魏壁，湖北鄉(xiāng)村攝影師球恤。開(kāi)過(guò)以他故鄉(xiāng)“夢(mèng)溪”命名的攝影展辜昵。作品曾被邀請(qǐng)收入法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館，但他本人拒絕了⊙矢現(xiàn)在仍守在故鄉(xiāng)堪置，拍攝他的作品躬存。
他一般拍家里的風(fēng)景，人舀锨，一些農(nóng)具岭洲，生活中真實(shí)的場(chǎng)景。習(xí)慣用毛筆寫(xiě)字坎匿，把自己的攝影作品和宣紙上寫(xiě)的毛筆字結(jié)合起來(lái)盾剩，形成一種完美的結(jié)合。
《得未曾有》是慶山采訪(fǎng)四個(gè)人的一本書(shū)替蔬。講述了四個(gè)故事告私。這是第二個(gè)故事。下面是我的讀書(shū)筆記摘抄承桥。但因?yàn)槭遣稍L(fǎng)錄驻粟，所以主語(yǔ)一般是主人公魏壁。
打稻機(jī)是脫粒用的凶异，過(guò)去打稻子全靠人力使其轉(zhuǎn)動(dòng)蜀撑，轉(zhuǎn)得呼呼生風(fēng)。打稻機(jī)一般兩人同時(shí)使用剩彬，時(shí)間久了酷麦，轱子上的木條便全是凹陷狀。這活少年時(shí)我沒(méi)少干襟衰，每逢雙槍秋收，兄妹仨都是逃不脫的粪摘。
我試圖尋找的筋遭，也許是一種清晰而誠(chéng)懇的自我表達(dá)姻氨。
有時(shí)與其說(shuō)是選擇，不如說(shuō)是心在帶動(dòng)和引領(lǐng)軌道。人因此會(huì)自然地得知谜喊，該去往哪里。
這是一個(gè)被親情密實(shí)包裹的男人凌彬。在得到的背后挖藏，必有踏實(shí)的付出和支撐。
現(xiàn)在買(mǎi)書(shū)看書(shū)都比較慎重勤讽，一年也買(mǎi)不上兩本蟋座。覺(jué)得時(shí)間有限，看就看真正有意義的書(shū)脚牍，汲取些東西向臀。能讀懂的經(jīng)典很少。時(shí)而能看懂幾句诸狭，就夠受用一輩子的券膀。
這里很安靜【遥現(xiàn)在連縣城都不想去。一到城里就覺(jué)得渾身不爽芹彬。
我不需要太多跟外界的交流蓄髓，也厭倦所謂高雅的娛樂(lè)。最終心還是要跟自然來(lái)呼應(yīng)舒帮，從那里可以獲得自己想要的所有東西会喝。
房前屋后要有一些掉葉子的樹(shù)。這樣才能看得到四季会前。要不然無(wú)趣好乐。
慶山問(wèn)，這件事（指魏壁的拍攝作品因某種不可抗力因素導(dǎo)致他坐牢入獄一事）讓你的觀(guān)念產(chǎn)生了什么樣的變化瓦宜，產(chǎn)生后退之心了嗎蔚万。
答，讓我醒悟了一件事临庇，人的生命很短反璃，很珍貴，且只屬于自己假夺。不要浪費(fèi)在跟自己無(wú)關(guān)的時(shí)勢(shì)淮蜈，人和事上。就是你說(shuō)的退已卷，活我自己梧田，獨(dú)善其身，盡可能遠(yuǎn)離污濁侧蘸。
這些年裁眯，基本明白城里不過(guò)如此，明白大家都是怎么活的讳癌。這是我厭惡的一種活法穿稳。
早已厭倦城市。不僅生活壓力大晌坤，更多還是覺(jué)得活得毫無(wú)意義逢艘。就像被卷入了一個(gè)洪流之中，失去了自我地活著骤菠。這種犧牲如果談得上奉獻(xiàn)也罷它改，但事實(shí)上就是互相之間的消耗。
