蜀道難
[唐代]李白
噫吁嚱赢笨，
危乎高哉未蝌！
蜀道之難，
難于上青天茧妒！
蠶叢及魚鳧萧吠，
開國何茫然！
爾來四萬八千歲桐筏，
不與秦塞通人煙纸型。
西當太白有鳥道，
可以橫絕峨眉巔梅忌。
地崩山摧壯士死狰腌，
然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標牧氮，
下有沖波逆折之回川琼腔。
黃鶴之飛尚不得過，
猿猱欲度愁攀援踱葛。
青泥何盤盤丹莲，
百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息尸诽，
以手撫膺坐長嘆甥材。
問君西游何時還？
畏途巉巖不可攀性含。
但見悲鳥號古木洲赵，
雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月，
愁空山板鬓。
蜀道之難悲敷，
難于上青天，
使人聽此凋朱顏俭令！
連峰去天不盈尺后德，
枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧豗抄腔，
砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷瓢湃。
其險也如此，
嗟爾遠道之人胡為乎來哉赫蛇！
劍閣崢嶸而崔嵬绵患，
一夫當關(guān)，
萬夫莫開悟耘。
所守或匪親落蝙，
化為狼與豺。
朝避勐虎暂幼，
夕避長蛇筏勒；
磨牙吮血，
殺人如麻旺嬉。
錦城雖云樂管行，
不如早還家。
蜀道之難邪媳，
難于上青天捐顷，
側(cè)身西望長咨嗟！
整體評析 這首是襲用樂府舊題雨效，意在送友人入蜀迅涮。詩人以浪漫主義的手法，展開豐富的想象徽龟，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸逗柴，突兀，強悍顿肺、崎嶇等奇麗驚險和不可凌越的磅礴氣勢戏溺，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國山河的雄偉壯麗屠尊。
至于本詩是否有更深的寓意旷祸，歷代有各種不同看法。然而就詩論詩讼昆，不一定強析有寓意托享。但從詩中，“所守或匪親，化為狼與豺”看闰围，卻是在寫蜀地山川峻美的同時赃绊，告誡當局，蜀地險要羡榴，應(yīng)好好用人防守碧查。
詩采用律體與散文間雜，文句參差校仑，筆意縱橫忠售，豪放灑脫。全詩感情強烈迄沫，一唱三嘆稻扬，回環(huán)反復(fù)，讀來令人心潮激蕩羊瘩。
整體把握 這首詩大約是天寶（唐玄宗年后泰佳，742～756）初年，李白第一次到長安時寫的尘吗∈潘《蜀道難》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象摇予，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川汽绢，并從中透露了對社會的某些憂慮與關(guān)切吗跋。
詩人大體按照由古及今侧戴，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫跌宛，以展示蜀道之難酗宋。
從“噫吁嚱”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個段落。一開篇就極言蜀道之難疆拘，以感情強烈的詠嘆點出主題蜕猫，為全詩奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化哎迄，“蜀道之難回右，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，像一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦漱挚。
說蜀道的難行比上天還難翔烁，這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋旨涝，由秦入蜀蹬屹，太白峰首當其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南慨默，是關(guān)中一帶的最高峰贩耐。民諺云：“武公太白，去天三百厦取〕碧”詩人以夸張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險阻，并融匯了五丁開山的神話蒜胖，點染了神奇色彩消别，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用台谢。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了寻狂。
從“上有六龍回日之高標”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落妒潭。這一段極寫山勢的高危冰寻，山高寫得愈充分，愈可見路之難行猪杭。你看那突兀而立的高山樊拓，高標接天纠亚，擋住了太陽神的運行；山下則是沖波激浪筋夏、曲折回旋的河川蒂胞。詩人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高条篷，而且襯以“回川”之險骗随。唯其水險，更見山勢的高危赴叹。詩人意猶未足鸿染，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度乞巧，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援涨椒，不言而喻，人行走就難上加難了绽媒。以上用虛寫手法層層映襯蚕冬，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
青泥嶺是辕，“懸崖萬仞囤热，山多云雨”（《元和郡縣志》），為唐代入蜀要道免糕。詩人著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理赢乓，捕捉了在嶺上曲折盤桓忧侧、手捫星辰、唿吸緊張牌芋、撫胸長嘆等細節(jié)動作加以摹寫蚓炬，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履躺屁、惶悚的神情肯夏，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前犀暑。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處驯击。但詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問君”引出旅愁耐亏，以憂切低昂的旋律徊都，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界广辰。杜鵑鳥空谷傳響暇矫，充滿哀愁，使人聞聲失色择吊，更覺蜀道之難李根。詩人借景抒情，用“悲鳥號古木”几睛、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀房轿，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難所森。
