在古代的思想家里外遇，最瀟灑恣意的是應該是莊子先生注簿。孔子的仁義道德跳仿，肩負的責任是非常重的诡渴，他希望仁政良民，希望自己的思想能夠教化眾人菲语⊥婊玻孔子看待這個世界，看待這個世界的人谨究，目光是溫和恩袱、深重的，他對外界有所要求胶哲。
莊子在人們印象中似乎不太一樣畔塔。
他打量世紀的眼光，看待茫茫眾生鸯屿，似乎只是不經(jīng)意的一瞥澈吨，便轉(zhuǎn)過身去。他的眼睛看著別處寄摆。
所以才會有孔子是入世的谅辣，莊子是出世的說法。
但出世的莊子婶恼，果真那么灑脫放浪桑阶、什么都不計較嗎？
莊周夢蝶勾邦，夢的是什么蝶蚣录？
莊周夢蝶的故事很多人應該都熟悉。
說的是有一天莊子睡著了眷篇，做了個很美妙的夢萎河，夢見自己變成了一只美麗的蝴蝶，自由自在。醒來后虐杯，悵然若失玛歌。生出了疑問，到底是自己夢見了蝴蝶擎椰，還是自己這一生沾鳄，其實只是蝴蝶做的夢而已？
現(xiàn)在看确憨，這種想法有點像科幻片译荞。比如萊昂萊多主演的《盜夢空間》里，我們誰都沒法確認休弃，我們這一生吞歼，究竟是不是一場夢？
莊子早在兩千年前就發(fā)起了這個疑問塔猾，那時候沒有時空旅行篙骡、沒有雙重宇宙、平行空間等話題出現(xiàn)丈甸，甚至人們都還不知道地球是不是圓的糯俗，宇宙的范圍是不是僅限于銀河系。
他在那么原始的年代里睦擂，在人們還停留在敬畏王權(quán)得湘、敬畏鬼神、身體發(fā)膚受于父母的古老觀念里顿仇，他已經(jīng)對人的生命產(chǎn)生了根本性質(zhì)疑淘正。
莊子醒來后，悵然若失臼闻，他悵然若失的到底是什么呢鸿吆？
鵬鳥是莊子逍遙游的一個理想化身。鵬由北冥里一條大魚化身而來述呐，羽翼數(shù)千里惩淳，若垂天之云。它能飛到高空數(shù)萬里乓搬，看到天色蒼蒼思犁。它從不停留在人間，它的目的地是世界的盡頭缤谎。
如鵬鳥一樣抒倚，蝴蝶同樣是自由、逍遙的化身坷澡。
它們是莊子理想世界的產(chǎn)物，在他的理想觀念里，萬事萬物都是自由的频敛、不受拘束的项郊、不分美丑是非完全平等的，他是素樸的存在主義斟赚。
夢中的蝶着降，讓他悵然若失，因為它消失那么快拗军，夢境結(jié)束任洞，并意味著他不得不回到現(xiàn)實，那個戰(zhàn)亂不停发侵、草菅人命的殘酷現(xiàn)實交掏。
瀟灑背后是無邊的絕望和冷峻
莊子在人前，似乎一直是一位豁達的逍遙者刃鳄。
他認為名譽和智慧是人間的兩大兇器盅弛。勸告世人最好遠離。
國君三顧茅廬叔锐，請他出山做大官挪鹏，他一口回絕，說自己寧愿做條泥巴里翻滾的快樂小泥鰍愉烙。
和好朋友惠子爭辯讨盒，到底是人快樂還是魚快樂，他豁達地認為魚是快樂的步责，只是人不懂而已催植。
他看待萬事萬物，目光是平靜而悠遠的勺择。仿佛對世間無欲無求创南。
無所求背后，其實是絕望省核。
在《大宗師》里稿辙，有一個小故事透露了他深深的絕望。
故事說的是气忠，子輿和子桑是兩個好朋友邻储。有段時間，淫雨霏霏旧噪，一連下了十天吨娜，子桑家貧，子輿擔心他出不了門淘钟，恐怕要挨餓了宦赠。于是去看望他。
還在門口，便聽到門內(nèi)傳來琴聲勾扭，和邊念詩邊哭的微弱的聲音毡琉。
他擔心的問好友，為什么變成這種聲調(diào)了妙色。
這么絕望桅滋，又羸弱。
子缮肀妫回答丐谋，自己正想著人生為何變成這幅樣子，他想不出原因煌珊。理智上他知道号俐，天地對萬物是無偏私的，世事變遷都要順應自然怪瓶、安之若素萧落。
但他想不通，他的生活陷入如此絕境洗贰，也是天地的安排嗎找岖？
他只能安慰自己，這是命敛滋。
子桑是信奉道的许布，也就是莊子認為人所以能達到逍遙之境的根本。但道讓他豁達绎晃，卻改變不了他現(xiàn)實里無法活下去的命運蜜唾，改變不了當時的社會狀況，無法讓每個苦苦掙扎的人活得更如意一點庶艾。
這就是莊子潛藏的絕望袁余。
他改變不了暴政，改變不了諸侯戰(zhàn)亂咱揍，改變不了人心險惡颖榜，改變不了出身貴賤的社會觀念。
只能退守煤裙，回歸內(nèi)心掩完，勸世人放下一切。