我不能把有限的生命荒廢在這些事情上商乎。做出抉擇搔课，于是離開(kāi)。城市里那幾十平方不是家，安放不了靈魂爬泥。逃離也好柬讨，退后也好，都是別人的說(shuō)法袍啡。自己待在哪兒最舒服自己知道踩官。
我慶幸自己還有個(gè)退的地方。慶幸知道自己要的活法【呈洌現(xiàn)在生活雖然沒(méi)有達(dá)到真正理想的目標(biāo)蔗牡，但起碼在朝那個(gè)方向走⌒崞剩回到農(nóng)村也不是我一個(gè)人的想法辩越，可能代表很大一批我們這個(gè)年齡段有一定自覺(jué)的人的傾向。只不過(guò)有些人無(wú)家可歸信粮，有心無(wú)力黔攒，沒(méi)有歸屬感，沒(méi)有了家强缘。
寫(xiě)字并非是為了當(dāng)書(shū)法家督惰，也不是秀給別人看。通過(guò)它可以修心旅掂，打開(kāi)另一扇門(mén)赏胚。
我很愿意與朋友書(shū)信往來(lái)。如果用毛筆寫(xiě)信寄過(guò)去商虐，別人也許會(huì)覺(jué)得做作觉阅。其實(shí)大家都不用裝，無(wú)所謂鄭重秘车，哪怕用鋼筆典勇，鉛筆都行。通過(guò)信件可以看到二十年前的友誼鲫尊，短信電郵痴柔，無(wú)法觸摸沦偎。
照片的慎重感很重要∫呦颍現(xiàn)在數(shù)碼相機(jī)普及，人的心被打亂了豪嚎。把人拍得不好看搔驼，各種荒廢的表情和姿勢(shì)。那是因?yàn)楸慌牡娜藳](méi)有準(zhǔn)備好侈询，拍的人又太粗暴急促舌涨。我們對(duì)一件事的真重感被掠奪了。
慶山說(shuō)扔字，時(shí)代淘汰了很多東西囊嘉，人有時(shí)候抵擋不了温技，也沒(méi)有辦法抵擋。
他說(shuō)扭粱，淘汰什么不必去管舵鳞，只要按自己的方式活著。
法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館想收藏他的《夢(mèng)溪》琢蛤，他拒絕了蜓堕。“中間人辦事不太規(guī)范博其，很多來(lái)頭大的機(jī)構(gòu)會(huì)覺(jué)得收藏作品是在給作者榮譽(yù)套才，可借此抬高自己的身價(jià)。我不喜歡這樣慕淡，尊重勞動(dòng)是起碼的背伴。”
《夢(mèng)溪2》的字儡率，他用小楷寫(xiě)挂据。沉穩(wěn)地?cái)⑹觯蛔屪指蓴_畫(huà)面儿普，只是照片的烘托崎逃。作品反映不錯(cuò)，但也大多是圈內(nèi)人物眉孩。他自認(rèn)為這組片子沒(méi)有任何炫技个绍，不是讓人覺(jué)得感官刺激的畫(huà)面。水車(chē)浪汪、母親的老鏡子巴柿、父母結(jié)婚時(shí)用的老床、母親做的棉鞋……
對(duì)這些事物的表達(dá)死遭，他追求的是平實(shí)再平實(shí)广恢。那些東西有光輝在，用不著修飾呀潭。有時(shí)候修飾是一種削弱钉迷。
生活在故鄉(xiāng)，就像生活在母親的子宮里钠署。他覺(jué)得舒服糠聪，知道自己就是這塊土地的一分子。對(duì)故鄉(xiāng)的這種表達(dá)谐鼎，希望永遠(yuǎn)不會(huì)停止舰蟆。但主要還得看自己，境界提升了，看到的東西及層面就不一樣身害，可以從更微觀(guān)的角度之中看到廣闊味悄。
