在研讀和建構(gòu)中白粉，尋求自我突破
——讀《學(xué)習(xí)活動(dòng)的生態(tài)學(xué)分析：以“新基礎(chǔ)教育”研究試驗(yàn)學(xué)校為例》（第2稿）
初讀華師大張永博士的《學(xué)習(xí)活動(dòng)的生態(tài)學(xué)分析：以“新基礎(chǔ)教育”研究試驗(yàn)學(xué)校為例》贯要，就被其中一段文字吸引：
“學(xué)生工作是同學(xué)生在校生活質(zhì)量提升相關(guān)的教育實(shí)踐領(lǐng)域。學(xué)生工作包含班級建設(shè)剧蚣、年級組和學(xué)校學(xué)生工作、學(xué)生工作與學(xué)科教學(xué)整合旋廷、學(xué)校和社會(huì)與家庭的連接等不同層面鸠按。主題班隊(duì)會(huì)是學(xué)生工作中集中性的班級教育活動(dòng)∪牡猓‘新基礎(chǔ)教育’重視班級活動(dòng)的開展目尖，因?yàn)橄嚓P(guān)成果已經(jīng)證明成功的活動(dòng)猶如生活中的浪花、記憶中的亮點(diǎn)扎运，在學(xué)生的生命發(fā)展歷程中會(huì)留下鮮明的痕跡瑟曲，在關(guān)鍵時(shí)期還可能成為學(xué)生發(fā)展階段轉(zhuǎn)換的敏銳觸發(fā)點(diǎn)『乐危”
再讀這一段文字洞拨，目光聚焦在“敏銳觸發(fā)點(diǎn)”這五個(gè)字上。網(wǎng)上查了一下负拟，“觸發(fā)點(diǎn)”烦衣，是指因觸動(dòng)這一點(diǎn)而激發(fā)起某種反應(yīng)。聯(lián)想到“聽君一席言掩浙，勝讀十年書”“成長琉挖，有時(shí)是一瞬間的事”“士別三日，即更刮目相待”等涣脚，內(nèi)心思忖：別人說的哪一句話示辈，讓他豁然開朗；成長中的哪一個(gè)情境遣蚀，讓他幡然醒悟矾麻；人生中的哪一段經(jīng)歷纱耻，讓他變得成熟。人成長中的“敏銳觸發(fā)點(diǎn)”存在于哪里险耀？
一弄喘、“環(huán)境文化”，是浸潤式體驗(yàn)的巴學(xué)園甩牺。
葉瀾教授在談到校園環(huán)境美時(shí)強(qiáng)調(diào)：環(huán)境美不是各種要素的相加蘑志，而是融合生氣、人氣和文氣特征贬派。生氣是生命的氣息急但，由花草、小路等自然事物體現(xiàn)搞乏。校園里不必有奇花異草波桩，但要能看到普通的綠和花。人氣體現(xiàn)為師生的精神和朝氣请敦。文氣是校園文化的具象化镐躲。生氣、人氣和文氣相互作用侍筛，也只有在一個(gè)有生氣的環(huán)境中萤皂，才會(huì)有人氣和文氣。
2012年匣椰，有幸隨“上海市雙名工程訪學(xué)團(tuán)”來到北京二中進(jìn)行學(xué)習(xí)考察裆熙，此行留下了極其深刻的印象。
讓我印象深刻的是鈕小樺校長對“空氣養(yǎng)人”這一辦學(xué)理念的解讀：真正好的教育應(yīng)該是潛移默化窝爪，日積月累的。如同空氣齐媒，無味蒲每、無形、無痕喻括，卻無處不在邀杏，無時(shí)不在。
1．校門口的一副對聯(lián)
