今天看《曾國藩傳》丘薛，咸豐七年二月邦危，曾國藩因父去世赴鄉(xiāng)辦完喪事后，即被咸豐解除兵權(quán)希坚，在家守制裁僧。在鄉(xiāng)蟄伏兩年間慕购，曾國藩從最初的難以接受，到后來的大徹大悟获洲，完成了“脫胎換骨”的飛躍殿如，就是“行有不得，反求諸己”這句話給他帶來的感悟门岔。
當(dāng)他靜下來時烤送，思索自己走過的路，從連考七次才中秀才牢裳，到“連捷”舉人叶沛、高中進士忘朝、點翰林，并且在北京13年間實現(xiàn)了“十年七遷，連躍十級”的飛躍晦墙，官階由最初的從七品肴茄，升任到后來的正二品寡痰，這些都得益于曾國藩自我管理的提升，廣結(jié)朋友连躏，做事踏實深得道光皇帝的信任等原因贞滨，但到咸豐皇帝繼位后晓铆，曾國藩一手創(chuàng)辦的湘軍統(tǒng)帥，為何突然被解除權(quán)力尚困？
在極端痛苦之后腰池，他開始讀起老子、莊子示弓、孟子著作奏属，意想不到的是，幾千年前的圣人之言勇婴，對曾國藩得到了深刻啟示嘱腥。“行有不得齿兔，反求諸己”础米，這句名言曾國藩雖說耳熟能詳，但經(jīng)過反思添诉，自己確實并沒有做到屁桑。對自己親弟弟的批評非常直接栏赴，咄咄逼人之勢蘑斧，處處批評，結(jié)果弟弟投奔他须眷，呆不了多久即返鄉(xiāng)。對自己的同僚同樣也是冷面以對柒爸，甚至排斥辱罵對待准浴。
他真心誠意給眾多好友寫信，請大家提意見捎稚，幫自己總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)乐横。
好友提出誠懇意見，曾國藩總結(jié)到自己的致使弱點：太自傲今野、太急切、一味蠻干条霜、一味剛強宰睡。針對存在的問題蒲凶，曾國藩一一對照，列出改進方法麸恍，思想發(fā)生深刻變化灵巧。在摯友胡林冀的努力下，曾國藩再次獲得出山融欧，自此次的復(fù)出敏弃，曾國藩朋友發(fā)現(xiàn)他變了，變得幾乎不認識他了噪馏。
經(jīng)過他日日精進权她，不斷的修正自己的問題虹茶，在復(fù)雜的時代變局中合理駕馭自己，最終完成了他出將入相隅要、全身而退，實現(xiàn)立德董济、立功步清、立言曠世之成就，實現(xiàn)了從“天下第一笨人”虏肾，到“古今第一完人”的蛻變廓啊，得到后世之贊譽。
孟子曰：“愛人不親封豪，反其仁谴轮；治人不治，反其智吹埠；禮人不答第步，反其敬——行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之缘琅。詩云：‘永言配命粘都，自求多福∷⑴郏’”
這段話的意思是：
孟子說：“愛別人卻得不到別人的親近翩隧，那就應(yīng)反問自己的仁愛是否不夠；管理別人卻不能夠管理好呻纹，那就應(yīng)反問自己的管理才智是否有問題堆生；禮貌待人卻得不到別人相應(yīng)的禮貌，那就應(yīng)反問自己的禮貌是否到家——凡是行為得不到預(yù)期的效果雷酪，都應(yīng)該反過來檢查自己淑仆，自身行為端正了，天下的人自然就會歸服太闺∨淳埃《詩經(jīng)》說：‘常思慮自己的行為是否合乎天理治拿，以求美好的幸福生活’”暇榴。
中國傳統(tǒng)文化博大精深，幾千年前的孔孟之道超凳，到如今依然有強大的生命力钞澳。我們每天確實應(yīng)該像曾國藩那樣記日記怠惶，反思自己一天的每件事、每個起心動念轧粟，有哪些不當(dāng)之處策治？有哪些還需要改進的地方脓魏？就正如張萌的一整套自我管理方法：效率手冊、總結(jié)筆記等具體方法通惫。其核心要義就是總結(jié)反思茂翔，理論支撐的源頭就是孟子的“行有不得，反求諸己”履腋，不斷地對自我進化珊燎，從而達到最優(yōu)。
人類之所以成為食物鏈的頂端遵湖，是因為人類有發(fā)達的超級大腦悔政；人類之所以能戰(zhàn)勝地球上的其他物種，就是因為人類具有大規(guī)模靈活合作延旧、自我進化的能力谋国。人有思想和語言，能不斷進行改進迁沫、糾錯芦瘾，因此主宰了地球，并創(chuàng)造了當(dāng)今世界各方面的奇跡弯洗。
我們能展開想象旅急，不斷創(chuàng)新、不斷反思自我進化嗎牡整？未來已來藐吮，十年后我們需要什么，從今天就開始行動吧逃贝！