時(shí)代變化太快，現(xiàn)在整個(gè)村子一頭耕牛都沒(méi)有塌鸯，牛養(yǎng)著都是給人吃的傍菇。全面機(jī)械化是農(nóng)村發(fā)展的唯一出路，一般是這樣宣傳界赔。以后農(nóng)村的孩子連犁是何物都不知道丢习，不知道犁跟牛的關(guān)系。也不知道為什么犁字下面要有個(gè)牛字淮悼。我們這一代送走了農(nóng)耕文明咐低，送走了手工時(shí)代，也許是在做絕后的事情袜腥。
他說(shuō)见擦，農(nóng)耕文明的東西是很好的，那才是可持續(xù)的絕對(duì)的低碳羹令。
家庭生活對(duì)一個(gè)藝術(shù)家會(huì)有怎樣的影響鲤屡。
女人是把男人往人間拽的人。男人身上有神獸兩面性福侈，要么往神性上走酒来，要么往獸性上走。他會(huì)以仰望的姿態(tài)去看自己的事業(yè)肪凛。事業(yè)是神圣的堰汉，不僅僅只是混碗飯吃，所以為此愿意犧牲自己所有的東西伟墙。但如果選擇了一個(gè)家庭翘鸭，作為男人就應(yīng)該承擔(dān)下來(lái)。
住在這兒最奢侈的戳葵，就是吃自己種的菜就乓。當(dāng)季菜會(huì)天天吃，真的叫粗茶淡飯拱烁。
稍微有點(diǎn)空閑會(huì)想生蚁，該做點(diǎn)什么好，覺(jué)得生命有點(diǎn)太平淡邻梆，或者說(shuō)太輕了守伸。但有時(shí)候又覺(jué)得這樣也挺好绎秒。在城市里浦妄，每個(gè)人都認(rèn)為自己很重要，存在感太強(qiáng)了。
慶山問(wèn)魏壁的妻子娜娜剂娄，在這里住兩年會(huì)有變化嗎蠢涝。
答，不到兩年就有變化阅懦。自然和天空特別容易影響人和二。大自然不動(dòng)聲色，但是給人很多啟示耳胎」呗溃考慮很多事會(huì)從自然的角度出發(fā)。在城市里的感受實(shí)在有限怕午，沒(méi)有那么多废登。
妻子娜娜談及魏壁：
他身體不好。生病的時(shí)候很悲觀(guān)郁惜，會(huì)想很消極的一面堡距。病一好馬上就像沒(méi)事人一樣。我盡量幫他一起控制兆蕉。沒(méi)有希望太多羽戒，身體健康是最重要的。
結(jié)婚以后虎韵，覺(jué)得兩個(gè)人之間的關(guān)系需要經(jīng)營(yíng)易稠。剛開(kāi)始互相包容很容易，生活久了包蓝，彼此要給對(duì)方提供能量缩多。
我以前挺自我的，說(shuō)一不二养晋，挺倔衬吆，他改變我不少。是自己愿意改變绳泉。
他很真實(shí)逊抡，當(dāng)初就是覺(jué)得他說(shuō)的每一句話(huà)，每一個(gè)詞都可以相信零酪。以前的戀愛(ài)冒嫡，好像心里沒(méi)沉到底。跟他在一起四苇，就不需要做其他考慮孝凌。
就是這樣的一種托付。
老書(shū)記唇上挖藕時(shí)給了我兩支完整的月腋。其實(shí)一支就夠蟀架，埋在淤泥里瓣赂，當(dāng)年就長(zhǎng)滿(mǎn)整個(gè)荷塘，非常神奇片拍。蹲在那里煌集，看到荷葉高過(guò)自己很多，會(huì)聞到香味捌省。
