改革開放初期凉逛，父親在外面走南闖北，結(jié)識三教九流的人物群井。其中有位僧人給我的印象比較深刻状飞。
他在南川區(qū)寶象寺出家為僧，叫孫昭惠，幾十年如一日地清修昔瞧，遵守寺院里的清規(guī)戒律指蚁。他的生活習(xí)慣和我們普通人大不相同。
他每次外出云游回來自晰，總是在我家落腳凝化，因?yàn)楹透赣H有結(jié)義之情，父母都熱情接待酬荞。他一直吃素搓劫，絕不沾葷，睡覺絕對不睡我們睡過的床混巧，而是睡用水竹編的涼筏上枪向。
他不是那種坑蒙拐騙的假和尚，而是在重慶羅漢寺注冊的真僧人咧党。每年他都要到羅漢寺去和那里的僧人聚一聚秘蛔。羅漢寺的僧人對他非常熱情，把他當(dāng)兄弟一樣傍衡。
他是一個(gè)虔誠的佛教徒深员，有著堅(jiān)定的信仰。一九八四年蛙埂，八十多歲的他還要到峨眉山朝拜禮佛倦畅。據(jù)他說，許多比他年紀(jì)小的人绣的，都定坐滑竿上峨眉山叠赐。而他是憑堅(jiān)定的信仰，徒步走上了峨眉山屡江。
我曾經(jīng)對佛教有一定的興趣芭概，還打算到他那里找佛經(jīng)讀一下。但隨著父親的去世盼理，加上他的年紀(jì)也大谈山，不再下山俄删，就斷了聯(lián)系宏怔。
一九八九，我向一位高中同學(xué)打聽過他的消息畴椰。同學(xué)說他己經(jīng)過世了臊诊。
現(xiàn)在回過頭想，我還是個(gè)悟性差的人斜脂，對過于高深的佛經(jīng)讀不下去抓艳，因?yàn)樘挚诹耍斫獠涣酥愦痢Ｎ蚁腌杌颍抑荒茏鲆粋€(gè)凡夫俗子儡首，在俗世紅塵牛隨波逐流了。
