柳公權(quán)不僅人品如顏真卿融虽，他也是唐朝唯一學顏體最成功的人，他繼承了顏真卿廣博的體勢之余同時還成就了自我，所以楷書四家中占有一席地位是理所當然琢岩。他的楷書根據(jù)不同時期大致有三種面目宴合。
? ? 60歲之前的書法兼具自己橫刀大戟的線條與顏體渾圓的筆法焕梅，結(jié)構(gòu)均衡與天真并重，此時還沒有在獨字中形成顏筋柳骨的完整風貌卦洽。比如楷書《金剛經(jīng)》50歲作品贞言，以顏體為主要本體，融入自己凌厲果斷的線條阀蒂，初具自家面貌该窗。
而近代出土的《大唐回元觀鐘樓銘》整體看去弟蚀，顏體的體勢，筆法明顯減少或有所變化酗失，多有初唐歐虞筆法义钉，可以看做柳公權(quán)試圖將諸家的精秒處融合在一起的過程中的學書痕跡。作品有很大的史料價值规肴，不過由于結(jié)構(gòu)錯綜不均捶闸，不適宜作為書法入門的學習，但也正因此有很強的天真爛漫的欣賞性拖刃。
? ? 60到70歲删壮，柳公權(quán)無疑形成了自己大家的風貌，這便是后人津津樂道的“顏筋柳骨”的柳體兑牡，他在獨字完美地融合了顏體寬博的線條和初唐楷書魏晉的俊秀的筆畫結(jié)構(gòu)央碟，這樣的字看起來既大氣又不失雋秀，可以說他的字完成了人們對顏體書法面貌的另一種期盼均函。這個時候便有了大家耳熟能詳?shù)摹缎厮泛汀渡癫哕姳芬谒洌@兩個作品誕生前后不過兩年，堪稱唐楷中的神品苞也。臨習者必須掌握每個字中粗細洛勉，方圓線條的分布對比，同時保證結(jié)構(gòu)的均衡墩朦，這不同于顏體的結(jié)構(gòu)骨架需要靠個人的感悟坯认，或資質(zhì)平庸者的強識硬記。
70歲氓涣，孔子說：從心所欲而不逾距牛哺。一個書家對自家的東西與前人的精華已能融會貫通，這個時候?qū)懗鰜淼淖纸Y(jié)構(gòu)盡管隨性劳吠，失了精準引润，卻能展現(xiàn)一種老辣的功力與對體勢的把握⊙魍妫可能晚年柳性格褪去了一種剛正不吝的血氣淳附，變得醇厚了些，此時凌厲剛猛的線條已不再蠢古，代之以柔和為主奴曙。《劉沔神道碑》 草讶，《魏謨先生碑》中可以發(fā)現(xiàn)結(jié)構(gòu)線條的魏晉閑適的風雅變多了洽糟。79歲的《復東林寺碑》可以說是其晚年風貌的代表作。表面看去溫和柔弱，卻蘊含一種渾厚不懼的韻味坤溃。一個受人尊敬的老者就應該如同柳的字這樣的面貌拍霜。
柳公權(quán)的楷書如顏體一樣難學，可能他們的書法或多或少地融入了對人生的堅持與境界薪介，以至于學他們者如沒有高貴的人格祠饺，總不免有些照虎畫貓，不過汁政，書法后來者自有道偷，細究黃庭堅書法的人，便會發(fā)現(xiàn)他便創(chuàng)造性地將柳書的特色和顏體的筆法糅合在一起烂完，形成了詭異莫測的黃氏行書试疙，這不能不說有柳這位開山祖師的功勞。