我說(shuō)苫纤，可以給孩子煮荷葉粥，夏天喝了清涼纲缓【砭校《浮生六記》里還有一種用法，荷花花瓣朝開(kāi)暮合祝高。黃昏時(shí)把茶葉放進(jìn)去恭金，晚上花瓣把茶葉裹住了，次日早上拿出來(lái)褂策，茶葉浸潤(rùn)了荷花的馥郁香氣横腿。這是一個(gè)很美的細(xì)節(jié)。
他說(shuō)斤寂，農(nóng)村的孩子分兩類(lèi)耿焊。一類(lèi)是出去了就必須衣錦還鄉(xiāng)，否則數(shù)年也不回家遍搞。一類(lèi)就是想徹底擺脫農(nóng)民身份罗侯，做城里人。像他這樣特別想回來(lái)的溪猿，極少钩杰。
“我哥哥就不喜歡這里，因?yàn)樗耐陰缀醵际峭纯嗟挠洃浾锵亍ＫF(xiàn)在已經(jīng)屬于小地方很有成就的人了讲弄，對(duì)我的行為一直持悲觀(guān)態(tài)度。認(rèn)為我過(guò)得太寒酸依痊，一輩子就這樣下去不行避除，替我著急⌒剜遥”
“我媽也一樣瓶摆。希望我最起碼也住在縣城，買(mǎi)套大房子性宏，開(kāi)輛稍微好一些的車(chē)群井，讓孩子上最好的學(xué)校。他們代表這個(gè)時(shí)代普遍的價(jià)值觀(guān)毫胜。卻不知道我的命在農(nóng)村书斜，在城里我是痛苦的诬辈，雖然那種生活也可以讓我麻木。我跟他們不一樣菩佑，我的農(nóng)村記憶沒(méi)有苦澀，全是美好凝化。所以強(qiáng)烈地想回到跟自己有血緣關(guān)系的土地上稍坯。”
有時(shí)他覺(jué)得自己回來(lái)以后搓劫，還有一部分靈魂仍在飄著瞧哟。沒(méi)有完全成為一體。有點(diǎn)在回家路上的感覺(jué)枪向。
他說(shuō)起自己剛?cè)ド钲诘臅r(shí)候勤揩，剛從農(nóng)村出來(lái)，不到二十歲就掙兩三百塊錢(qián)秘蛔。很爽陨亡，像大款一樣。做印刷的時(shí)候收入更是客觀(guān)深员，一天可以揮霍幾千塊负蠕，不知道那叫有錢(qián)。那時(shí)在澧縣倦畅，可能一萬(wàn)塊就可以買(mǎi)到一套房子遮糖。
“完全得意忘了形，一天到晚就是喝叠赐、耍欲账，找不著北。揮霍青春“鸥牛現(xiàn)在覺(jué)得這種揮霍不一定是壞事赛不，因?yàn)樵撘?jiàn)的都見(jiàn)過(guò)了，欲望也釋放了罢洲。黃山歸來(lái)不看岳俄删。”
對(duì)欲望有過(guò)充分體驗(yàn)和釋放之后奏路，那些事情就不會(huì)再做了嗎畴椰？
每個(gè)人智商不一樣，機(jī)緣不一樣鸽粉⌒敝可能有的聰明人不需要這個(gè)階段，早就能夠看清楚触机。
沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)而繞過(guò)它帚戳，可能嗎玷或？
我想肯定有具備這種能力的人。也不一定可以去繞片任，他走的是一條大道和真高偏友，就那樣正確地走下去了。
一個(gè)人二十幾歲就可以選擇一條光明大道嗎对供？
有的位他。從小就從書(shū)本里找到了智慧，心無(wú)旁騖产场，向著智慧的光芒前進(jìn)著鹅髓。當(dāng)然這不代表他們可以不經(jīng)歷痛苦。
即便如此京景，如果沒(méi)有親身實(shí)驗(yàn)窿冯，可以知道什么是最好的東西嗎?
