群體
群體是指具有特定的共同目標(biāo)和共同歸屬感的復(fù)數(shù)個(gè)人的.具有互動(dòng)關(guān)系的集合體床蜘。
構(gòu)成群體的三項(xiàng)基本條件:
①擁有共同的目標(biāo)和關(guān)心事項(xiàng)(群體凝聚力的核心) ;
②成員之間的協(xié)作意愿;
③成員之間存在良好的互動(dòng)機(jī)制。
群體的社會(huì)功能
群體是將個(gè)人與社會(huì)相連接的橋梁和紐帶油航，幫助個(gè)人完成社會(huì)化崭庸，形成社會(huì)規(guī)范和準(zhǔn)則，調(diào)節(jié)和控制人的行為，有助于社會(huì)秩序的維持冀自，使社會(huì)秩序的連續(xù)性得到保證揉稚。
群體還可以集結(jié)個(gè)人力量完成社會(huì)工作，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量熬粗，群體對(duì)個(gè)人成員的意義表現(xiàn)在:
群體是滿足個(gè)人需求的重要手段搀玖。群體的能力大于單純個(gè)人能力的簡(jiǎn)單相加(1+1>2)。
群體是個(gè)人的信息源和社會(huì)安全感的提供者驻呐，防止個(gè)人發(fā)生社會(huì)偏離和陷于社會(huì)孤立灌诅。 (兩級(jí)傳播)
群體是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值目標(biāo)的場(chǎng)所與手段。 (社會(huì)化) 群體歸展和群體規(guī)范對(duì)個(gè)人的態(tài)度起著影響和制約作用含末。
群體傳播
群體傳播是將共同目標(biāo)和協(xié)作意愿加以連接和實(shí)現(xiàn)的過(guò)程
幾種群體類(lèi)型 初級(jí)群體 次級(jí)群體 參照群體
初級(jí)群體(又稱:首屬群體) (庫(kù)利) :是指具有親密的猜拾、面對(duì)面交往與合作的群體。是個(gè)人社會(huì)化的基礎(chǔ)佣盒，也是人們“自我”觀念發(fā)展的搖籃挎袜，最典型的例子是家庭。
特征包括: ①面對(duì)面互動(dòng);? ②規(guī)模較小肥惭，成員交往密切;? ③靠習(xí)俗盯仪、倫理維持群體控制
2.次級(jí)群體(庫(kù)利) :發(fā)展自初級(jí)群體的概念，規(guī)模較初級(jí)群體大蜜葱，成員之間不一定面對(duì)面交往全景，但它既是步入社會(huì)必須加入的群體，也是個(gè)人活動(dòng)領(lǐng)域擴(kuò)大和活動(dòng)能力增強(qiáng)的標(biāo)志牵囤。
3.參照群體:指?jìng)€(gè)人用做提供參考標(biāo)準(zhǔn)的群體爸黄。個(gè)人不屬于這個(gè)群體，但會(huì)根據(jù)他們表現(xiàn)而調(diào)整自己的價(jià)值觀和評(píng)價(jià)揭鳞。
施壓:參照群體對(duì)個(gè)人施加壓力炕贵，迫使個(gè)人改變價(jià)值觀和行為規(guī)范
評(píng)價(jià):個(gè)人使用這個(gè)參考標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己、他人或事件進(jìn)行比較和評(píng)價(jià)汹桦。
群體意識(shí) 群體規(guī)范 群體壓力的含義
群體意識(shí)：
