語(yǔ)言是人類(lèi)文化的載體和重要組成部分席函。每種語(yǔ)言都能表達(dá)出使用者所在民族的世界觀铐望、思維方式、社會(huì)特性以及文化向挖、歷史等蝌以，都是人類(lèi)珍貴的無(wú)形遺產(chǎn)炕舵。當(dāng)一種語(yǔ)言消失后何之，與之對(duì)應(yīng)的整個(gè)文明也會(huì)消失。當(dāng)今處于弱勢(shì)的民族語(yǔ)言正面臨著強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言咽筋、全球化溶推、互聯(lián)網(wǎng)等的沖擊，正處于逐漸消失的危險(xiǎn)之中奸攻。
方言具有豐厚的文化底蘊(yùn)蒜危。它是地域文化的載體，表達(dá)地區(qū)的文化特色;也是傳統(tǒng)文化的活化石睹耐，傳承寶貴的文化遺產(chǎn);還是植根于民間的文化形態(tài)辐赞，具有深厚的民間文化土壤。文化包容性越大硝训，越有魅力和影響力响委。方言理應(yīng)得到珍惜和保護(hù)新思。這些都是我國(guó)文化的瑰寶！
方言代表一種文化赘风，必須保留夹囚！我們的方言有很多特色，一個(gè)地方的方言代表了一個(gè)地方的文化邀窃，一個(gè)地方的文化代表一個(gè)地方的人問(wèn)地理荸哟！方言也有很多特色，同是家鄉(xiāng)兒女在外地能聽(tīng)到自己家鄉(xiāng)的方言是多么親切的一件事情瞬捕！我不會(huì)覺(jué)得誰(shuí)會(huì)覺(jué)得自己的家人話應(yīng)該被替代的鞍历！
現(xiàn)在的漢語(yǔ)方言一般劃分成七大方言區(qū)域。七大方言即官話方言肪虎、吳方言堰燎、湘方言、客家方言笋轨、閩方言秆剪、粵方言、贛方言爵政。其實(shí)不管哪個(gè)方言都有傳承的必要仅讽！語(yǔ)言也是一種文化的傳承，好多方言唱出來(lái)的歌聲別有風(fēng)味钾挟！
每一個(gè)方言的流派分支密密麻麻洁灵，俗話說(shuō)得好，一方水土掺出，養(yǎng)一方人徽千，一里不同俗十里改規(guī)矩。每一個(gè)區(qū)域由于地理位置與歷史原因汤锨，造就了千變?nèi)f化的腔調(diào)双抽，給本地方的人落上烙印，一個(gè)變音一段歷史一片鄉(xiāng)愁闲礼。
每一個(gè)地方人都能說(shuō)家鄉(xiāng)話與普通話結(jié)合在一起進(jìn)行交流溝通挺好的牍汹，鄉(xiāng)土人情氣息與身份給人一種自然的美感！使我們所有的人互相交流學(xué)習(xí)與歡快的表達(dá)方式柬泽。俗話說(shuō)得好慎菲，老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng)兩眼淚汪汪，人在他鄉(xiāng)遇故知锨并，身在江湖喃鄉(xiāng)愁露该，各地的方言給我們生活帶來(lái)了新鮮與好奇，這是血液里的一部分第煮。這與姓氏解幼，宗親闸拿，民族，地方书幕，祖籍新荤，籍貫，都是血脈相連的台汇，也是祖先們留下來(lái)的最寶貴的溝通方式苛骨。保留一切美好，讓生活更加豐富多彩苟呐。
有時(shí)候我覺(jué)得我家鄉(xiāng)的方言聽(tīng)起來(lái)很是不好聽(tīng)痒芝，但是對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人來(lái)說(shuō)，每當(dāng)想家的時(shí)候聽(tīng)到家鄉(xiāng)話牵素，心靈都會(huì)得到治愈严衬！方言有時(shí)候會(huì)阻礙人與人之間的正常交流，但是那又有什么關(guān)系笆呆，這恰恰說(shuō)明了中國(guó)文化的多樣化请琳，為我們的生活反而增添了一份色彩！如果所有中國(guó)人都說(shuō)一種普通話赠幕，是不是還挺難接受的俄精！所以說(shuō)，方言在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)甚至可以算一種特殊存在的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了榕堰。
語(yǔ)言是人類(lèi)文化的載體和重要組成部分竖慧；每種語(yǔ)言都能表達(dá)出使用者所在民族的世界觀、思維方式逆屡、社會(huì)特性以及文化圾旨、歷史等，都是人類(lèi)珍貴的無(wú)形遺產(chǎn)魏蔗。方言也同樣代表著全國(guó)各地不同地方砍的、民族的文化，是文化的活化石沫勿。
一種方言的消失挨约，就是一種文化的消失味混。中國(guó)文化不是一種文化产雹，而是由許許多多地方文化組成，方言就是地方文化的代表翁锡，所以保護(hù)方言就是保護(hù)中國(guó)的文化蔓挖。
方言是我們漢語(yǔ)中的一部分，方言是相對(duì)于官話今天的普通話而言的馆衔。方言具有地區(qū)特色瘟判，飽含了地區(qū)文化特色怨绣。有方言語(yǔ)言才內(nèi)容豐富，沒(méi)有方言拷获，語(yǔ)言很單一篮撑。漢語(yǔ)方言與漢字基本上相適應(yīng)，每當(dāng)方言聽(tīng)不懂時(shí)匆瓜，把對(duì)應(yīng)的漢字寫(xiě)出來(lái)赢笨，就立即理解了其中的意思。因此驮吱，在語(yǔ)言學(xué)中茧妒，有方言這支課題研究。一方面要推廣普通話左冬，朝語(yǔ)同音方向前進(jìn)桐筏；一方面要保護(hù)方言，讓語(yǔ)言的豐富性不要滅亡拇砰。
方言是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶梅忌，也是當(dāng)?shù)厝说母Ｍ茝V普通話不是要消滅方言除破，只是為了不同方言區(qū)的人或不同民族的人們能更好地溝通交流铸鹰，不會(huì)因?yàn)檎Z(yǔ)音不同而產(chǎn)生歧義，進(jìn)而產(chǎn)生誤會(huì)皂岔。方言不僅是本方言區(qū)人們溝通交流的工具蹋笼，還是當(dāng)?shù)厝吮磉_(dá)情感的最有效、最貼切的方式躁垛，是本地有別于他地的文化血脈剖毯，是當(dāng)?shù)厝说靡匝永m(xù)的文化根。
推廣普通話與保存地方方言并不矛盾教馆！方言寄托著當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同和自豪逊谋，我們不必對(duì)方言妄自菲薄和排斥，即能說(shuō)普通話又能說(shuō)方言不是更好嗎土铺？
我國(guó)地大物博胶滋，地方文化水乳交融。形成了許多特色的地方獨(dú)有的語(yǔ)言文化悲敷。地方語(yǔ)系文化究恤，有很多有趣的地方。這種豐富多彩的文化系統(tǒng)后德，恰恰說(shuō)明我大中華文化的博大悠遠(yuǎn)豐厚部宿。我覺(jué)得有必要保留有特色的地方，方言，同時(shí)大力的推行普通話理张！