“為了實(shí)現(xiàn)理想走進(jìn)來唬血，為了服務(wù)社會(huì)走出去望蜡。”這是鐫刻在北京二中校門口的一副對聯(lián)拷恨。這副對聯(lián)脖律，展現(xiàn)了學(xué)校的教育境界、教育追求和教育氣魄腕侄。你是為實(shí)現(xiàn)理想走進(jìn)學(xué)校的小泉，你就一定要服務(wù)社會(huì)芦疏，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該會(huì)做人微姊，會(huì)做事酸茴，會(huì)為社會(huì)做貢獻(xiàn)，而不是就會(huì)做題兢交。服務(wù)社會(huì)就要認(rèn)識(shí)社會(huì)薪捍，社會(huì)需要既能仰望星空、又能腳踏實(shí)地的人才配喳。要為國家酪穿、為社會(huì)多做貢獻(xiàn)，才不枉此生界逛。
2．校園的碑石
在二中的校園里昆稿，你會(huì)覺得校園里的每一面墻壁都在說話，每一個(gè)角落都有育德的作用息拜。樹陰中的石刻——“大愛”溉潭、“師魂”、“德是福根”等少欺，體現(xiàn)著學(xué)校對“十年樹木喳瓣、百年樹人”的認(rèn)識(shí)。樹人就要育德赞别，而德是“萬事之源畏陕，萬福之根”。
3．音樂鈴聲
在北京二中仿滔，每當(dāng)下課惠毁，聽到的不是熟悉的“叮鈴鈴”，而是一段段旋律優(yōu)美的曲調(diào)崎页【洗拢“音樂鈴”每3年一個(gè)循環(huán)，學(xué)生每天聽到的下課鈴聲都不一樣飒焦。曲子涵蓋范圍極廣蜈膨，古今中外都有，是學(xué)校的幾位音樂老師一起設(shè)計(jì)出來的牺荠。這些中外名曲片段翁巍，讓學(xué)生在不知不覺中提高了音樂欣賞水平，得到了美的陶冶休雌。這正是北京二中“空氣養(yǎng)人”辦學(xué)理念的具體體現(xiàn)——讓學(xué)校的教育元素像空氣一樣灶壶，彌散在校園的各個(gè)角落，讓生活在其中的人時(shí)刻受到它的滋養(yǎng)與熏陶杈曲。
4例朱、教師博物館
“教師是學(xué)校最寶貴的財(cái)富孝情。”這是張貼在北京二中教師博物館內(nèi)的一行標(biāo)語洒嗤，卻道出了學(xué)校對教師價(jià)值的尊重和教師地位的認(rèn)識(shí)箫荡。博物館收藏了二中教師各個(gè)時(shí)期教育教學(xué)獲得的各項(xiàng)成果以及教師各個(gè)時(shí)期曾經(jīng)使用過的具有紀(jì)念意義、值得珍藏的物品渔隶，其中有教師所用的教案羔挡、講義、備課本间唉、聽課本绞灼、掛圖、教具呈野、出版著作等低矮。正是這小小的“教師博物館”里瑣碎的“陳列”，真正讓教師們找到了“學(xué)校主人”的感覺被冒，將學(xué)校建成了師生共同的精神家園军掂。“尊師重教”就這樣以銘記的方式昨悼，抒寫成了教育者的人文情懷蝗锥。
5、學(xué)生自主發(fā)展空間
在教學(xué)樓的走廊里率触，并排放置的哈哈鏡终议，讓走過這里的師生都會(huì)會(huì)心地一笑。每個(gè)班級一個(gè)展臺(tái)葱蝗，處處能看到學(xué)生穴张、班級個(gè)性化的創(chuàng)作。如各班的班級發(fā)展目標(biāo)两曼、職業(yè)生涯規(guī)劃皂甘、社團(tuán)活動(dòng)、學(xué)校的圖書館合愈、校史館叮贩、海報(bào)墻击狮、校服展示櫥等佛析，只要是有關(guān)學(xué)生的事，都由學(xué)生自己來做主彪蓬。因?yàn)橛辛巳绱藢捤傻目臻g與人文的空氣寸莫，北京二中才有了“蜘蛛達(dá)人”，有了以學(xué)生名字命名的天文社档冬，有了著名的金帆舞蹈社和金帆管樂社膘茎。因?yàn)橛羞@些為學(xué)生提供展示才華桃纯、張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái)，學(xué)校也成為了北京市培養(yǎng)創(chuàng)新人才翱翔計(jì)劃基地校披坏，同時(shí)也培養(yǎng)出了如舒乙态坦、韓少華等社會(huì)名流。
