今日下午翻開(kāi)馮友蘭先生的《中國(guó)哲學(xué)史》愁溜，閱讀到第十四章《秦漢之際之儒家》之“關(guān)于孝之理論”掷伙，頗有感觸，吾將站在現(xiàn)代化的視角上對(duì)儒家之所謂“孝”作...

子曰：“中庸其至矣乎！民鮮能久矣！” 譯：孔子說(shuō)：“中庸到達(dá)極致了柠逞！人們很少能做到這樣，已經(jīng)很久了景馁！” 心得：因?yàn)橹杏故亲罡叩牡滦校噪y以把持...

仲尼曰：“君子中庸逗鸣，小人反中庸合住。君子之中庸也，君子而時(shí)中撒璧；小人之中庸也透葛，小人而無(wú)忌憚也∏溆＃” 譯：仲尼說(shuō)：“君子能中庸僚害，小人違背中庸。君子之所以能...

天命之謂性繁调，率性之謂道萨蚕，修道之謂教靶草。道也者，不可須臾離也岳遥，可離非道也奕翔。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞浩蓉。莫見(jiàn)乎隱派继，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也...

《中庸》原是《禮記》四十九篇中的一篇捻艳〖菘撸《中庸》與《論語(yǔ)》、《孟子》认轨、《大學(xué)》并稱為“四書(shū)”绅络，為儒家經(jīng)典。到宋代時(shí)好渠，《大學(xué)》和《中庸》倍受重視昨稼，朱...

《論語(yǔ)·為政》中說(shuō)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立拳锚，四十而不惑假栓，五十而知天命，六十而耳順霍掺，七十而從心所欲匾荆，不逾矩「怂福”這是孔子的親身體驗(yàn)牙丽，是他精神發(fā)...

《莊子》內(nèi)七篇中的《養(yǎng)生主》是十分有意思的一篇，此篇篇幅雖在七篇中最短兔魂，但它深刻地體現(xiàn)了莊子的生命觀烤芦。莊子哲學(xué)的主題是關(guān)注生命，從《養(yǎng)生主》中莊...

人們只在夢(mèng)中生活析校，唯有哲人掙扎著要覺(jué)醒過(guò)來(lái)构罗。 ——柏拉圖 人生是一場(chǎng)大夢(mèng)，直到作為...

我將針對(duì)阿爾貝特·施韋澤著作的《敬畏生命》這本小冊(cè)子中的《哲學(xué)與保護(hù)動(dòng)物》篇智玻，結(jié)合儒家哲學(xué)談?wù)効捶ā?儒家強(qiáng)調(diào)“仁”的概念遂唧，似乎只是在人民中實(shí)行...