一定有的，只是這種人比較少确徙。
“書(shū)法要求平衡醒串，力量要收放，一收一放即陰陽(yáng)鄙皇。無(wú)收不放厦凤，筆無(wú)孤起等，有很多的道育苟。大道至簡(jiǎn)较鼓，做人的道理也是統(tǒng)一的。書(shū)法會(huì)讓心比較靜违柏。靜通萬(wàn)物博烂，就不用擔(dān)心搞不好藝術(shù)之小技∈”
他認(rèn)為中國(guó)的傳統(tǒng)文化是貫通的禽篱，這是厲害之處。一個(gè)練書(shū)法的人如果想學(xué)中醫(yī)馍惹，肯定比一個(gè)不練的人學(xué)得好躺率，是一脈相通的，講的是一回事万矾。學(xué)完中醫(yī)就不用擔(dān)心看不懂書(shū)法悼吱，看得懂京劇就不擔(dān)心看不懂武術(shù)。中國(guó)文化高妙之處就在這兒良狈，常常一語(yǔ)道破天機(jī)后添。任何渠道都通大道，日常生活也可以是大道薪丁。
“感受比說(shuō)出來(lái)更重要∮鑫鳎現(xiàn)代人缺的是靜下來(lái)內(nèi)觀(guān)馅精，與古人對(duì)坐×惶矗”
他說(shuō)自己喜歡寫(xiě)字洲敢，不寫(xiě)字會(huì)心虛∏羊牵或者早上压彭，或者晚上，有時(shí)候會(huì)記點(diǎn)事第队。一般是想到什么就寫(xiě)點(diǎn)什么哮塞。手癢刨秆，看到什么東西都想寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)凳谦，在不同材質(zhì)上。
前段時(shí)間做了一條新的扁擔(dān)衡未。竹子里邊有一層膜尸执，毛筆的觸感極好。他在扁擔(dān)上寫(xiě)的是：終于有一條自己的扁擔(dān)了缓醋，可以幫母親挑大糞了如失。
“寫(xiě)完以后，待我死后送粱，也許后人會(huì)在收拾屋子時(shí)無(wú)意中看到褪贵。寫(xiě)上字的扁擔(dān)意義完全不一樣，說(shuō)不定還會(huì)產(chǎn)生些積極的影響抗俄。有些細(xì)節(jié)對(duì)孩子的影響是自己想象不到的脆丁。”
早上起來(lái)动雹，大霧下的植物們掛著露珠槽卫，鳥(niǎo)兒在頭頂嘰嘰喳喳，迎接著新的一天胰蝠，往遠(yuǎn)處一片朦朧歼培，如詩(shī)如畫(huà)，我定了一下神茸塞，懷疑自己是否活在真實(shí)里躲庄，如此這般，是不是幸福過(guò)了頭钾虐。南邊不遠(yuǎn)處傳來(lái)緩緩的哀樂(lè)读跷，我知道又一位老人離世，他的一生就此謝幕了禾唁。
“過(guò)去食品基本沒(méi)有包裝效览。瞧瞧現(xiàn)在无切，兩塊餅干就用一個(gè)塑料袋裝著。造孽啊丐枉《呒”
湖南的冬天，霧總是如復(fù)一日瘦锹。霧籍嘹，抹去了俗世的具體，呈現(xiàn)出詩(shī)意弯院。好照片辱士，是要與神想會(huì)。那一刻听绳，你已不在颂碘。
“對(duì)我來(lái)說(shuō)，內(nèi)心寧?kù)o的話(huà)椅挣，守著幾棵樹(shù)一樣可以過(guò)一輩子头岔。它們可以成為永久的之際。山色這么美鼠证，看一整天也不會(huì)厭倦峡竣。得到的愉悅，遠(yuǎn)勝過(guò)賺一千萬(wàn)開(kāi)奔馳量九、寶馬适掰。金錢(qián)、科技荠列、物質(zhì)解決不了人的空虛类浪，這不是阿Q精神。幸福感百分之九十跟這些沒(méi)關(guān)系弯予。這些想法也許是上帝賜給我的一點(diǎn)慧根戚宦，加上童年的經(jīng)歷、后來(lái)的自覺(jué)锈嫩∈苈ィ”
很多人體會(huì)不到由內(nèi)而外的歡喜，也可以說(shuō)上帝沒(méi)有賜給他這份福呼寸。他們更享受一個(gè)恒溫的游泳池艳汽、一輛昂貴的保時(shí)捷，然后活在別人的眼光里对雪。