6棒拂、“六百工程”
所謂“六百工程”伞梯，是指“百位名人進(jìn)校園”、“百位校友進(jìn)校園”帚屉、“走近百位學(xué)生家庭”谜诫、“百位教師進(jìn)班級”、“百所高校進(jìn)校園”攻旦、“百節(jié)學(xué)科素養(yǎng)課”喻旷。
每周五下午3點(diǎn)，二中師生都會(huì)聚在教室里上一節(jié)特殊的“課”：有歷史牢屋、書法老師合作的《胸中丘壑且预，字里千秋——中國書法藝術(shù)與文人心性》，學(xué)生一邊欣賞歷代書法名作伟阔，一邊聽老師從歷史角度介紹書法發(fā)展的特點(diǎn)辣之；也有美術(shù)老師和學(xué)生一起研究藏書票的特色與演變；有語文組老師講述《禁忌文化與民族心理》皱炉；還有化學(xué)老師為學(xué)生模擬實(shí)驗(yàn)怀估，討論地溝油……這些豐富多彩的內(nèi)容都是二中“百節(jié)學(xué)科素養(yǎng)課”的課題。
鈕小樺校長說：“不管在什么領(lǐng)域合搅、作出了多大成績的人多搀，都是殊途同歸：積累和機(jī)遇。當(dāng)機(jī)遇來臨的時(shí)候灾部，平時(shí)有積累的人才會(huì)抓住機(jī)遇康铭，這是成功的共性，這也是我們通過這樣的活動(dòng)啟發(fā)孩子們體會(huì)到的赌髓〈犹伲” “積累是孩子們?nèi)鄙俚模芏鄬W(xué)生平時(shí)沒有方向锁蠕，沒有明確的理想夷野，沒有規(guī)劃意識(shí)，因此在日常生活中荣倾，似乎許多事情與他們無關(guān)悯搔，對于什么事情與自己有關(guān)，心里不是很清楚舌仍，就會(huì)喪失許多積累的機(jī)會(huì)妒貌⊥ㄎ＃”
生氣、人氣灌曙、文氣菊碟，在同一環(huán)境中相互作用，既凝成了校園文化在刺，又滋養(yǎng)了精神朝氣框沟，為師生的共同成長創(chuàng)造了生態(tài)化的學(xué)習(xí)空間、人文化的活動(dòng)空間增炭，也構(gòu)建成了理想化的精神家園忍燥。
二、“人際交往”隙姿，是互動(dòng)式發(fā)展的生態(tài)園梅垄。
（一）班級為什么要設(shè)置“人人有崗位”？
目前的班級管理崗位输玷，如班長队丝、中隊(duì)委員、課代表欲鹏、值日生等机久，僅指向于滿足班級日常管理需要。在“公共生活”視域下赔嚎，我們就會(huì)超越管理思維膘盖，將因崗設(shè)人轉(zhuǎn)變?yōu)橐蛉嗽O(shè)崗，賦予每個(gè)班級成員崗位尤误，如綠化養(yǎng)護(hù)員侠畔、節(jié)能環(huán)保員、圖書管理員等损晤，將學(xué)生履行崗位職責(zé)不僅僅視為滿足班級日常管理的需要软棺，更作為學(xué)生在履職時(shí)與他人的溝通、協(xié)調(diào)尤勋、合作中體驗(yàn)諸如理解喘落、尊重、寬容最冰、平等瘦棋、公正、誠信锌奴、友善兽狭、敬業(yè)等道德價(jià)值的重要載體憾股。