然而囱持，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風(fēng)光必峰。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束洪唐，主要從山川之險來揭示蜀道之難钻蹬，著力渲染驚險的氣氛吼蚁。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險问欠。
詩人先托出山勢的高險肝匆，然后由靜而動，寫出水石激蕩顺献、山谷轟鳴的驚險場景旗国。好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠景畫面注整；接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫能曾；而后度硝，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍寿冕、瀑流蕊程、懸崖、轉(zhuǎn)石驼唱，配合著萬壑雷鳴的音響藻茂，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀玫恳，目不暇接辨赐，從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫京办，簡直達到了登峰造極的地步掀序。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏，那此處山川的險要更令人驚心動魄了惭婿。
風(fēng)光變幻森枪，險象叢生。在十分驚險的氣氛中审孽，最后寫到蜀中要塞劍閣县袱，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長的棧道，群峰如劍佑力，連山聳立式散，削壁中斷如門，形成天然要塞打颤。因其地勢險要暴拄，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱王者不乏其人编饺。詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫乖篷。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句透且，勸人引為鑒戒撕蔼，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當時的社會背景秽誊，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血鲸沮，殺人如麻”，從而表達了對國事的憂慮與關(guān)切锅论。唐天寶初年讼溺，太平景象的背后正潛伏著危機，后來發(fā)生的安史之亂最易，證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實意義的怒坯。
李白以變化莫測的筆法炫狱，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤剔猿、崢嶸毕荐、高峻、崎嶇的面貌艳馒，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷憎亚。詩中那些動人的景象宛如歷歷在目。
李白之所以描繪得如此動人弄慰，還在于融貫其間的浪漫主義激情第美。詩人寄情山水，放浪形骸陆爽。他對自然景物不是冷漠的觀賞什往，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受慌闭。那飛流驚湍别威、奇峰險壑，賦予了詩人的情感氣質(zhì)驴剔，因而才呈現(xiàn)出飛動的靈魂和瑰偉的姿態(tài)省古。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進行寫景抒情丧失。言山之高峻豺妓，則曰“上有六龍回日之高標”；狀道之險阻布讹，則曰“地崩山摧壯士死琳拭，然后天梯石棧相鉤連”。詩人“馳走風(fēng)云描验，鞭撻海岳”（陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語）白嘁，從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼膘流，天馬行空般地馳騁想象絮缅，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩睡扬。透過奇麗峭拔的山川景物盟蚣，仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳黍析、笑傲凌滄洲”的高大形象卖怜。
唐以前的《蜀道難》作品，簡短單薄阐枣。李白對東府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展马靠，用了大量散文化詩句奄抽，字數(shù)從三言、四言甩鳄、五言逞度、七言，直到十一言妙啃，參差錯落档泽，長短不齊，形成極為奔放的語言風(fēng)格揖赴。詩的用韻馆匿，也突破了梁陳時代舊作一韻到底的程式。后面描寫蜀中險要環(huán)境燥滑，一連三換韻腳渐北，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇铭拧，自騷人以還赃蛛，鮮有此體調(diào)”。
關(guān)于此篇搀菩，前人有種種寓意之說呕臂，斷定是專為某人某事而作的。明人胡震亨肪跋、顧炎武認為诵闭，李白“自為蜀詠”，“別無寓意”澎嚣。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險疏尿，實則寫仕途坎坷，反映了詩人在長期漫游中屢逢躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣易桃，迄無定論褥琐。?
