本章重點講述了“道德許可”的概念與危害理肺。
與我們的常識認(rèn)知不同乃摹，“道德許可”帶來的不是激勵，更可能是惡行赢乓。為什么道德楷模也會犯錯忧侧？為什么那些總是義正詞嚴(yán)，熱愛“講道德”的人更有可能是偽君子牌芋？這就是“道德許可效應(yīng)”造成的惡果蚓炬。
我們總是喜歡樹立道德楷模，把主人公塑造成高大全零缺點姜贡、近乎完美的形象试吁。不愿意承認(rèn)英雄也有缺點，而實際上楼咳，人性中總?cè)菀子心敲匆粌蓚€陰暗面熄捍，誠實面對社會與人類的錯誤與黑點，未嘗不是一件好事母怜。
而“道德許可效應(yīng)”告訴我們：不是所有的意志力失效都是由軟弱引起的余耽，一方面，正是樂觀精神允許了我們放縱自己苹熏；另一方面碟贾，覺得自己品德高尚币喧，反而容易帶來犯錯的沖動。
知行合一是一件多么困難的事情袱耽。當(dāng)面對“大是大非”的問題時杀餐，我們會毫不猶豫地作出符合道德標(biāo)準(zhǔn)的選擇，然后朱巨，帶著自我感覺良好的心態(tài)史翘，做出與之前判斷相反的行為，或者是冀续，允許自己胡作非為琼讽。
人類是容易被自己的良好行為或者義正言詞所蒙蔽，從而做出錯誤的選擇和行為洪唐。
那些“被道德化”的事物钻蹬，都不可避免地受到“道德許可效應(yīng)”的影響。換句話說凭需，“只要我們思想中存在正反兩方问欠，好的行為就總是允許我們做一點壞事」ε冢”
在“道德許可”的作用下溅潜，“進(jìn)步”也可能是一個陷阱。? ?
大部分人認(rèn)為進(jìn)步可以刺激我們爭取更大成功薪伏，但心理學(xué)告訴我們，人們總是把進(jìn)步當(dāng)成放松的借口粗仓。這是因為嫁怀，意志力挑戰(zhàn)是兩個自我的戰(zhàn)爭，放縱的自己和理智的自己借浊，進(jìn)步打破了他們間的平衡塘淑。
這就是心理學(xué)家說的“目標(biāo)釋放”? ——我們“曾經(jīng)努力克制的目標(biāo)會變得更加強(qiáng)大，誘惑也會更加難以抵擋蚂斤〈孓啵”
前進(jìn)一小步，可能讓我們后退兩大步曙蒸，這就是進(jìn)步帶來的陷阱纽窟。
我們購買了很多課程森枪，收藏了很多文章浑娜，以為擁有了這些而不去真正的學(xué)習(xí)筋遭，實踐，我們的大腦欺騙了我們次和，讓我們以為擁有這些就獲得了進(jìn)步踏施，把別人的成功當(dāng)成了自己的成功，所有的這些“進(jìn)步”陷阱，都讓我們產(chǎn)生誤判，以為成功在握毕荐，可以放縱享樂一下了。