我說(shuō)河狐，現(xiàn)在的時(shí)代物質(zhì)消耗過(guò)度，但人們?cè)谟械貌坏秸嬲陌参俊１热缡謾C(jī)不斷提高技術(shù)馋艺，更新?lián)Q代栅干，導(dǎo)致許多人手機(jī)根本沒(méi)有用壞，但心甘情愿跟著潮流消耗金錢(qián)捐祠。擁有一個(gè)更新款碱鳞、更先進(jìn)、更奢侈踱蛀、更好玩的東西窿给，仿佛可以帶來(lái)愉悅和成功的感受，即便這種感受轉(zhuǎn)瞬即逝率拒。
如你所說(shuō)崩泡，人都生命可以在自然的互動(dòng)里得到滋養(yǎng)，但是很多人缺乏這種能力猬膨，只能?chē)L試通過(guò)其他途徑角撞，通過(guò)各種欲望的實(shí)現(xiàn)讓自己得到滿(mǎn)足。人的心靈寥掐，有時(shí)躁動(dòng)得一顆都離不開(kāi)外景和外物靴寂，需索各種新聞磷蜀、娛樂(lè)召耘、訊息、聲色褐隆，并被這些控制污它。
他說(shuō)，人的心靈空虛庶弃，沒(méi)有跟自然互動(dòng)的能力衫贬。但物欲永遠(yuǎn)能不能滿(mǎn)足心靈。佛家有言歇攻，多欲則苦固惯。無(wú)休止的吃喝、豪車(chē)缴守、花樣百出的商品葬毫，都是短時(shí)間的麻醉。
“有時(shí)候我懷疑屡穗，為什么幾千年的文明在我們這一代就拋棄得如此徹底呢贴捡？為什么現(xiàn)在的人就把持不住自己了呢？是真的喪失了村砂，還是一種短期的迷失烂斋？”
“我能有今天，全是仰仗父母樸素的言傳身教和田野的滋養(yǎng)，有幸沒(méi)走歪路汛骂。人有一點(diǎn)野氣是好的罕模，這個(gè)時(shí)代也許恰好需要這種原始的野性，會(huì)更珍貴帘瞭。所以我特別希望孩子能夠多接觸土地手销。”
他自己作過(guò)一個(gè)總結(jié)图张，身邊有成就的朋友百分之八九十都是農(nóng)村出來(lái)的锋拖。農(nóng)村的孩子起點(diǎn)會(huì)低些，可能開(kāi)竅要晚些祸轮，但不要緊兽埃。他們天生接觸徒弟，天志好适袜，能嗅到的看到的觸摸到的都是自然柄错。有足夠的的感知，積蓄的能量夠苦酱，自然有爆發(fā)的時(shí)候售貌。這種儲(chǔ)備很重要，城里孩子缺的就是這個(gè)疫萤。所以他不能讓孩子在城里的尾氣中度過(guò)童年和少年颂跨。
雖然現(xiàn)在也不可否認(rèn)，農(nóng)村也在遭受一種結(jié)構(gòu)性的毀滅扯饶，但他認(rèn)為有意識(shí)地帶著孩子去觸摸恒削，去感受，還是會(huì)不一樣尾序。知道到底什么東西對(duì)孩子有好處钓丰。觸摸到一次，比想象一百次更有效每币。
“在任何一個(gè)地方携丁，加拿大、美國(guó)什么的兰怠，不管多好都不屬于你梦鉴。只有童年的東西才屬于你，因?yàn)橛羞^(guò)足夠交流痕慢。童年的記憶太重要了尚揣，可以改變一個(gè)人的一生。黃永玉描寫(xiě)的一個(gè)畫(huà)面讓我印象深刻掖举。他小時(shí)候坐在腰盆里快骗，在荷塘里穿梭，透過(guò)陽(yáng)光照射的荷葉，看到天空方篮。多美好名秀。”
“需要做的事還很多藕溅。但孩子幼小匕得，時(shí)間都是小塊小塊的，總是被生活瑣事扯得支離破碎巾表。我是危機(jī)意識(shí)很重的人汁掠，有時(shí)會(huì)感覺(jué)焦躁。因?yàn)檎祲涯昙遥闷疵ぷ骺稼澹还ぷ骶偷扔诤任鞅憋L(fēng)。后來(lái)覺(jué)得一定要邁過(guò)這個(gè)坎鞠苟，把平称蛘ィ瑣碎的生活當(dāng)成修煉。其實(shí)是一個(gè)心態(tài)的轉(zhuǎn)變当娱。要去接受吃既，平淡地看待】缦福”
