“可惜”你誤解了嗎恶守？--《斷舍離》
by 鯤&坤
注：我愛書的方式有兩種第献，好書愛不釋手贡必，或者愛得“動手”（踐行書的理念），《斷舍離》這本書得我出“兩手”庸毫。本文可謂是我踐行斷舍離一月談仔拟。感謝好友米修、米修推薦的這本書岔绸。@米修理逊、米修
1.兩個維度的美感
2.磨礪感應(yīng)能力
3.對可惜的誤解
當今消費時代，許多人的口頭禪是“買盒揉，買晋被，買”，但是如果你看了山下英子的《斷舍離》以后估計多半的人會有“扔刚盈，扔羡洛，扔”的沖動，而如果你接納“斷舍離”的理念并踐行藕漱，那就不僅僅是沖動而已了欲侮。你可能不再會因為扔了“好可惜”而允許身邊的雜物越堆越多±吡【友情提示威蕉，小心手滑，哈哈】
斷舍離是通過處理人和物品的關(guān)系橄仍，來了解自己韧涨，并整理自己內(nèi)心的混沌。事實上侮繁，自己和物的關(guān)系確實可以一定程度上反應(yīng)出在自己與別人（如家人虑粥，朋友……）的真實情感，而這種情感往往因自己修行不夠而不能“自察”宪哩。在學(xué)習(xí)瑜伽時娩贷，山下英子一不小心產(chǎn)生了“斷舍離”的思想火花的，于是便開始了她自己的“工作”锁孟， 幫助人們清理住所及內(nèi)心的沒用的破爛兒和垃圾彬祖，就是為那些被破爛兒煩惱不已的人們做咨詢歪赢。
她認為【斷舍離】就是“斷絕不需要的東西借笙，舍棄多余的廢物，脫離對物品的執(zhí)念”退个。她以魚塘中魚與池塘里淤泥的環(huán)境類比我們與生活環(huán)境桑包，很形象生動。其實纺非，斷舍離就是一種生活的減法哑了，是一種活在當下的理念赘方，是一種斬斷欲望、脫離執(zhí)念的修行弱左。
關(guān)于書的內(nèi)容我就聊以下三點：
1.兩個維度的美感
“物品要用才有價值窄陡。物品在此時、當下拆火，應(yīng)該出現(xiàn)在需要它的地方跳夭。物品處于恰當?shù)奈恢貌拍苷宫F(xiàn)美感∶蔷担”這是人與物之間的關(guān)系最精辟的概括币叹。既要有價值（適合自己且必需），還得是當下所需要模狭。在這價值關(guān)系和時間觀的維度中展現(xiàn)它是美的颈抚，美到恰好。充滿美感的物品如果你當下不能用好它嚼鹉，或只是過去用得上贩汉，或永遠未知的未來可能用上，不如將它送給當下能發(fā)揮它價值的人锚赤。且不說讓整個社會上的物品都能各得其所（斷舍離的目標）匹舞，僅送出物品那一刻內(nèi)心那份喜樂，相信是不言自明的线脚。
作者提倡在這兩個維度的前提下對物品進行精挑細選赐稽。我們把東西搬回家之前要認真考慮，它對現(xiàn)在的自己是不是真的有用酒贬，然后做出適當?shù)臎Q定又憨。這種思考可能會使我們逐漸認清，原來自己的生活里充斥這那么多沒用的東西锭吨。此時蠢莺，該收拾就去收拾吧，若有想扔?xùn)|西的沖動零如，嘿嘿躏将，不要憋著喲，哈哈考蕾。
為了“美感”有強迫癥的人也許會盡量把桌面收拾的整整齊齊祸憋，這確實可能用起來順手，但這種為了整齊或干凈的收拾是過度關(guān)注物的表現(xiàn)肖卧，很多人也學(xué)不來蚯窥。斷舍離是一種不收拾的收拾法，精挑細選、總量限制等只為保持好心情而收拾拦赠。最大的美感就是心中那份愉悅感巍沙。
2.磨礪感應(yīng)能力
“雜亂的房間就像一個人的腸道的便秘了（粗看覺得這個比喻有點俗）。丟不掉的東西堆積起來荷鼠，只進不出句携，越積越多，這時人處于麻痹狀態(tài)允乐，即感覺不到自己不舒服矮嫉，最終不知不覺中陷入慢性中毒‰故瑁”麻痹了就失去了感知蠢笋，因而，不知道什么是“美”麸澜，花開正艷挺尿、香飄四溢、動人的旋律皆感受不到炊邦，感應(yīng)能力缺失所致编矾。瑜伽里人們把感應(yīng)能力叫做內(nèi)在智慧。通過自己的思考和行動馁害，保證它們是正確的窄俏、讓我們覺得舒適。
斷舍離從收拾衣柜碘菜、廚房等開始練習(xí)凹蜈，是最直接改變平日的生活習(xí)慣，有助于擺脫麻痹中的無意識狀態(tài)（甚至可以自察到自己深度無意識）忍啸。這種對“需要仰坦、適合、舒服”的思考所鍛煉出的感應(yīng)能力计雌，使你能享受到“登山則情滿于山悄晃，觀海則意溢于海”凿滤，just do it妈橄！
3.對可惜的誤解
這個東西要不要扔？哎呀翁脆！留著吧眷蚓！也許以后用得上，扔了多“可惜”反番，這是不扔?xùn)|西的特赦令沙热。這種“可惜”通常是要珍惜物品叉钥。這種情感本身是沒有錯的。實際上篙贸，可惜還有另一種含義沼侣，那就是愛惜物品的心情。如果決定把某物帶回家時歉秫，請務(wù)必認真感受這種心情。如果這種心情是發(fā)自內(nèi)心的养铸，那就不會把東西搬到家之后就對它置之不理雁芙。
在此，我們需要先區(qū)分能用的東西和我要用的東西钞螟。有很多人常把前者當作后者而導(dǎo)致對可惜的誤解兔甘。一本好書顯然是能用的東西，但是你把它放家里并不看（或看過了閑置）鳞滨，說明你并不是要用它（有藏書習(xí)慣的人除外）洞焙。如此閑置它，一不是珍惜它本身拯啦，二不是真有愛惜它的心情澡匪，不如斷舍離。沒有必要借著“可惜”之名而留著它褒链，不僅荒廢了它唁情，也擠走了可以放其他東西的“空間”。如果它真是你要用的東西甫匹，你“可惜”的送走它之后甸鸟，也許它會再次在發(fā)揮它的價值的。如果對它的舍離都沒有認真考慮過兵迅，又怎么能真的“可惜”它抢韭。
后記：
《斷舍離》這本書引發(fā)了我很多的思考，趕巧當時剛看完《當下的力量》恍箭，感興趣的書友可以兩本一起看刻恭，相信會有意想不到的收獲。其實原本想把這里的物換成情感或愛情為文季惯，但這樣不免脫離書內(nèi)容太遠吠各，哈哈。歡迎交流分享勉抓。
2016-02-02(整理)
