? ? “商女猶知亡國恨曙咽,唱盡故里秦淮景蛔趴。”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ――淺談《金陵十三釵》
? ? 南京城例朱,終了還是淪陷了……
? ? 六朝古都孝情,十朝都會,昔日繁華落盡洒嗤,一時間箫荡,滿城狼藉,尸橫遍野渔隶,《金陵十三釵》以三條線索影射出那樣一個黑暗的時代羔挡。
? ? 李教官和僅剩的十幾號弟兄拿命換得那十幾個女學生的命洁奈,在那樣一個時代,我們的武器根本無法媲美于日本先進的坦克大炮狙擊步槍绞灼,中國士兵只得拿命去搏利术,用那份赤膽忠心去拼,那一刻低矮,中國人印叁,顯得那樣弱小……
? ? 小士兵浦生長相清秀,使得秦淮藝妓憶起家鄉(xiāng)军掂,舍命只為其唱一曲《秦淮景》……
? ? 我們中國人總是相信“人性本善”的轮蜕,如果說一個人所暴露出來的皆是劣跡,那么一定是他內心的正義被時間隱藏還沒有被激發(fā)蝗锥。
? 美國的殯葬師約翰跃洛,從開始的貪財,自私终议,好色又畏縮汇竭,他與那群“不知亡國恨”的“商女們”整日花天酒地,侵占了女學生用來避難的地窖痊剖。槍聲又響起韩玩,日本兵追到了教堂垒玲,沖破了鐵門陆馁,女學生們無處藏身,只得四處逃竄合愈。在日本兵企圖 年幼的女學生之際叮贩,本來以打算拿起自己的小白旗以保命,卻在聽到未經(jīng)人事的女學生們那樣無助的喊叫佛析,甚至目睹了其中一人的慘死益老,他選擇拿起了神父的“人道主義”大旗弓乙。約翰最終沒有坐視不理烙样,他一段慷慨激昂的神父說辭點燃了約翰內心的人道主義,當然新博,我想原因之一還有膘茎,他愛上了玉墨桃纯。玉墨在潛移默化中影響,改變著他披坏。
? ? 在徹底看透日本人的陰謀后态坦,他開始了拯救女學生的“不歸路”,然而世事難料棒拂,日本人“邀請”女學生們去他們攻克南京的慶功宴唱歌伞梯,這群以玉墨為首的秦淮河女人欲洗刷千古罵名“商女不知亡國恨玫氢,隔江猶唱后庭花”她們喬裝打扮,代替不甘受辱女學生去“赴宴”……
? ? 玉墨說“我的人生谜诫,本不該這樣的漾峡。”年少的陰暗改變了她的人生軌跡喻旷,卻沒有摧毀她的“中國情”灰殴!一曲唱罷,余音繞梁掰邢,她們唱出了自己的人生牺陶,唱出了內心的向往,甚至最初的那份美好和善良辣之。
? ? 曲終人散掰伸,故事也將落幕,影片最后的獨白說:“我最后也不知道那些秦淮河女人的下場怀估∈ㄑ迹”這又恰到好處的照應了前面藝妓們對女學生們所說“姐姐替你們去,你們替姐姐們好好活”……這樣的結局多搀,沒有波瀾歧蕉,甚至沒有泛起漣漪,卻足以令人為之潸然淚下康铭,只是耳邊時時蕩起那支《秦淮景》:“我有一段情呀惯退,唱給諸公聽〈犹伲”……