《論語.八佾篇》第十五章：
子曰：“射不主皮，為力不同科桑滩，古之道也梧疲。”
解析：
孔子說：“比射箭运准，主要不是看是否射穿皮做的箭靶子幌氮，因?yàn)楦魅肆獯笮〔煌＿@是古時(shí)候的規(guī)則胁澳「没ィ”
因?yàn)樽x《論語》，已經(jīng)不是第一次談到關(guān)于“射”這個(gè)六藝之一的話題韭畸，我不得不好好的了解了一下關(guān)于“射”的一些信息宇智。
射箭有兩種射，一種是軍事的射箭胰丁，那就是講究殺傷力随橘。另外一種是習(xí)禮的射箭，這個(gè)就講究要如禮進(jìn)行锦庸』幔孔子在這里講到射是指射禮。
“男子生而有射事甘萧，長學(xué)禮樂以飾之萝嘁。”古人把射箭作為必須掌握的人生技能幔嗦，這更是“禮酿愧、樂、射邀泉、御嬉挡、書、數(shù)”孔門六藝之一汇恤。古人選“士”之時(shí)庞钢，首重德行之考量，然后即取決于射因谎。
了解完這些基括，我突然又想到了一個(gè)在中國古代社會(huì)極為流行的游戲“投壺”。
投壺起源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期财岔，當(dāng)時(shí)諸侯們宴請(qǐng)賓客時(shí)的禮儀之一就是請(qǐng)客人射箭风皿。在那個(gè)時(shí)代河爹，成年男子不會(huì)射箭被視為恥辱，主人請(qǐng)客人射箭桐款，客人是不能推辭的咸这。后來，有的客人確實(shí)不會(huì)射箭魔眨，就用箭投酒壺代替媳维。久而久之，投壺就代替了射箭遏暴，成為宴飲時(shí)的一種游戲侄刽。
從人們對(duì)“射禮”重視到“投壺”的產(chǎn)生，我們仿佛能夠看明白朋凉，這世間的所有事物都不是無緣無故的產(chǎn)生的州丹。
我又想起曾經(jīng)看過的一部電視劇，其中就有一些關(guān)于投壺的片段杂彭，有些人投得出神入化当叭，有些人投個(gè)壺輸?shù)靡粩⊥康兀行┤苏讨妓嚫叱蔷模季衷O(shè)套蚁鳖，有些人勉為其難硬著頭皮應(yīng)戰(zhàn)，顫顫驚驚赁炎。
哪怕你別的什么都好醉箕，就是不會(huì)投壺，也會(huì)讓人恥笑徙垫，哪怕你本一文不名讥裤，投個(gè)壺投好了，也會(huì)讓人高看兩眼姻报。因?yàn)楦偁幹械膶?duì)比己英，讓人產(chǎn)生了盲目的關(guān)聯(lián)，偏偏這種關(guān)聯(lián)還讓人透不過氣吴旋。
我不知道孔夫子是在什么樣的情境下說出上面的那番話的损肛，但是“投壺”的產(chǎn)生恰恰是對(duì)孔子這句話的一個(gè)非常好的解釋。投壺是因?yàn)檎疹櫽腥丝赡鼙哿θ醯美婚_弓荣瑟，換一個(gè)溫和的方式行的射禮治拿，但即使是這樣的改變也還是有很多人因?yàn)楦鞣N原因是無法完成的。
十個(gè)手指又長短笆焰，同樣人與人之間因?yàn)楦鞣N因素的不同劫谅，每個(gè)人所擅長的技藝也是不一樣的，即便會(huì)同樣的技藝，因?yàn)樘熨x和個(gè)人的先天條件不同捏检，能達(dá)到的高度也是不一樣的荞驴。
今天的人，早已經(jīng)不玩那些“射箭”的游戲了贯城，人們可能也無法明白戴尸，古人為什么會(huì)那么熱衷于“射”，又如何能想得出那么多的花樣玩法冤狡，又怎樣從射箭中評(píng)判出一個(gè)人的品質(zhì)德行。
我仔細(xì)想了一下项棠，其實(shí)這與今天的人喜歡打麻將可能差不多吧悲雳！
如果你坐在麻將桌旁看過人們打麻將，你應(yīng)該見過麻將桌上的各種情態(tài)香追。
有些人打麻將是為了聯(lián)絡(luò)感情合瓢，消磨時(shí)光，幾個(gè)朋友一邊打打麻將一邊聊聊天透典，有時(shí)候甚至還能談?wù)劰ぷ髑缧ǎ務(wù)劯星椤＜偃绻庾劸秃軔炃椭洌閷⒁黄鹫勊捌彤?dāng)逗個(gè)樂，每次都是玩得剛剛好凑队，不影響工作也不影響休息则果。
