沈復(fù)的《浮生六記?閑情記趣》中曲初,有一處寫(xiě):
夏月荷花初開(kāi)時(shí)体谒,晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許臼婆,置花心抒痒。明早取出,烹天泉水泡之颁褂,香韻尤絕故响。
這種喝茶的方法真是充滿雅趣,無(wú)怪乎叫“記趣”了颁独。沈復(fù)的妻子陳蕓是一個(gè)溫和雅致彩届、很懂得生活的女人,小資情趣濃膩誓酒,但比小資清雅樟蠕。“蕓一女流靠柑,具男子之襟懷才識(shí)”——這是沈復(fù)對(duì)她的高度評(píng)價(jià)寨辩。
這絕對(duì)不是溢美過(guò)謄之詞。有一次歼冰,沈復(fù)與朋友想去蘇州城郊看油菜花靡狞,“苦無(wú)酒家小飲,攜盒而往隔嫡,對(duì)花冷飲甸怕,殊無(wú)意味”。一班窮酸書(shū)生想去踏青時(shí)腮恩,想坐在花塍間“對(duì)花熱飲”而不得梢杭。虧了陳蕓想出了一個(gè)好主意,租了個(gè)街上賣(mài)混沌的全部家當(dāng)庆揪,并讓人家挑著一起去式曲。賣(mài)混沌的家什里妨托,有熱灶火爐鐵鍋缸榛,只要把菜準(zhǔn)備好了,就可熱炒了兰伤。沒(méi)有聰穎的心性内颗,圓潤(rùn)的生活智慧,是萬(wàn)萬(wàn)不能想到這樣變通的方法敦腔。
林語(yǔ)堂甚至說(shuō)過(guò)這樣的話:
蕓均澳,我想,是中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)最可愛(ài)的女人。
能獲得這樣的評(píng)價(jià)找前,可見(jiàn)人物不一般糟袁。講得通俗點(diǎn),陳蕓既是一個(gè)入得廚房躺盛、出得廳堂的家庭婦女,又是一個(gè)待人接物落落大方的女主人形象项戴。偶爾與丈夫吟詩(shī)作對(duì),評(píng)論長(zhǎng)短槽惫,花前月下周叮,對(duì)酒當(dāng)歌,戲玩不俗界斜。
這就不難理解仿耽,在她病逝后的很長(zhǎng)時(shí)間里,沈復(fù)如失侶孤鴻各薇,形影相吊项贺,悲痛之感難以平息。在《浮生六記》前四卷里的字里行間峭判,我們隨處都可見(jiàn)到沈復(fù)筆走龍蛇敬扛,思憶如涌,將無(wú)盡的哀思化作流動(dòng)的文字:
孤燈一盞朝抖,舉目無(wú)親啥箭,兩手空拳,寸心欲碎治宣。綿綿此恨急侥,曷其有極!
甚至于在陳蕓死后“回煞”①時(shí)侮邀,按習(xí)俗坏怪,生人(活者)本應(yīng)回避,否則會(huì)“犯煞”绊茧,癡情的沈復(fù)為”冀魄歸一見(jiàn)“铝宵,竟不顧眾人勸阻,在陳蕓的回魂夜孤坐室內(nèi)华畏,盡管心舂股栗鹏秋,卻遍呼陳蕓之名,可見(jiàn)其哀思之至。
反觀沈復(fù)亡笑,其“生于衣冠之家侣夷,長(zhǎng)于婦人之手",從小生活優(yōu)越仑乌,詩(shī)書(shū)為伴百拓。他后來(lái)那種隨心所欲琴锭、放浪不羈的性格與早年這種環(huán)境有關(guān)。長(zhǎng)大后衙传,無(wú)志于科考(抑或考不上)而經(jīng)商决帖,然又無(wú)經(jīng)商頭腦,以至于后來(lái)家境日貧蓖捶,為生計(jì)輾轉(zhuǎn)反側(cè)古瓤,四處奔波,終生無(wú)成腺阳。
以現(xiàn)在的眼光看落君,沈復(fù)其實(shí)就是一個(gè)有點(diǎn)不務(wù)正業(yè)的落魄文士⊥ひ——然而好就好在他的“不務(wù)正業(yè)”绎速,才給我們留下了這么一部水平極高的自傳體隨筆。個(gè)性直率的沈復(fù)用他的真性情寫(xiě)下了他與陳蕓的閨情之趣焙蚓,將自己半生的游歷和家庭生活的情景付諸筆端纹冤,為傳統(tǒng)文學(xué)留下一筆不可磨滅的精神財(cái)富。這真是有意栽花花不開(kāi)购公,無(wú)心插柳柳成蔭啊萌京。
作者注:①回煞又稱(chēng)回魂,指的是人死若干日后靈魂回家一次的行為宏浩,一般在人死后七天發(fā)生知残。農(nóng)村迷信說(shuō)法這時(shí)已死去的親人的靈魂會(huì)從堂屋東面進(jìn)來(lái),在家巡視一圈后離開(kāi)比庄。
傳說(shuō)回魂時(shí)可以聽(tīng)到沙沙聲求妹,那就是靈魂的腳步聲,這時(shí)家人萬(wàn)不可說(shuō)話佳窑,不然它聽(tīng)到后就會(huì)流戀不肯離去制恍,無(wú)法轉(zhuǎn)世。(注釋內(nèi)容來(lái)自百度百科)