河上公章句述成·道經(jīng)·歸根第十六

道經(jīng)·歸根第十六

原成:歸根,各復(fù)歸其根懈玻。歸根者巧婶,完成本次螺旋運(yùn)動(dòng),而進(jìn)入下個(gè)連續(xù)的螺旋運(yùn)動(dòng)涂乌。一有一無(wú)之謂道艺栈。“無(wú)”與“有”運(yùn)動(dòng)構(gòu)成一次螺旋運(yùn)動(dòng)湾盒。迎之不見(jiàn)其道湿右,隨之不見(jiàn)其后,“無(wú)”與“有”的螺旋運(yùn)動(dòng)是持續(xù)的罚勾、沒(méi)有止境的毅人。故曰“道”是永恒的存在吭狡。

至虛極。

河上:得道之人捐情去欲丈莺,五內(nèi)清凈划煮,至于虛極。

原成:此章皆言“道”的運(yùn)動(dòng)场刑,與得道之人無(wú)半點(diǎn)聯(lián)系般此。“道”無(wú)實(shí)體牵现,故曰“虛”铐懊。此言“無(wú)”的運(yùn)動(dòng)烈度超過(guò)限度,故曰“至虛極也”瞎疼。虛極科乎,運(yùn)動(dòng)之謂也。

守靜篤贼急。

河上:守清凈茅茂,行篤厚。

原成:此章皆言“道”的運(yùn)動(dòng)太抓,與得道之人無(wú)半點(diǎn)聯(lián)系空闲。篤,厚實(shí)也走敌。物有形體碴倾,故曰厚實(shí)。此言“無(wú)”的運(yùn)動(dòng)烈度超過(guò)限度時(shí)掉丽,“有”的運(yùn)動(dòng)必定將“無(wú)”運(yùn)動(dòng)的結(jié)果呈現(xiàn)出來(lái)跌榔,故曰“守靜篤也”。靜篤捶障,萬(wàn)物之謂也僧须。

萬(wàn)物并作。

河上:作项炼,生也担平。萬(wàn)物并生也。

原成:此言凡物皆處于不斷的運(yùn)動(dòng)之中锭部。

吾以觀其復(fù)暂论。

河上:言吾以觀見(jiàn)萬(wàn)物無(wú)不皆歸其本也。人當(dāng)念重本也空免。

原成:復(fù)者,歸根也盆耽。此言萬(wàn)物周而復(fù)始的螺旋運(yùn)動(dòng)蹋砚。

夫物蕓蕓扼菠。

河上:蕓蕓者,華葉盛坝咐。

原成:萬(wàn)物榮衰無(wú)有盡時(shí)循榆。

各復(fù)歸其根。

河上:言萬(wàn)物無(wú)不枯落各復(fù)反其根而更生也墨坚。

原成:復(fù)秧饮,又也。雖個(gè)體不同而皆復(fù)始更生也泽篮,故曰萬(wàn)物螺旋式更生盗尸。

歸根曰靜。

河上:靜謂根也帽撑。根安靜柔弱謙卑處下泼各,故不復(fù)死也。

原成:此言老子賦予“靜”字以“歸根”新含義亏拉。萬(wàn)物螺旋式更生以復(fù)現(xiàn)應(yīng)有的外觀形制扣蜻,稱(chēng)之為“靜”。

是謂復(fù)命及塘。

河上:言安靜者是為復(fù)還性命使不死也莽使。

原成:復(fù),答也笙僚。命芳肌,令也,上級(jí)對(duì)下級(jí)的指示味咳。萬(wàn)物螺旋式更生以復(fù)現(xiàn)應(yīng)有的外觀形制的“靜”庇勃,也就叫做兌現(xiàn)承諾。

復(fù)命曰常槽驶。

河上:復(fù)命使不死责嚷,乃道之所常行也。

原成:兌現(xiàn)承諾掂铐,就是自然規(guī)律罕拂。

知常曰明。

河上:能知道之所常行全陨,則為明爆班。

原成:知曉自然規(guī)律,就能辯別是非辱姨。

不知常柿菩,妄作兇。

河上:不知道之所常行妄作巧詐則失神明故兇也雨涛。

原成:不知曉運(yùn)動(dòng)必然產(chǎn)生結(jié)果枢舶,行為就會(huì)輕舉妄動(dòng)懦胞,焉能不有險(xiǎn)患。

知常容凉泄。

河上:能知道之所常行去情忘欲無(wú)所不包容也躏尉。

原成:容,盛也后众。自然規(guī)律就是衍生萬(wàn)物胀糜。

容乃公。

河上:無(wú)所不包容則公正無(wú)私眾邪莫當(dāng)蒂誉。

原成:公教藻,猶一也。衍生萬(wàn)物才能約束萬(wàn)物拗盒。

公乃王怖竭。

河上:公正無(wú)私可以為天下王治身正則形一神明千萬(wàn)共湊己躬也。

原成:王陡蝇,猶全也痊臭。約束萬(wàn)物才能名形齊備。

王乃天登夫。

河上:能王德合神明乃與天子广匙。

原成:天,無(wú)所不覆恼策。名形齊備才能無(wú)不周遍鸦致。

天乃道。

河上:德與天通則與道合同也涣楷。

原成:無(wú)不周遍才能稱(chēng)為“道”

道乃久分唾。

河上:與道合同乃能長(zhǎng)久。

原成:“道”才能長(zhǎng)久狮斗≌狼牵“道”迎之不見(jiàn)其首,隨之不見(jiàn)其尾碳褒,故長(zhǎng)久折砸。

沒(méi)身不殆。

河上:能公能天通天合道四者純備道德弘遠(yuǎn)無(wú)殃無(wú)咎乃與天地倶沒(méi)不危殆也沙峻。

原成:隱匿自身狀態(tài)可以避免未知危險(xiǎn)睦授。“道”為顯德摔寨,故善始善成去枷,終身不敗。此章皆言“道”的運(yùn)動(dòng),與得道之人無(wú)半點(diǎn)聯(lián)系删顶。

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