? ? ? ? 今天讀陽明先生的《答友人問書》帅矗，讀到到? “君子之學(xué)邮辽，豈有心于同異？惟其是而已”一句秃嗜，內(nèi)心頗有感觸骆捧。是芭煨摺！古圣人做學(xué)問敛苇，難道是有心去求個同異嗎?只是求是而已妆绞！他們做學(xué)問心思非常單純，既不是為了成就自己崇高的名聲接谨，也不是為了潑天的富貴摆碉，他們都是懷著一顆悲憫之心塘匣，想盡辦法解救天下蒼生脓豪。如先秦時期著名的儒、道忌卤、墨三家扫夜，雖然他們提出的主張不同，但他們的宗旨是相同的:匡正時弊驰徊，解救黎民于倒懸笤闯。他們求的“是”，就是能夠改變混亂的社會現(xiàn)狀棍厂，換來百姓和平安寧的正確途徑颗味。 后代的人若只顧品評他們的思想學(xué)說的異同，非要分出個高低來牺弹，豈不是背離了圣人做學(xué)問的宗旨浦马？
? ? 再說，不同的時代张漂，出現(xiàn)的社會弊病也不盡相同晶默，圣人只會隨時隨世而變，用他們獨(dú)具個性的語言和邏輯航攒，提出適合于當(dāng)世的主張磺陡，或者為后代創(chuàng)下萬世太平，他們是真正的知行合一。
? ? ? 所以不要問什么異同币他，不要比什么高低坞靶，用一顆良知之心，去思考能為社會做些什么蝴悉，思考如何匡正世風(fēng)滩愁，于國于民有益，這才是真正的做學(xué)問辫封，才是真正的知行合一硝枉！
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