兜,青松翠竹白梅蘭"巴粪,甚至自己的兒女也以松、竹序无、梅验毡、蘭命名,足見竹子在他心中的地位帝嗡。他在革命的艱難關(guān)頭寫下了氣貫長虹的史詩:"雪壓竹頭低晶通,低下欲沾泥。一輪紅日升哟玷,依舊與天齊狮辽。"

隨著詩一也、書、畫及造園藝術(shù)喉脖、技術(shù)的發(fā)展椰苟,人們已不滿足于庭院造景,于是树叽,就產(chǎn)生了能在屋宇內(nèi)隨時(shí)欣賞舆蝴、掌玩的自然風(fēng)景縮影--盆景。

5题诵、關(guān)于竹子的詩

《詩經(jīng)》

“瞻彼淇奧洁仗,綠竹猗猗。 瞻彼淇奧性锭,綠竹猗猗赠潦。有匪君子,如切如磋草冈,如琢如磨她奥。” [11]

《慈姥竹》(唐)李白

當(dāng)涂縣北有慈姥山怎棱,積石俯江哩俭,岸壁峻絕,風(fēng)濤洶涌蹄殃。其山產(chǎn)竹携茂,圓體疏節(jié),堪為簫管诅岩,聲中音律。野竹攢石生带膜,含煙映江島吩谦。翠色落波深,虛聲帶寒早膝藕。龍吟曾未聽式廷,鳳曲吹應(yīng)好。不學(xué)蒲柳凋芭挽,貞心常自保滑废。

《竹徑》李得裕

野竹自成徑,繞溪三里余袜爪。檀欒被層阜蠕趁,蕭瑟映清渠。日落見林靜辛馆,風(fēng)行知谷虛俺陋。田家故人少,誰肯共焚魚。

《酬人雨后玩竹》薛濤

南天春雨時(shí)腊状,那鑒雪霜姿诱咏。眾類亦云茂,虛心寧自持缴挖。多留晉賢醉袋狞,早伴舜妃悲。晚歲君能賞映屋,蒼蒼盡節(jié)奇苟鸯。

《同郭參謀崔仆射淮南節(jié)度使廳前竹》劉長卿

昔種梁王苑,今移漢將壇秧荆。蒙籠低冕過倔毙,青翠卷簾看。得地移根遠(yuǎn)乙濒,經(jīng)霜抱節(jié)難陕赃。開花成鳳實(shí),嫩筍長漁竿颁股。靄靄軍容靜么库,蕭蕭郡宇寬。細(xì)音和角暮甘有,疏影上門寒诉儒。湘浦何年變,山陽幾處殘亏掀。不知軒屏側(cè)忱反,歲晚對袁安。

《洗然弟竹亭》孟浩然

吾與二三子滤愕,平生結(jié)交深温算。具懷鴻鵠志,苦有鳥鳥心间影。逸氣假毫翰注竿,清風(fēng)在竹林。達(dá)是酒中趣魂贬,琴上偶然音巩割。

《新竹》韓愈

筍添南階竹,日日成清閟付燥⌒福縹節(jié)已儲霜,黃苞猶掩翠机蔗。出欄出五六蒲祈,當(dāng)戶羅三四甘萧。高標(biāo)凌秋嚴(yán),貞色奪春媚梆掸。稀生巧補(bǔ)林扬卷,迸出疑爭地∷崆眨縱橫乍依行怪得,爛漫忽無次。風(fēng)枝未飄吹卑硫,露粉先含淚徒恋。何人可攜玩,清景空瞪視欢伏。

《題劉秀才新竹》杜牧

數(shù)莖幽玉色入挣,曉夕翠煙分。聲破寒窗夢硝拧,根穿綠蘚紋径筏。漸籠當(dāng)檻日,欲礙入簾云障陶。不是山陰客滋恬,何人愛此君。

《題鄭長侍廳前竹》賈島

綠竹臨詩酒抱究,嬋娟思不窮恢氯。亂枝低積雪,繁葉亞寒風(fēng)鼓寺。蕭颯疑泉過勋拟,縈回有徑同。侵庭根出土妈候,隔壁筍成叢指黎。竦影紗窗外,清音室瑟中州丹。卷簾終日看,欹枕幾秋同杂彭。萬頃歌王子墓毒,千竿伴阮公。露光憐片片亲怠,雨澗愛蒙蒙所计。解谷蠻湖北,湘川霸水東团秽。何如軒檻側(cè)主胧,蒼翠裊長空叭首。

《官舍竹》王禹偁

誰種瀟瀟數(shù)百竿,伴吟偏稱作閑官踪栋。不隨夭艷爭春色焙格,獨(dú)守孤貞待歲寒。聲拂琴床生雅趣夷都,影侵棋局助清歡眷唉。縱便量移去囤官,猶得今冬雪里看冬阳。

《竹石》鄭板橋[12]

咬定青山不放松,立根原在破巖中党饮。千磨萬擊還堅(jiān)勁肝陪,任爾東西南北風(fēng)。

《竹》李賀

入水文光動刑顺,插空綠影春氯窍。露華生筍徑,苔色拂霜根捏检≤衤浚織可承香汗,裁堪釣錦鱗贯城。三梁曾入用熊楼,一節(jié)奉王孫。

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