一患雏、談?wù)勀阏J(rèn)為瑜伽中最重要的什么？
有人說是罢维，意念淹仑、練習(xí)中的覺知……一切都離不開呼吸，從一呼一吸中感受身心的轉(zhuǎn)變肺孵。
所以匀借，我們認(rèn)為瑜伽中最重要的是呼吸。
二平窘、呼吸又是什么吓肋？
鼻吸鼻呼 就是呼吸。
專注呼吸的過程就是瑜伽初婆。
三蓬坡、什么會擾亂呼吸？
僅關(guān)注體式磅叛、不專注屑咳、憋氣、或者身體不舒適……
四弊琴、如何專注呼吸兆龙？
眾所周知，“學(xué)佛”可以祛除一切的煩惱敲董、憂愁紫皇、疾病。所以很多生病的人會去學(xué)佛腋寨。
那聪铺，學(xué)佛為什么可以祛除疾病萄窜？
為什么可以把身體調(diào)理好铃剔？
學(xué)佛做什么？
寺廟學(xué)佛的人的日常生活就是念經(jīng)查刻、禪坐键兜、勞作……而大部分時候是在念經(jīng)。
因?yàn)樵缢缙鹚氡谩嬍骋?guī)律普气、念經(jīng)唱經(jīng)……寺廟里的人都很健康。
念經(jīng)的好處：拋卻所有雜念佃延，把心都放在所讀所念的每一個字上现诀。當(dāng)人的心，清空了履肃、簡單了才會健康赶盔；思想越復(fù)雜，思緒越多榆浓，消耗的氣血反而更多于未，有害健康。
我們呼吸的時候陡鹃，集中注意力烘浦，如同念經(jīng)般，一個個的去進(jìn)行萍鲸，知道自己的每個一個吸氣闷叉、一個呼氣。同時知道自己當(dāng)下的每個吸氣在發(fā)生什么動作脊阴，每個呼氣又在發(fā)生什么動作握侧。這樣專注于當(dāng)下的呼吸蚯瞧，會讓瑜伽練習(xí)品質(zhì)不斷提升。
比如品擎，山式埋合，吸氣中，身體在縱向延展萄传；呼氣中甚颂，身體重量下沉至地板。再吸氣秀菱，可以山式手上舉振诬；再呼氣又可以折疊……不急著完成當(dāng)下的這個呼吸，也不急著跳出體式衍菱。
這也是呼吸與體式的結(jié)合…把一個個單獨(dú)的瑜伽體式結(jié)合起來赶么，配合呼吸，就是瑜伽體位法的串聯(lián)脊串。
五禽绪、呼吸與動作的串聯(lián)
瑜伽體位法串聯(lián)mala，英文mala在印度梵文中的意思是串聯(lián)洪规。而印度的串聯(lián)有多種含義印屁，其中一種是念珠，它以圣珠穿線而成斩例，可以讓人在念經(jīng)唱咒時計(jì)算次數(shù)雄人，從而保持專注。這就像和尚手持佛珠念經(jīng)念赶，每念一個字就摸顆佛珠础钠。
將每個呼吸和動作的連結(jié)，也稱vinyasa叉谜。每一個旗吁，vinyasa是具體可數(shù)，那就可以更好的專注下來停局。
在練習(xí)的時候很钓，想象每個瑜伽體式就像佛珠一樣，以呼吸的細(xì)線連結(jié)成串董栽，當(dāng)我們認(rèn)真專注的練習(xí)時码倦，每個呼吸會告訴我們專注于當(dāng)下、專注于現(xiàn)在手上的事锭碳、專注于現(xiàn)在正在走的路……
那也是在告訴我們“活在當(dāng)下”袁稽。
六、活在當(dāng)下
現(xiàn)在都流行談“當(dāng)下”擒抛、“活在當(dāng)下”推汽、“把握當(dāng)下”……
那么真正去做到的人又有多少呢补疑？我們又是如何知道自己是在當(dāng)下？
過去是現(xiàn)在的上一步歹撒，未來是現(xiàn)在的下一步莲组；但大部分時候都在妄想未來，或者對過去無限得懺悔……然后上一步已無法改變栈妆，但下一步會有怎樣的火花，完完全全取決于現(xiàn)在厢钧，而未來是現(xiàn)在每一步串聯(lián)后所創(chuàng)造出來的鳞尔。
話說……嗯哼(￣?￣)知道這些真理、說出這些話很簡單……可行動真理卻不容易早直，創(chuàng)造真理那就更難了啦……
瑜伽不僅僅只是一個體式寥假，道理也不是隨便用口說說的雞湯……做到遠(yuǎn)遠(yuǎn)比說到難！
如果把瑜伽和哲學(xué)踐行于我們的習(xí)練以及生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中霞扬。保持我們的初心糕韧，不斷向內(nèi)專注，讓生活中的呼吸飽滿喻圃、平穩(wěn)萤彩，身體氣血能量也不會到處分散，我相信會我們會活在當(dāng)下斧拍，找到當(dāng)下身心的喜悅感雀扶。
Namaste
2019.02