逐段分析 第一段從開頭到“相鉤連”，用了四韻晤郑，為全詩定下豪放的基調(diào)敌呈，并用五丁開山的神話，點染了神奇色彩造寝】暮椋《蜀王本紀》中記載了一個關(guān)于蜀道的神話。據(jù)說當年秦惠王時诫龙，蜀王部下有五個大力士析显，稱為“五丁力士”。他們力大無窮签赃。于是秦惠王送給蜀王五個美女谷异，蜀王就命五丁力士移山開路分尸，迎娶美女。在回行路上歹嘹，見一條大蛇躥入山洞箩绍，五丁力士上前拉住蛇尾，用力往外拖尺上，忽然地動山搖材蛛，山嶺崩塌，壓死了五丁力士怎抛。秦國的五個美女都奔上山去仰税，化為石人。這個神話抽诉，反映著古代有許多勞動人民陨簇，鑿山開路，犧牲了不少人迹淌，終于打開了秦蜀通道河绽。李白運用這個神話的母題，寫了第五韻二句：“地崩山摧壯士死”唉窃，也可以說是指五丁力士耙饰，也可以說是指成千累萬為開山辟路而犧牲的勞動人民。他們死了纹份，然后從秦入蜀才有山路和棧道連接起來苟跪。第一段詩到此為止，用四韻八句敘述了蜀道的起源蔓涧。
第二段共享九個韻件已，描寫天梯石棧的蜀道≡“六龍回日”也是一個神話故事篷扩，據(jù)說太陽之神羲和駕著六條龍每天早晨從扶桑西馳，直到若木茉盏。左思《蜀都賦》有兩句描寫蜀中的高山：“羲和假道于峻阪鉴未，陽烏回翼乎高標○蹋”羲和和陽烏都是太陽的代詞铜秆。文意是說：太陽也得向高山借路。而最高的山還使太陽回飛避開讶迁×耄“上有六龍回日之高標”，這一句就是說：上面有連太陽都過不去的高峰∶诽耄“高標”是高舉值纱、高聳之意鳞贷，但作名詞用坯汤，因而可以解作高峰。蕭士赟注引《圖經(jīng)》云：高標是山名搀愧。這是后代人誤讀李白詩惰聂，或有意附會，硬把一座山名為高標咱筛。原詩以“高標”和“回川”對舉搓幌，可知決不是專名。
這兩句詩有一個不同的文本迅箩「瘸睿《河岳英靈集》、《極玄集》這兩個唐人的選本饲趋、敦煌石室中發(fā)現(xiàn)的唐人寫本拐揭，還有北宋初的《唐文粹》，這兩句卻不是“上有六龍回日之高標奕塑，下有沖波逆折之回川”堂污，而是“上有橫河斷海之浮云，下有逆折沖波之流川”龄砰。從對偶來看盟猖，后者較為工整，若論句子的氣魄换棚，則前者更為壯健式镐。可能后者是當時流傳的初稿固蚤，而前者是作者的最后改定本碟案。故當時的選本作“橫河斷海”颇蜡，而李陽冰編定的集本作“六龍回日”价说。
以下一大段又形容蜀山之高且險。黃鶴都飛不過风秤，猿猴也怕攀緣之苦鳖目。青泥嶺，在陜西略陽縣缤弦，是由秦入蜀的必經(jīng)之路领迈。這條山路百步九曲，在山巖上紆回盤繞，行旅極為艱苦狸捅。參和井都是二十八宿之一衷蜓。蜀地屬于參宿的分野，秦地屬于井宿的分野尘喝。在高險的山路上磁浇，從秦入蜀，就好似仰面朝天朽褪，屏住唿吸置吓，摸著星辰前進。在這樣艱難困苦的旅程中缔赠，行人都手按著胸膛衍锚，為此而長嘆。這個“坐”字嗤堰，不是坐立的坐戴质，應(yīng)該講作“因此”。
以上是第二段的前半踢匣，四韻八句告匠，一氣貫注，渲染了蜀道之難符糊。下面忽然接一句“問君西游何時還”凫海，這就透露了贈行的主題。作者不像作一般送行詩那樣男娄，講些臨別的話行贪，而在描寫蜀道艱難中間，插入一句“你什幺時候才能回來呀模闲？”由此反映了來去都不容易建瘫。這一句本身也成為蜀道難的描寫部分了。
