? 開頭的話
人生最大的幸福莫過于開啟智慧。人生最大的不幸莫過于沒有智慧稿饰。人們陶醉于技術(shù)聞名，陶醉于物質(zhì)享受烘跺。卻享受不到生活的情緒湘纵。是社會競爭激烈嗎？ 不是那是因為人容易有壓力容易想不開 因此滤淳，社會現(xiàn)實就出現(xiàn)自殺率梧喷，犯罪率，離婚率脖咐，抑郁癥铺敌，焦慮癥。自然環(huán)境中天氣反常屁擅，災難頻發(fā)偿凭，環(huán)境危機，能源危機派歌。非常普遍弯囊。比率高這是因為大多數(shù)人只有知識沒有智慧。要想有智慧就要借鑒國學經(jīng)典 為什么胶果？中國文化是世界文化中的長壽老人匾嘱。傳統(tǒng)文化一直傳承沒有中斷。一定是因為它有生命力早抠。是因為有儒霎烙，道，佛蕊连，相輔相成的價值體系悬垃。 作為主流和潛流一直顏顏不衰。這就是中國文化的長壽之道甘苍。
好的時代尝蠕，或者是一個朝代好的時期都符合，和大題符合經(jīng)典载庭。 朝代的末期看彼，火不好的朝代都是因為背離了經(jīng)典扇谣，種形式區(qū)不重實質(zhì)。不管是中國還是外國闲昭？都天天在用金典里的原則，原理靡挥。 但他們不知道既然不知道也就嘗嘗不知不覺序矩，違背經(jīng)典 嬰兒吃盡苦頭煩人，就是這樣活的稀里糊涂日有時成功跋破，有時失敗卻不知道為什么但成功也好簸淀，失敗也好。都影響不了經(jīng)典的真理性毒返。學經(jīng)典的祖父不要小看經(jīng)典租幕，即便是僅有1080字的《弟子規(guī)》。經(jīng)典面前拧簸，不分文科理科不分男女老少劲绪，人人平等。學習經(jīng)典的一個捷徑是要有師承盆赤。要跟老師學贾富，尤其是入門的時候，這既是方法牺六，也是原則颤枪。從某種以上說離開了師道尊嚴，就沒有了傳統(tǒng)文化淑际，不要自以為很聰明畏纲，要虛心接受，殊不知經(jīng)典就是叫你把聰明放下來春缕。
目錄
上篇概覽
永恒的大道盗胀。人生的必修
祖宗的遺產(chǎn)，無盡的受用淡溯。
甚叫不學哦读整，路子很重要。
大道有妙用咱娶，萬變不離宗米间。
國學千般好不做，總是空膘侮。
一把金鑰匙屈糊，得此會門開。
心懷敞亮啦琼了，哪能不逾越逻锐。
神醫(yī)不用求夫晌，健康不用愁。
真聽老人言昧诱，是葉準新旺晓淀。
人人學經(jīng)典，國泰簽名安盏档。
下篇匯通
中金明道
天人合一
萬法平等
中和之美
知命凶掰，立命
謙恭自省
轉(zhuǎn)凡為圣
吳圩區(qū)志
協(xié)和萬邦
世界大同
止于至善
結(jié)語
學經(jīng)典，要能放能收蜈亩。其實到只有一個但用起來時懦窘，四通八達斯羅萬象。 人們往往會在森羅萬象中稚配，沒事到體畅涂。所以又要歸元歸到唯一不變的道上。什么叫做行道?心地清凈道川，就是到平常心就是道午衰。正如孔夫子所說五到一以貫之。任何事物中的道理都是同一個愤惰。例如《皇帝內(nèi)經(jīng)》苇经，要我們恬淡虛無，也要我們算40宦言。這兩者不是兩個要求是同一回事 不恬淡虛無扇单，就談不上順四時不順，事實也談不上恬淡虛無奠旺。同樣不做《弟子規(guī)》就不是恬淡虛無蜘澜。你不恬淡虛無，就不是在行《弟子規(guī)》响疚。
通俗易懂的講鄙信，恬淡虛無，也就是清凈心就是要我們第一不惹事忿晕。第二装诡，不怕事。不怕事践盼，就是事情找到我啦鸦采，不要害怕，不要逃避咕幻，該怎么做就怎么做渔伯。就好比有人認為行《弟子規(guī)》是千秋大業(yè)后，哦肄程，你那個是的事情都是雞毛蒜皮哄好是日的锣吼。 你不可以用這種沒意義的事情來干擾我的正事选浑。恬淡虛無，要求我們絕對不能這么想玄叠。歡喜接受任命認為這是該還的債古徒。這本身就是在恬淡虛無。 并且如果你按到形式读恃，這個時候別人不開心描函。這個時候接受別人的不開心也是恬淡虛無不惹事事要我們不要老想著主動做事，我是要提她到別人的需要狐粱。發(fā)現(xiàn)隱性的需求
《弟子規(guī)》就是叫我們填單虛無的，放下執(zhí)著的胆数。 就簡單的肌蜻，應勿緩來說都沒那么簡單。通達經(jīng)典必尼，并放下自執(zhí)蒋搜，才能應對自如。