“只有釋?xiě)蚜损幸校蜷_(kāi)了，才有可能看到一些別的東西扼鞋。要不然狀態(tài)始終不對(duì)申鱼，逼到更死角愤诱，情緒不好又會(huì)影響家庭云头。跟別談創(chuàng)作。都不會(huì)好淫半。得考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)些溃槐，沒(méi)別的辦法。唯一能做的就是繼續(xù)努力科吭』璧危”
“我不知道以后能不能拍下去，只是想拍对人。也沒(méi)辦法強(qiáng)迫自己一定要挖掘什么東西谣殊，這樣出來(lái)的東西可能是變質(zhì)的。要有情感積累牺弄，到某種程度會(huì)找到最佳的方式姻几。這才是自己的，不是別人的∩甙疲”
“夫妻之間必須互相妥協(xié)抚恒，能一團(tuán)和氣最好。藝術(shù)不可以妥協(xié)络拌，做得越純粹，越成為自己。藝術(shù)家不能缺錢(qián)茫打，缺錢(qián)了就很難保有尊嚴(yán)嘹吨。我尚算幸運(yùn)，否則一樣被卷在城市的洪流之中萍恕∑┦ィ”
東西越成熟，越難推進(jìn)雄坪。越到后來(lái)就越理性厘熟，越功利，越危險(xiǎn)维哈。這一切就需要拿捏好绳姨。
想太多，上帝就會(huì)笑話(huà)我阔挠。我在克服這種功利心飘庄。所以現(xiàn)在有些漫不經(jīng)心了，等待機(jī)緣购撼，天地自然會(huì)指引我跪削。等種子自然發(fā)芽，不管最后什么結(jié)果迂求。
能想到的各種稀奇古怪的手段別人早用過(guò)了碾盐，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出想象。所以根本不用考慮別人做沒(méi)做什么揩局，有什么情感只管擠出來(lái)毫玖。不用擔(dān)心形式和內(nèi)容會(huì)不會(huì)跟別人重復(fù)，只要是自己的凌盯，是真誠(chéng)的就行了付枫。
有時(shí)待在一個(gè)環(huán)境時(shí)間太久，太熟悉驰怎，也會(huì)不敏感阐滩。需要自律，喚醒一些東西县忌，把敏感從麻木里拽一拽掂榔，看一看址儒。接觸和感知一些新的東西。但他也并不覺(jué)得旅行衅疙、同行交流很重要莲趣。覺(jué)得人只需要內(nèi)心強(qiáng)大。如果心足夠大饱溢，不需要遠(yuǎn)行喧伞。
現(xiàn)在一切都太便利。城市長(zhǎng)得一樣绩郎，追求也一樣潘鲫。每個(gè)人都有屬于他獨(dú)特的東西，多好肋杖。不能把地獄的界限抹掉溉仑，它意味著特殊。
“我如履薄冰地前行著∽粗玻現(xiàn)今的生活來(lái)之不易浊竟。實(shí)在不想再次經(jīng)歷低谷，盡管低谷本身就是生活的一部分津畸。我所說(shuō)的低谷并不是指那段監(jiān)獄生活振定，那不過(guò)是個(gè)時(shí)代的犧牲品，我無(wú)愧于心肉拓。我指的是人沒(méi)有方向的那種狀態(tài)后频。”
Ps:看完慶山的文章暖途，她有提及自己微信很少用卑惜，只有二三十個(gè)朋友。后來(lái)一段時(shí)間我也把自己的好友從500個(gè)刪到300個(gè)驻售，仍然很多露久，需要取舍。
最近一段時(shí)間跟外部環(huán)境交往過(guò)密芋浮，身體發(fā)出疲憊信號(hào)抱环，需要向內(nèi)修行。有時(shí)覺(jué)得這副身體在不影響生命危險(xiǎn)的情況下纸巷，常提醒我不能動(dòng)怒，提醒我把精力主要投向內(nèi)在安靜地修行眶痰，倒是常人無(wú)法得到的值得珍惜的契機(jī)瘤旨。《得未曾有》中隨處透露著我理想中的老年生活竖伯。愿我能修得這份福氣存哲。
《得未曾有》第一個(gè)故事是關(guān)于醉廬主人劉漢林的美食態(tài)度因宇，戳這里。?