群體意識(shí)是由群體內(nèi)部共同的活動(dòng)內(nèi)容和形式所形成的群體成員共有的心理特征鲁驶。群體意識(shí)包括群體興趣鉴裹、群體規(guī)范舞骆、群體價(jià)值觀、群體目標(biāo)指向等径荔。群體成員意識(shí)到自己對(duì)群體的從屬關(guān)系督禽，首先是通過(guò)接受這些特征，即意識(shí)到自己同該群體其他成員具有某種心理共性的事實(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn)的总处。
群體規(guī)范(群體意識(shí)的核心內(nèi)容)
群體規(guī)范指的是成員個(gè)人在群體活動(dòng)中必須遵守的規(guī)則狈惫。 廣義上包括群體價(jià)值即群體成員關(guān)于是非好壞的判斷標(biāo)準(zhǔn)，群體規(guī)范是建立在成員互動(dòng)的基礎(chǔ)上。群體規(guī)范的協(xié)調(diào)成員活動(dòng)胧谈、規(guī)范成員角色忆肾、保證群體的整體性,以保證群體決策和群體活動(dòng)的效率。
群體壓力
群體中的多數(shù)意見(jiàn)對(duì)成員中個(gè)人意見(jiàn)成少數(shù)意見(jiàn)所產(chǎn)生的壓力菱肖。在面臨群體壓力的情況下客冈，個(gè)人和少數(shù)意見(jiàn)一般會(huì)對(duì)多數(shù)意見(jiàn)采取服從態(tài)度，即從眾稳强。
趨同心理
也叫遵從性场仲，是指?jìng)€(gè)人希望與群體中多數(shù)意見(jiàn)保持一致，避免因孤立而遭受群體制裁的心理退疫。就是在面臨群體壓力的情況下渠缕，個(gè)人和少數(shù)意見(jiàn)一般會(huì)對(duì)多數(shù)意見(jiàn)采取服態(tài)度。然而褒繁，對(duì)多數(shù)意見(jiàn)的服從決定并不是在任何情況下都是基于理性判斷作出的亦鳞，群體壓力也會(huì)帶來(lái)錯(cuò)誤判斷，形成對(duì)多數(shù)意見(jiàn)的盲目服從棒坏。
盧因“群體動(dòng)力理論”
該理論認(rèn)為蚜迅，一個(gè)人的行為(B)，是個(gè)體內(nèi)在需要(P)和環(huán)境外力(E)相互作用的結(jié)果俊抵，可以用函數(shù)式B=f(P, E)來(lái) 表示谁不。所謂群體動(dòng)力理論，就是要論述群體中的各種力量對(duì)個(gè)體的作用和影響徽诲。
效果:
正面:群體保持協(xié)調(diào)統(tǒng)的前提刹帕，也是人的社會(huì)合作性的體現(xiàn)。
反面:群體壓力會(huì)帶來(lái)錯(cuò)誤的判斷谎替，形成對(duì)多數(shù)意見(jiàn)的盲目服從偷溺。
簡(jiǎn)述集合行為的含義及產(chǎn)生條件：
集合行為指的是在某種刺激條件下發(fā)生的非常態(tài)社會(huì)聚集現(xiàn)象。
集合行為的發(fā)生需要三個(gè)基本條件：
(1)結(jié)構(gòu)性壓力钱贯。例加挫掏，在自然災(zāi)害經(jīng)濟(jì)蕭條失業(yè)物價(jià)不穩(wěn)、社會(huì)不公秩命、政動(dòng)動(dòng)蕩尉共、種族關(guān)系惡化達(dá)到臨界點(diǎn)并危機(jī)狀況下，社會(huì)上普遍存在著不安弃锐、不滿袄友、緊張嗯情緒，這些結(jié)構(gòu)性因素是集合行為發(fā)生的溫床霹菊。
(2)觸發(fā)性事件剧蚣。集合行為一般都是由某些突發(fā)事件或突然的信息刺激引起的。例如，在人們普遍對(duì)經(jīng)濟(jì)蕭條感到擔(dān)憂的社會(huì)氣氛中鸠按，一條“某某銀行可能要倒閉”的消便可能引起普遍的擠兌風(fēng)潮礼搁，而一條 “今晚可能地震”的流言，也會(huì)引發(fā)大量居民露宿頭的避難行為目尖。 近年來(lái)頻發(fā)的網(wǎng)絡(luò)“人肉搜索”等網(wǎng)民集合行為叹坦，也多是由刺激性的網(wǎng)信息所引發(fā)的。
