? ? 晴日的淺草寺货葬，就像正月里的夫子廟桐智，熙熙攘攘的游客涕侈，穿著和服的女子胁孙、繚繞的香火陪拘，人形燒的香味渴庆。如果有幸趕上櫻花季铃芦，更是盛況空前。
? ? ? ? ? 淺草寺是佛教寺廟襟雷，供奉觀音刃滓，相傳有個漁民在海上捕魚，撈起了一座高5.5米的金觀音像放在家里耸弄，從此漁民每次出海都能滿載而歸咧虎，一傳十、十傳百计呈，村里的人都知道了這件事砰诵，于是請求漁民將觀音像拿出來讓全村人供奉以保佑衣食無憂征唬。漁夫慷慨的同意了，村民們就建了一座寺廟專門供奉茁彭，這就是最早的淺草寺总寒。后寺廟幾經(jīng)大火損毀，直至德川家康時期進(jìn)行了重建尉间。
? ? ? ? ? ?那座小小的金身觀音像偿乖，我們在大殿里并未看到，聽人介紹哲嘲，這尊觀音像非常尊貴贪薪，往常寺廟會收藏起來，逢重大節(jié)日才會取出來讓人一睹尊容眠副。
? ? 淺草寺的簽非常靈驗画切，無論是本地人還是外地游客來到淺草必定要求上一簽，祈福好運囱怕。在神殿下面的神道一旁有專門的求簽處霍弹，投100日元可以抽一次，根據(jù)簽上的數(shù)字去找對應(yīng)的簽盒娃弓，從里面取出紙簽即可典格。打開看都是漢字，如果是上上簽台丛，寓意好耍缴，就趕緊收好放進(jìn)錢包里，如果不幸抽到不喜歡的簽挽霉，沒關(guān)系防嗡，將紙簽折成紙條系在旁邊的簽架上即可，表示此簽不作數(shù)侠坎，丟棄不要了蚁趁。再重新投幣取簽，直到抽到滿意的為止实胸。而且淺草寺的這種紙簽是不需要還愿的他嫡，開心就好，完全不需要有壓力庐完。
? ? 淺草寺的各種平安“御守”值得一買涮瞻，造型簡單又精致，有保出入平安的交通御守假褪，祈求桃花運的戀愛御守，保佑考試近顷、升學(xué)的學(xué)業(yè)御守生音，總之宁否，只要是能想到的愿望，都可以找到對應(yīng)的御守缀遍。
? ? ?日本是個多個宗教國家慕匠，主要信奉神道教和佛教。人們對宗教的態(tài)度非常寬容域醇，一個人常常信奉2種以上的宗教台谊。在淺草寺里，竟然還有一座神道教的淺草神社譬挚。不過道教佛教原本就是一家锅铅，也無所謂彼此，既然眾生都來了减宣，那就順路都看下盐须。
? ? ? 說句題外話， 在日本神社遍布城市漆腌、鄉(xiāng)村贼邓、大街小巷。神社不供奉神像闷尿。但也有自己信奉的神體塑径，大部分都是自然界的神靈，祈求風(fēng)調(diào)雨順填具，五谷豐登统舀，比如稻荷神社供奉的是狐仙，富士山神社供奉的是天狗灌旧，八坂神社據(jù)說供奉蛇绑咱。這是神道教中最古老的一種形式。
? ? ? ?神社的功能不僅于此枢泰，還有很多是供奉先祖或者一方地域的知名人物描融，到神社參拜不用燒香，但參拜前需要在凈手池凈手衡蚂，然后在神社前雙手合十窿克、擊掌、鞠躬毛甲。形式十分簡單年叮。在上野一條僻靜的街道上，我們偶遇一座千年神社玻募，隱匿在茂密的綠樹中只损，一大早就不斷有拎著公文包的上班族過來參拜，形式雖然簡單，但很莊重跃惫，由于沒有香火繚繞叮叹，而顯得更加日常。
? ? ? ?這幾年去過兩次日本爆存，每次都趕上地震蛉顽，很多朋友緊張的發(fā)微信問是否安全。其實先较，地震對于日本人來說很平常的事携冤，有數(shù)據(jù)統(tǒng)計每年日本發(fā)生的大大小小的地震達(dá)到2000多次，平均每天都會發(fā)生幾次闲勺。 作為一個多地震曾棕、多火山爆發(fā)、多臺風(fēng)的島國霉翔，日本民眾的抗災(zāi)睁蕾、憂患意識非常強，盡管現(xiàn)在日本的房屋基本都能抗8級以上地震债朵，但是這種憂患意識在老百姓心目中已經(jīng)根植下來子眶，祈福風(fēng)調(diào)雨順、平安順?biāo)炫c他們并不是重大節(jié)日才做的事序芦，而真的是像吃飯臭杰、睡覺那樣自然和平常。
? ? 東京都地區(qū)曾經(jīng)被轟炸過谚中，所以遺留的江戶時代的建筑并不多渴杆，淺草寺算得上其中保留比較完整的一座。建筑風(fēng)格敦厚大氣宪塔，頗有大唐遺風(fēng)磁奖。淺草寺塔就是典型的唐式佛塔。唐時代某筐，中日文化交流緊密比搭，除了遣唐使的輸送，大唐還派了許多能工巧匠幫助日本建造廟宇和宮城南誊，尤以奈良和京都留存最多身诺。前年我們?nèi)ゾ┒纪娴臅r候，就感嘆那一路的唐風(fēng)建筑抄囚，斗拱飛檐霉赡，分不清是在東瀛島國還是在大唐盛世。
? ? ?在日本逛了不少寺廟幔托，看了不少建筑穴亏，體驗了風(fēng)土人情。也聽了很多的神話傳說。無論想不想承認(rèn)迫肖，這個東瀛島國確實將一些源于我們的傳統(tǒng)文化發(fā)揮到了極致锅劝，同時又化繁為簡，建立了自己的傳承風(fēng)格蟆湖。
? ? ? 不論中日關(guān)系如何發(fā)展，至少從我們所見所聞中感受到玻粪，日本普通民眾對于和平有著強烈的渴求隅津。年輕人也普遍不愿意當(dāng)兵。我們在街頭也看到過日本民眾舉著“反戰(zhàn)”的旗幟劲室，喊著口號在京都街頭游行伦仍。警察并不驅(qū)趕就靜靜的看著，好像也已經(jīng)習(xí)以為常了很洋。
? ? ? 的確充蓝，對于任何國家的普通人民來說，經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的傷痛更懂和平的珍貴喉磁，雖然個體決定不了國家的走向谓苟，但平日的一柱香火，一個雙手合十协怒，將自己的心愿托付與斯涝焙，也算是俗世生活中的一個確定的小幸福啊。
