1负拟、讀《中庸》。天歹河，地掩浙，萬物琉挖，人的關(guān)系，內(nèi)心與外在的矛盾處世哲學(xué)涣脚，人與自然示辈、人與社會(huì)、人與人之間和諧共存的平衡境界遣蚀。
第01章 中和是天下的根本：原文：
天命之謂性矾麻；率性之謂道；修道之謂教芭梯。
道也者险耀，不可須臾離也；可離玖喘，非道也甩牺。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞累奈。
莫見乎隱贬派，莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也澎媒。
喜搞乏、怒、哀戒努、樂之未發(fā)请敦，謂之中。發(fā)而皆中節(jié)储玫，謂之和侍筛。中也者，天下之大本也撒穷。和也者匣椰，天下之達(dá)道也。
致中和桥滨，天地位焉窝爪，萬物育焉。
譯文
所以君子在人所不見之處齐媒，特別警惕小心蒲每；對(duì)人所不聞之事，惶恐畏懼喻括。
沒有什么比隱蔽的東西更能說明問題邀杏，沒有什么比細(xì)微的小事更能顯露本相。所以君子對(duì)自己獨(dú)處時(shí)的行為和思想特別謹(jǐn)慎。喜怒哀樂沒有表現(xiàn)出來時(shí)望蜡，叫做“中”唤崭；表現(xiàn)出來如果符合節(jié)度，恰到好處脖律，就叫做“和”谢肾。中是天下最大的根本，和是天下通行的道理小泉。
努力達(dá)到中和的境界芦疏，天地就各安其所，萬物就發(fā)育生長了微姊。
君子在別人看不到的地方警戒謹(jǐn)慎酸茴，在別人聽不到的地方小心畏懼。沒有什么比隱藏的東西更明顯兢交，沒有什么比細(xì)微的東西更顯著薪捍。因此，君子在自己獨(dú)處的時(shí)候更加謹(jǐn)慎配喳。喜怒哀樂這樣的情感沒有發(fā)生時(shí)酪穿，叫做“中”，發(fā)生而皆合乎時(shí)宜叫做“和”;中是天下的根本;和是天下的通達(dá)之道界逛。大道中和的境界昆稿，天地會(huì)各正其位，萬物就會(huì)發(fā)育成長息拜。
