這是《人類簡史》讀書筆記系列的第3篇
人類在農(nóng)業(yè)革命之前，一直是靠采集為生蹂窖，而且是人類歷史中的絕大部分時(shí)間轧抗。
雖然如今人們已經(jīng)無法得知那時(shí)的智人社會(huì)具體是如何運(yùn)作的，只有一些蛛絲馬跡能夠給如今的人們來猜測(cè)當(dāng)時(shí)的生活瞬测。但是横媚，可以肯定的是纠炮，那時(shí)的智人的文化是豐富多彩的。不論是語言灯蝴、宗教信仰抗碰、社會(huì)結(jié)構(gòu)還是生活方式，部落與部落之間都有本質(zhì)上的差異绽乔。即使是最接近的部落弧蝇，互相之間也是不同的世界。那時(shí)的人們過著富足愜意的生活折砸，甚至每天工作時(shí)間都不超過6小時(shí)（對(duì)比現(xiàn)在普遍的8小時(shí)工作ㄒoㄒ）看疗，就可以養(yǎng)活整個(gè)部落。甚至不僅能夠養(yǎng)活部落中的成員睦授，還有余糧來飼養(yǎng)寵物——狗两芳，狗是與人類合作時(shí)間最久遠(yuǎn)的動(dòng)物。
不僅如此去枷，那時(shí)的人類正處于歷史上的智力巔峰怖辆，有證據(jù)顯示，自從采集時(shí)代以來删顶，智人的腦容量是逐漸減少的竖螃。因?yàn)槟菚r(shí)的人類，必須了解自己周遭所有的一切逗余，包括自己的身體和感官特咆，掌握各種生存和狩獵能力，才能在惡劣的自然環(huán)境中存活下去录粱。而現(xiàn)在的人腻格，可以通過社會(huì)協(xié)作，只要專注于自己的一小塊領(lǐng)域就足以養(yǎng)活自己啥繁。
采集時(shí)代是人最為接近自然的時(shí)代菜职，那時(shí)人類的精神世界，普遍信奉的是泛神論的信仰旗闽，認(rèn)為人與外物都能夠順暢的溝通酬核，人與萬物都是平等的。當(dāng)然宪睹，具體如何已經(jīng)無法得知那時(shí)究竟是什么信仰愁茁，經(jīng)歷過怎樣的政治，但是可以知道的是亭病，各有各的不同鹅很，而這些不同只是選擇的不同而已。人類世界那些虛構(gòu)的故事罪帖，只是人類各自對(duì)自然世界的認(rèn)知選擇的不同促煮，進(jìn)而是選擇相信的故事的不同邮屁。正如我們現(xiàn)在所謂的鈔票，在原始部落中也許就是垃圾而已菠齿。
總有人說佑吝，歷史是勝利者書寫的。其實(shí)普世價(jià)值也只是勝利者（或者說強(qiáng)者）所選擇相信的價(jià)值而已绳匀，本質(zhì)上并非是普世的芋忿，因?yàn)槟嵌际侨祟惥幵斓奶摂M的故事而已。只是從采集社會(huì)至今疾棵，那些成千上萬的價(jià)值體系都在歷史的車輪中消亡了戈钢，變成了博物館中的遺跡。人類所相信的虛構(gòu)的故事是尔，如今也只剩下了少數(shù)的幾種而已殉了。當(dāng)然，持續(xù)的紛爭將會(huì)繼續(xù)拟枚，直到所有人都只相信統(tǒng)一的虛構(gòu)的故事——即真正的普世價(jià)值薪铜，或是比人更高級(jí)的物種統(tǒng)治了人類，或是人類的滅亡恩溅，或是....