(3)正常的社會(huì)傳播系統(tǒng)功能減弱卑雁，非常態(tài)的傳播機(jī)制活躍化募书。例如，在大眾傳媒信力喪失测蹲、政府信息封鎖嚴(yán)重或公開(kāi)度極低的狀況下莹捡，人們與其相信報(bào)紙自阱、電視等大眾媒的新聞報(bào)道和主渠道發(fā)布的正式信息竿裂，更傾向于相信來(lái)路不明的流言等轴脐。
集合行為的幾個(gè)重要概念
群體暗示與群體感染:
集合行為中的傳播包括信息本身的傳播卖擅，和情緒感情的傳播。
群體極化：
指群體中原有的已存在的傾向性通過(guò)相互作用而得到加強(qiáng)暂论，使種觀點(diǎn)朝著更極端的方向轉(zhuǎn)移阵子，即保守的更保守亿蒸，激進(jìn)的更加激進(jìn)示辈。這一現(xiàn)象可結(jié)合網(wǎng)絡(luò)暴力思考:指群體中原已存在的傾向性通過(guò)相互作目而得到加強(qiáng)寥茫，使一種觀點(diǎn)朝著更極端的方向轉(zhuǎn)移，即保守的會(huì)更保守矾麻，激進(jìn)的會(huì)更激進(jìn)纱耻。群體討論會(huì)使多數(shù)意見(jiàn)加強(qiáng)，使原來(lái)不激烈的意見(jiàn)變激烈险耀，甚至偏激弄喘。? (極端的螺旋)
群體模仿與匿名性行為:
群體模仿更多地表現(xiàn)為無(wú)意識(shí)的、? 條件反射性的模仿甩牺，因?yàn)槿藗兠媾R突然或?yàn)?zāi)難性事件時(shí)蘑志，常規(guī)方法很難應(yīng)付局面， 反應(yīng)般基于本能進(jìn)行贬派，于是便出現(xiàn)了相互模仿急但。
塔爾德《模仿的法則》社會(huì)心理學(xué)中模仿理論的創(chuàng)始人。
塔爾德認(rèn)為赠群，一切社會(huì)事物“不是發(fā)明就是模仿”羊始，純粹的發(fā)明是極少見(jiàn)的旱幼，大量的行為是模仿查描。模仿是通過(guò)人與人的接觸和傳播發(fā)生的，既然模仿是“最基本的社會(huì)現(xiàn)象”，那么傳播也就是最基本的互動(dòng)渠道冬三。
塔爾德的模仿理論匀油，對(duì)后來(lái)從社會(huì)心理學(xué)角度研究傳播在人格形成和人的社會(huì)化過(guò)程中的作用具有重要影響。模仿分為兩種:
①有意識(shí)模仿:人在社會(huì)化過(guò)程中勾笆，出于目的的學(xué)習(xí)
②無(wú)意識(shí)模仿:集合行為中的模仿即無(wú)意識(shí)模仿敌蚜。
在高度不確定性事件中，個(gè)人希望和多數(shù)人保持致并視之為安全有效的選擇窝爪。
流言傳播規(guī)律
流言(集合行為中的主要信息形態(tài)) :所謂流言弛车，是種通常以口頭形式在人們中間流傳，涉及人們信念而目前沒(méi)有可靠證明標(biāo)準(zhǔn)的一種特殊的陳述或話題蒲每。
1.流言的發(fā)生和傳播條件
①奧爾波特的流言流通公式(修正版)
R=I*A*U
R: rumor（流言流通量）
I; involvement (與問(wèn)題的關(guān)聯(lián)度)
A: anxiety? (社會(huì)成員的不安感)
U: uncertainty (不確定性: 權(quán)威信息渠道不暢通或公信力缺失所導(dǎo)致的信息紊亂)
②傳聞≈(重要性*模糊程度) /公眾批判能力? 批判能力越強(qiáng)謠言越弱纷跛。
傳媒要提供批判性材料(包括科學(xué)知識(shí)和新信息)，提高公眾批判能力邀杏。
