文刀哥:小葉紫檀真的是鄭和下西洋帶回來的嗎孝常?

【慣例介紹下自己:混跡文玩圈兒十來年,朋友賞臉蚓哩,叫聲文刀哥构灸。發(fā)過財,破過產(chǎn)杖剪,不缺錢冻押,不缺德。文玩是我選擇的終身事業(yè)盛嘿,我的敵人是整個夜洛巢,而不是那一點黑,絕不把紫檀這個行業(yè)次兆,拱手讓給那些我不認同且看不起的弱雞們稿茉。個人號:wendaoge1984】

真理的最大敵人往往并不是故意編造的謊言,而是長期流傳的似是而非的神話——肯尼迪

關于紫檀進入中國的描述芥炭,隨便百度下漓库,就可以看到大量的帖子,說的都是明初永樂年間园蝠,鄭和下西洋時所帶回的渺蒿,只是細節(jié)上稍有不同,有的說是貿(mào)易換回來的彪薛,有的說是作為壓艙木帶回來的茂装。包括很多專家學者、商人善延、收藏家等也都是這么認為的少态,而且大量出版的書籍上也是就這么寫的。

這些言論彼妻,對于初學者來說侨歉,是很容易被接受的,包括我以前也是這樣被認識的澜薄。

那么为肮,事實真的是這樣的嗎?

關于這個說法肤京,無法找到任何的史籍記載,所以我們絕對有理由去懷疑它的真實性。

既然有所懷疑忘分,按照我的性子棋枕,就一定深究到底。

研究也是有一些技巧的妒峦,我的邏輯是這樣的:

既然要研究重斑,就要找到最專業(yè)的那批人窥浪,那么誰最專業(yè)呢?

一定是那些常年跟紫檀打交道的人笛丙,比如紫檀商人漾脂、紫檀收藏家、林業(yè)研究員等胚鸯。

再從紫檀本身出發(fā)坦冠,紫檀這種木材,最高成就自然就是紫檀家具了哥桥,

那么辙浑,擁有紫檀家具最多的人或地方是哪里呢?答案是:故宮博物院

那么拟糕,對紫檀研究最深的人判呕,故宮博物院的明清家具研究專家肯定是其中之一

于是我就去找了相關著作,分別是:

朱家溍先生主編的《故宮博物院藏文物珍品大系:明清家具》

王世襄先生的《錦灰堆》

周默先生的《紫檀》

這3本著作同時提到了一段話已卸,出自明末范濂《云間據(jù)目抄》:

“細木家伙佛玄,如書桌禪椅之類,余少年曾不一見累澡,民間止用銀杏金漆方桌梦抢。自莫廷韓與顧、宋兩家公子愧哟,用細木數(shù)件奥吩,亦從吳門購之。隆蕊梧、萬以來霞赫,雖奴隸快甲之家,皆用細器肥矢,而徽之小木匠端衰,爭列肆于郡治中叠洗,即嫁妝雜器,俱屬之類旅东。紈绔豪奢灭抑,又以椐木不足貴,凡床櫥幾桌抵代,皆用花梨腾节、癭木,烏木荤牍、相思木與黃楊木案腺,及其貴巧,動費萬錢康吵,亦俗之一靡也劈榨。尤可怪可,如皂快偶得居止涎才,即整一小憩鞋既,以木板裝鋪,庭蓄甕魚雜卉耍铜,內(nèi)則細桌拂塵邑闺,號稱書房,竟不知皂快所讀何書也棕兼《妇耍”

故宮博物院研究館員胡德生也提到過兩個疑點:

明萬歷以前的史料中,并沒有發(fā)現(xiàn)有用黃花梨和紫檀等硬木制作家具的記載伴挚。

嘉靖年間靶衍,大貪官嚴嵩被抄了家產(chǎn),有一份詳細的清單記錄在《天水冰山錄》中茎芋,其中家具8672件(現(xiàn)在也只有博物館能放得下了……)颅眶,但并沒有紫檀、黃花梨之類的家具田弥,以嚴嵩當時的權(quán)力涛酗、財力來說,但凡是好東西偷厦,如果連他都沒有的話商叹,其他人就更別談了。

以上這3條基本就可以確定一個事實:嘉靖以前是沒有硬木家具的只泼,萬歷以后方形成時尚剖笙。

周默先生《紫檀》中也有對此的疑問描述,根據(jù)《明史·鄭和傳》请唱,鄭和七下西洋大約到過36個國家地區(qū)弥咪,最遠到達阿拉伯半島以及東非的索馬里过蹂、肯尼亞,但沒有到過今天盛傳的所謂盛產(chǎn)盧氏黑黃檀的馬達加斯加群島酪夷,所以鄭和下西洋遠至馬達加斯加群島運回壓艙的紫檀這種說法是毫無歷史依據(jù)的榴啸。

而且根據(jù)《西洋朝貢典錄》孽惰、《瀛涯勝覽》晚岭、《星槎勝覽》、《西洋番國志》勋功,也都沒有記載鄭和船隊換取或購買紫檀的記錄坦报,朝貢物品的清單里也沒有紫檀這一項。

綜上所述狂鞋,雖不能絕對片择,但基本可以說盛傳的鄭和下西洋帶回紫檀,應該是不可靠的骚揍。

所以字管,無論是聽別人講的,還是史料記載的信不,都要認真分析下嘲叔,確定其準確無誤之后,方可引用抽活。

我之前也說過硫戈,關于紫檀的認知,很多都是錯誤的下硕,有些是真的限于認知丁逝,而有些是商家的別有用心。

錯了就要認梭姓,及時霜幼,所以今天重談這個問題,之前發(fā)的相關內(nèi)容都給刪掉了誉尖,以免再添亂誤導他人罪既。

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