馬克思認(rèn)為黑格爾將世界精神視為歷史的推動者，這種唯心主義的觀點(diǎn)雖然在一定程度上揭示了事物發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系，但卻忽視了物質(zhì)基礎(chǔ)的決定性作用。馬克思勇敢地打破了這一局限忠聚，將目光投向了物質(zhì)世界，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)的力量才是歷史的真正主宰唱捣。這一轉(zhuǎn)變?nèi)缤瑸檎軐W(xué)研究打開了一扇通往現(xiàn)實(shí)世界的大門两蟀。
馬克思認(rèn)為，社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)震缭，即生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系的總和赂毯，決定著上層建筑，包括政治拣宰、法律党涕、宗教、哲學(xué)等意識形態(tài)領(lǐng)域巡社。他提出“人類的歷史就是一部階級斗爭史”膛堤，不同的社會形態(tài)下存在著不同的階級對立和斗爭。階級斗爭促使社會不斷從低級形態(tài)向高級形態(tài)發(fā)展晌该，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會肥荔。
馬克思認(rèn)為，哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界朝群，而問題在于改變世界燕耿。這一觀點(diǎn)突出了實(shí)踐在認(rèn)識世界和改造世界中的核心地位。人們不僅要通過理論去認(rèn)識世界姜胖，更要積極投身于社會實(shí)踐缸棵，通過實(shí)際行動去改變不合理的社會制度和現(xiàn)實(shí)狀況。
馬克思揭示了資本主義生產(chǎn)方式下資本家對工人的剝削本質(zhì)。資本家通過占有工人的剩余勞動來獲取剩余價值堵第，從而實(shí)現(xiàn)資本的增值。他認(rèn)為資本主義是一種自我毀滅式的經(jīng)濟(jì)制度隧出。隨著資本主義的發(fā)展踏志，資本家為了追求更高的利潤，不斷加大對工人的剝削和對機(jī)器的投入胀瞪，這會導(dǎo)致工人的失業(yè)率增加针余，社會購買力下降，從而引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)凄诞。同時圆雁，資本主義的內(nèi)在矛盾，如生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾帆谍，也會不斷激化伪朽，最終導(dǎo)致資本主義制度的崩潰。
馬克思的一生是為無產(chǎn)階級解放事業(yè)不懈奮斗的一生汛蝙，他的思想和理論為人類社會的進(jìn)步和發(fā)展提供了寶貴的智慧和力量烈涮。
