回到耗散結(jié)構(gòu)理論的完整概念上：
【耗散結(jié)構(gòu),是普利高津在研究不違背熱力學第二定律情況下,如何闡明生命系統(tǒng)自身的進化過程時提出的新概念。什么是耗散結(jié)構(gòu)?用通俗的話來講,就是一個遠離平衡的包含有多組分多層次的開放系統(tǒng),在外界條件變化達到一定閾值時,經(jīng)“漲落”的觸發(fā),量變可能引起質(zhì)變;系統(tǒng)通過不斷與外界進行物質(zhì)和能量交換,在耗散過程中產(chǎn)生負熵流,就可能從原來的無序狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N時間菇怀、空間或功能的有序狀態(tài)畦娄。這種非平衡態(tài)下形成的新的有序結(jié)構(gòu),就是耗散結(jié)構(gòu)节吮。
普利高津本人曾對耗散結(jié)構(gòu)形成的條件,作過簡單通俗的說明弛房。他寫道:“生物和社會組織包含著一種新型的結(jié)構(gòu),……社會和生物的結(jié)構(gòu)的一個共同特征是它們產(chǎn)生于開放系統(tǒng),而且這種組織只有與周圍環(huán)境的介質(zhì)進行物質(zhì)和能量的交換才能維持生命力开睡。然而,只是一個開放系統(tǒng)并沒有充分的條件保證實現(xiàn)這種結(jié)構(gòu)害驹。只有在系統(tǒng)保持“遠離平衡”和在系統(tǒng)內(nèi)的不同元素之間存在著“非線性”的機制的條件下,耗散結(jié)構(gòu)才能實現(xiàn)”鞭呕。顯然,人既有生物的屬性,又有社會的屬性,人的生命過程既參與生物運動,也參與社會運動,更具備形成耗散結(jié)構(gòu)的條件⊥鸸伲】
從以上定義上葫松，可以清晰的看到中國式組織構(gòu)建的正是一個耗散結(jié)構(gòu)。按照中國式眾籌構(gòu)建的組織底洗，包含100多個獨立腋么、有個性、有能量的個體構(gòu)成的股東結(jié)構(gòu)亥揖，一定是個遠離平衡態(tài)的多組分多層次的開放系統(tǒng)挺勿。多元股東之間的碰撞和融合蜓席，經(jīng)歷一段時間的犀利，一定會形成量變到質(zhì)變的反應，經(jīng)歷從無序走向有序的過程孽椰。同時岖赋，在這個系統(tǒng)的構(gòu)架下芒涡，把核心的參與者浮驳，發(fā)起人、投資人滑负、消費者通過信任關(guān)系鏈接到一起在张。通過中國式眾籌的組織，既呈現(xiàn)項目的經(jīng)濟價值矮慕，同時也通過股東的碰撞組合帮匾，貢獻更多的社會價值。這樣的組織凡傅，結(jié)合現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)工具的應用，必將具有持續(xù)而穩(wěn)定的向上動力肠缔！
