臘月二十四，是南方的小年驰怎，幾乎所有的人都這么說，日歷上也是這么標注的二打。我的記憶卻一直停留在小時候县忌，其實也不是我的記憶，因為我們這里把臘月二十四就叫做送灶的日子，也就是送灶王爺升天的日子症杏。至于小年装获，老家這里把正月十五元宵節(jié)叫做小年。
十里不同風(fēng)厉颤，百里不同俗穴豫。但是，我認識的北方人確實把臘月二十三叫做小年逼友，我生活的南方也把臘月二十四叫做小年精肃。那我們這里為什么叫法不一樣，是因為我們既不屬于南方也不屬于北方嗎帜乞？
唐代詩人杜牧《遣懷》詩云：落魄江南載酒行司抱，楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢黎烈，贏得青樓薄幸名习柠。在詩人杜牧看來，揚州屬于江南照棋∽世＃可是揚州明明在長江的北面，怎么會是江南呢必怜？
原來肉拓，唐朝時設(shè)置過江南道后频，包括江蘇梳庆、安徽、浙江卑惜、上海膏执、江西和福建等地區(qū)，這個江南道的區(qū)域可真是大奥毒谩更米！明朝的時候，甚至還有一個“江南省”毫痕，包括江蘇和安徽征峦，直到清康熙年間，才被分成了江蘇和安徽兩省消请。這樣看來栏笆，歷史上把揚州叫做江南原來是有過這樣的行政區(qū)劃。
再看一下中國南北方分界線——秦嶺臊泰、淮河一線蛉加，按照這樣劃分，揚州應(yīng)該屬于南方。
但無論如何针饥，揚州處于長江北岸厂抽，處在南北方的交接處，所以她的習(xí)俗丁眼、飲食筷凤、建筑、文藝思想等苞七，既有南方的特點嵌施，也有北方的特點。
“每當(dāng)清風(fēng)月滿之時莽鸭，每洞各銜一月吗伤。金色蕩漾，眾月爭輝硫眨，莫可名狀足淆。”這是《揚州畫舫錄》記載的瘦西湖五亭橋礁阁，五亭橋被譽為中國亭橋結(jié)合的典范巧号，上面的五座蓮花樣亭子的建筑，典型的南方文化特點姥闭，而橋身又是北方建筑的特點丹鸿。揚州傳統(tǒng)民居也是如此，既有北方四合院的元素棚品，又在門庭的設(shè)計上保持了南方的精致雕刻靠欢。
看來就是因為如此，所以我們選擇了臘月二十四送灶铜跑。
這么多年只知道有送灶這一風(fēng)俗门怪，具體究竟如何操作并不知道。小時候有父母锅纺，出嫁后用you有公婆掷空。可是囤锉，今年不行了坦弟，因為公婆的身體……
各種媒體，各個微信群官地、朋友圈酿傍，從昨天開始就在彼此祝福——小年快樂区丑，這就一再提醒我拧粪，要送灶了修陡。只記得小時候送灶 時家里煮上一鍋糯米飯，盛上兩碗可霎，一碗放在老柜上（堂屋的柜子）魄鸦，一碗放在灶柜上，等到正月初二的和初五時早上在油鍋里煎了吃癣朗。昨晚匆匆忙忙去超市買了點糯米拾因，今天一早起來就先煮上了糯米飯。
婆婆也醒了旷余，對去房間里看她的先生說绢记，哎，以前這些事情哪里要你們?nèi)プ霭≌裕F(xiàn)在不行了蠢熄，只能你們來了。然后交代用什么樣的碗炉旷、盛多少签孔、怎么裝進碗里，原來還是有點講究的窘行。公公也醒了饥追，大聲說，我們吃不了糯米飯罐盔，你們倆（指我和先生）早上要吃點糯米飯……想來這么多年但绕，回家過年幾乎都要到臘月二十八九，什么送灶惶看、謝塵都是很小時候經(jīng)歷的了捏顺，看來，從今后碳竟，我們得接過傳承這些習(xí)俗的責(zé)任了……
