從1872到1949者冤,一段近乎百年的言論歲月肤视。這段近代中國的言論史,也就是一部幾代知識分子以筆為槍涉枫,抵抗強權(quán)的歷史邢滑。
活在當下的我們總是對如今的輿論環(huán)境大為不滿,認為這是一個言論自由不及民國與清末的時代拜银。讀到傅國涌的這本《筆底波瀾》殊鞭,你會驚覺民國與清末才是更為黑暗的所在,往往一句話尼桶,就會遭到統(tǒng)治者封報館操灿、誅性命之待遇。但當時一個個懷抱言論報國理想的知識分子泵督,卻始終沒有停下自己的筆趾盐,低下他們高貴的頭,讓說真話與言論自由,始終普照在那個內(nèi)憂外患的時代救鲤。
百年言論的開山鼻祖當屬開創(chuàng)“文人論政”的王韜久窟。他以《循環(huán)日報》為陣地,以評論為利器本缠,開創(chuàng)了“文人論政”的先河斥扛。他辦《循環(huán)日報》,以英國的《泰晤士報》為效仿對象丹锹,大呼“立論一秉公平稀颁,居心務(wù)期誠正”,努力形成公正的言論楣黍。十年間匾灶,他發(fā)表了近千篇評論,經(jīng)常被同時代的報紙轉(zhuǎn)載租漂,產(chǎn)生了很大的影響阶女。
梁啟超,一個因戊戌變法而被康有為搶去了太多名氣的大師哩治。論改革史秃踩,康有為尚且還稱的上是他的老師;論言論史锚扎,康有為則還不夠格做他的徒孫吞瞪。梁啟超創(chuàng)辦《時務(wù)報》、《清議報》驾孔、《新民叢報》芍秆,寫就《論報館有益于國事》、《敬告我同業(yè)諸君》翠勉、《新民說》等妖啥,其言論與思想廣受讀者歡迎,啟迪对碌、影響了一代乃至于幾代人荆虱。
于右任,一個與“豎三民”緊密相連的著名報人朽们。在他手創(chuàng)的《民呼日報》中怀读,發(fā)出“有世界而后有人民,有人民而后有政府骑脱;政府有保護人民之責菜枷,人民亦有監(jiān)督政府之權(quán)。政府而不能保護其人民叁丧,則政府之資格失啤誊;人民而不能監(jiān)督政府者岳瞭,則人民之權(quán)利亡”的豪言,標榜其報紙監(jiān)督政府的職責蚊锹⊥ぃ《民呼日報》對政府的揭露和抨擊最終導致了當局對報紙的封殺,但于右任卻在《民呼日報》湍道ィ刊不到兩月之后再創(chuàng)《民吁日報》姚炕,“民吁”與“民呼”一脈相承,風行一時迁杨∽晷模《民吁日報》因報道日本侵略東北的真相,也在創(chuàng)刊第48天后就遭封殺铅协。但當局怎奈于右任的辦報決心,不久之后《民立報》又橫空出世摊沉,構(gòu)成了“豎三民”這一壯麗的新聞譜系狐史。
《大公報》,一份以“四不”方針笑傲于同業(yè)的偉大報紙说墨,它所堅持的不黨骏全、不賣、不私尼斧、不盲之原則姜贡,讓當代的報人都感到無限向往與顏面無光。英斂之棺棵、張季鸞楼咳、胡政之,一個個響當當?shù)拿侄汲鲎杂凇洞蠊珗蟆返镊庀轮蛐簦麄兗P文字母怜,記錄與影響了那個時代的變化。對于百年言論史而言缚柏,《大公報》可謂是最沉重的一份報紙苹熏。
再來看看那些為了爭取言論自由而被當局殘害的仁人志士們。1926年4月26日币喧,在民初新聞史上光焰萬丈的邵飄萍遇難轨域,他首創(chuàng)的《京報》被封,終期2275號杀餐,8月6日干发,另一位言辭犀利、鋒芒畢露的報人林白水也慘遭殺害怜浅,兩人遇難前后不過100天铐然,史稱“萍水相逢百日間”蔬崩。史量才,一個敢于在蔣介石的威逼下說出“你手下有一百萬兵搀暑,我手下有一百萬讀者沥阳;你有槍,我有報”的報業(yè)巨子自点,最終死在了國民黨軍統(tǒng)特務(wù)的狙擊之下桐罕。還有沈藎、劉煜生桂敛、陸蠡功炮、羊棗等人,他們的犧牲术唬,一次次喚醒了民眾對言論自由的全力爭取薪伏,也一次次揭穿了當局一貫的偽善嘴臉。
百年言論史上的名報與名人數(shù)不勝數(shù)粗仓,隨手拈來便可做一部氣勢如虹的大傳以流芳百世嫁怀。這讓我在每每拿起又放下此書的間隙中不得不思考,我們當下的媒體人往往把自己的不說真話歸于制度的束縛借浊,可是在前人的時代里塘淑,知識分子的言論自由也并非是政府主動給予。那時的言論自由蚂斤,是由一個個有良知存捺、有膽識的仁人志士們冒死爭取來的,看起來意氣風發(fā)曙蒸,卻始終有著悲愴的氣氛捌治。
我們向往著那個言論自由的時代,卻在當下為自己的不說真話找到各種看似無奈的理由逸爵【叩危《筆底波瀾》告訴了我們,百年的言論時代是一個偉大的時代师倔,可它似乎又向讀者們發(fā)出了疑問构韵,當下的時代,是否已變成一個可悲的時代趋艘?