有些人打麻將只是為了賭，目的就是錢漩氨，牌桌上吃牌桌上喝西壮，麻將就是他的命，一天到晚就想著怎么從麻將桌上搞點(diǎn)錢叫惊，麻將就成為了他全部的生活款青，吃飯喝粥全指望著麻將桌上的運(yùn)氣了。
有些人打麻將就因?yàn)橄矚g霍狰，就像玩游戲上癮的那種感覺抡草，整天琢磨的就是麻將，滿嘴都是麻將經(jīng)蔗坯，輸也開心渠牲，贏也開心，只要有麻將打就開心步悠。
有些人卻把麻將變成了一種專業(yè)技能签杈，經(jīng)過了專業(yè)的訓(xùn)練，各種章法套路了如指掌，玩到了出神入化答姥，已經(jīng)不是普通人能明白的境界铣除。
還有一種人，打麻將只是逼于無奈鹦付，要去應(yīng)酬尚粘，即不喜歡，也不享受敲长，只是為了要陪人打麻將而打麻將郎嫁，牌技相當(dāng)?shù)牟徽Φ兀痪湓捘懿淮蛩^對(duì)不想打祈噪。
不同的人泽铛，不同的心態(tài)，不同的水平辑鲤，那些受過訓(xùn)練的人打起麻將來盔腔，章法一定比其他的人要好很多。
可是月褥，不管那么多弛随，湊到一個(gè)桌上的時(shí)候，人們看的就是你在牌桌上的表現(xiàn)宁赤，打慢了說你磨嘰舀透，打錯(cuò)了會(huì)數(shù)落你笨，一手好牌要是打黃了還會(huì)笑話你决左，打輸了發(fā)脾氣你就失了人品盐杂，總之打一場麻將，你就已經(jīng)被人定了性哆窿。
同樣的是打麻將链烈，有些人是享受，有些人受罪挚躯，有些人只問輸贏强衡，有些人只為開心。
只為輸贏的码荔，贏了笑逐顏開漩勤，輸了吼爹罵娘。
只為開心的缩搅，只要有麻將打越败，怎么打都開心。
用麻將做交際手段的硼瓣，麻將打了究飞，事也辦了置谦，兩全其美。
能將麻將練到出神入化的亿傅，麻將已經(jīng)成了一種信仰媒峡，能出牌路中看出人生境界。
而那些不喜歡打麻將的葵擎，提起打麻將就是一種受罪谅阿。
但，就因?yàn)檫@是一個(gè)大家都會(huì)玩的游戲酬滤，只要參與到游戲里签餐，條條框框都透著對(duì)人的約束，莫名的將人困在里面盯串。
高深的一點(diǎn)說氯檐，賭也要有賭品，你在牌桌上的表現(xiàn)確實(shí)會(huì)影響別人對(duì)你的看法嘴脾。
如果經(jīng)常打你還打得不好，就證明你水平真的差蔬墩。如果你每次打輸了不是摔桌子就是賴賬译打，你的人品可能真是不堪品評(píng)。如果你總是從容淡定拇颅，輸贏都面不改色奏司，只圖個(gè)開心，毫無疑問你真的很有風(fēng)度樟插。
賭品里面也是能看見人品的韵洋。如果賭品太差，人品也不會(huì)太好黄锤。
但是打麻將的水平不好搪缨，就能證明你做別的事也不好嗎？這個(gè)不一定鸵熟，很多人麻將打不好副编，但是工作照樣能做好的，不是嗎流强？麻將只是個(gè)娛樂而已痹届。
假如別人因?yàn)槟懵閷⒋虻貌缓茫腿P否定你打月，你肯定內(nèi)心會(huì)非常的不樂意队腐。而如果你因?yàn)閯e人的麻將打得不好，就整天嘲笑別人奏篙，就相當(dāng)?shù)臎]有道理柴淘。
孔子的這句話我們或許這樣理解：君子射禮，只為行了這個(gè)禮，不是要像上戰(zhàn)場一樣的悠就，爭個(gè)你死我活千绪，點(diǎn)到即好。就好比君子打一場麻將梗脾，只為大家一起有個(gè)娛樂荸型，不是為了賭個(gè)輸贏，斗個(gè)面紅耳赤炸茧，玩得適當(dāng)就好瑞妇。
“之乎者也”告訴我們，每個(gè)人都有自己力不能及的事梭冠，如果被框定在一個(gè)圈子里辕狰，跳不出來就毫無意義，思想要懂得變通控漠，聰明的人不在自己不擅長的領(lǐng)域與人較高低蔓倍，點(diǎn)到即好。
同時(shí)也告訴我們盐捷，不要恃勢(shì)凌人偶翅，如果自己在某個(gè)領(lǐng)域比別人優(yōu)秀一點(diǎn)，也不要老拿自己的長處去比別人的短處碉渡，這不但是個(gè)非常無禮的行為聚谁，而且毫無意義。
所以滞诺，請(qǐng)記住形导，不在非專業(yè)的領(lǐng)域做無意義的競爭和攀比，只在自己擅長的領(lǐng)域做好自己就好习霹，別的都可以點(diǎn)到即止朵耕。
