前兩天在一檔哲學播客節(jié)目中了解到“存在主義”這一哲學思想遗座，“存在主義”強調個體自由硬萍、選擇和主觀性的重要性剖效。
存在主義者認為灼擂，人不是在出生時就有一個既定的本質壁查，每個人的本質是通過一次次實際行動和自主選擇來定義自己的。
我很喜歡這個理念剔应，因為這個理念主張人們?yōu)閷ψ约旱男袨楹腿松撠熕龋茏屛覀兏臃e極又正面地面對人生。試想一下峻贮，如果撇開家庭給予我們的名字席怪、家人、童年經歷纤控；拋開我們受過的教育經歷挂捻，工作經歷帶給我們的經驗……撇開這所有的一切我們又是誰？
如何解答這個問題船万，我想唯有根據我們的每一個選擇刻撒，這些選擇匯聚而成了世界上這個獨一無二的我。
“存在主義”思想主張每個人的主觀體驗才是理解世界的關鍵耿导，而每個人的視角都獨一無二声怔，所以每個人主觀理解下的世界和人生都是不同。
存在主義者追求真實性舱呻，即真誠地生活醋火，不逃避自己的自由和責任。由于自由意志和責任的存在箱吕，我們可能會感到焦慮和絕望芥驳，因為我們秉持“存在主義”理念，就必須不依托任何經歷和過往茬高，在沒有任何經驗的指導下做出眼下這個選擇兆旬。
雖然，我覺得人在選擇時很難不依賴過往的經驗雅采，我們也不可能像電腦一樣“格式化”自己爵憎，把以往的經歷都清空。不過婚瓜，我記得以前有一位朋友說宝鼓，自己有個習慣，就是經嘲涂蹋“歸零”愚铡。當時聽我有點不明白其中的深意，不過現在我慢慢懂得她的意思胡陪。如果一個人做事學習都依賴經驗沥寥，或者總是站在現有的位置，那么我們每一次選擇都可能畏首畏尾柠座，或者被“經驗主義”自縛手腳邑雅，無法完全自如地做出選擇。
大概七年多前妈经，我開始自學泰語淮野，剛學的時候我只要有問題就在自學群里提問。學了幾年之后吹泡，我開始在網上分享泰語知識骤星。泰語學習圈子不大，漸漸的大家都認識我爆哑，還有很多朋友叫我老師洞难。大概就是從被人叫“老師”開始，我便開始有了“偶像包袱”揭朝，就算有不懂的問題队贱，也不在群里提問了，因為每次我都會想象萝勤，別人看到我提問會不會認為我這個“老師”水平不行露筒？
時間長了我發(fā)現自己的泰語水平開始停滯不前。雖然這不能全部歸咎于我的“偶像包袱”敌卓，但是很多時候我們的行為就是受到自己給自己的“定位”影響慎式，其實這對于我們本身的進步是不利了。
我開始明白那位朋友所說的“定時歸零”的理論趟径，而不再糾結于自己已經擁有的東西瘪吏，而是選擇最利于當下的選項。于是蜗巧，我又開始像從前一樣掌眠，有問題就在學習群里發(fā)問，不再糾結于別人對我的看法幕屹。我發(fā)現蓝丙，別人并沒有因為我提問就看輕我级遭，反而很樂意回答我的問題，而且在一問一答中渺尘，有時候還會有答案之外的收獲和驚喜挫鸽。
這可能就是“存在主義”的正面引導給我們帶來的益處。