更有意義的是鹿蜀，每個(gè)學(xué)生在管理他人箕慧、被他人管理，服務(wù)他人茴恰、被他人服務(wù)的過程中颠焦，能夠體驗(yàn)和感受權(quán)利與責(zé)任、權(quán)利與義務(wù)的內(nèi)涵以及之間的辯證關(guān)系往枣，懂得行使權(quán)利就必須要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任伐庭，享受權(quán)利的同時(shí)要履行自己的義務(wù)的道理。
（二）家庭為什么要有“勞動(dòng)服務(wù)意識(shí)”分冈？
在一次全國德育工作年會(huì)上圾另，北京教育學(xué)院關(guān)鴻羽教授以“現(xiàn)代家庭教育新理念”為題，給來自全國的近千名教育工作者上了一堂生動(dòng)的家庭教育啟蒙課〉癯粒現(xiàn)在很多家長用家務(wù)勞動(dòng)來培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)觀念和實(shí)踐能力集乔，關(guān)教授指出，家務(wù)勞動(dòng)不應(yīng)是救火式坡椒、臨時(shí)性的扰路，應(yīng)該通過長期的、有規(guī)律的家務(wù)勞動(dòng)倔叼，培植孩子的義務(wù)感和責(zé)任心汗唱。
不做家務(wù)的孩子很難有出息。也就是說丈攒，勞動(dòng)與孩子成才密不可分哩罪，而干家務(wù)是孩子最早、最基礎(chǔ)的勞動(dòng)形式巡验。一些父母忽視了在家庭生活和家務(wù)勞動(dòng)中蘊(yùn)藏的豐富教育資源识椰，片面地認(rèn)為孩子從課堂上、書本中才能學(xué)到東西深碱，其實(shí)孩子通過勞動(dòng)中的切身體驗(yàn)腹鹉，了解有關(guān)勞動(dòng)的知識(shí)，接納正確的勞動(dòng)觀念敷硅，知道愛惜勞動(dòng)成果功咒，懂得人與人之間的尊重，才能啟迪他們的勞動(dòng)情感绞蹦，鍛煉他們的勞動(dòng)意志力奋，最終形成熱愛勞動(dòng)的心理品質(zhì)和良好的勞動(dòng)習(xí)慣。
現(xiàn)在有些父母常常對孩子說的一句話是“你什么也別管幽七，學(xué)習(xí)好就行了景殷！”這是非常危險(xiǎn)、殺傷力很大的一句話，它徹底割斷了孩子和父母猿挚、家庭千絲萬縷的血肉聯(lián)系咐旧，這樣的孩子不再有牽掛、擔(dān)當(dāng)和責(zé)任绩蜻，也沒有了柔軟的天倫之樂铣墨。
所以，讓孩子干點(diǎn)家務(wù)活办绝，不會(huì)累著孩子伊约，也不會(huì)耽誤孩子學(xué)習(xí)，相反孕蝉，家務(wù)勞動(dòng)是全方位的教育實(shí)踐屡律，孩子從家務(wù)勞動(dòng)中不但會(huì)學(xué)會(huì)很多的技能，開發(fā)他們的智力降淮，讓孩子體會(huì)到父母的艱辛與持家的不易疹尾，增進(jìn)父母與孩子間的情感，更會(huì)讓孩子樹立起責(zé)任意識(shí)骤肛，擔(dān)當(dāng)意識(shí)纳本，讓孩子樹立起宏偉大志。想讓孩子有出息腋颠，讓孩子做一個(gè)“掃天下”的君子繁成，那就讓孩子從清掃自家的屋子開始。
（三）社區(qū)為什么要有“志愿者服務(wù)隊(duì)”淑玫？
家庭和學(xué)校無法涵蓋中小學(xué)生全部的學(xué)習(xí)時(shí)間巾腕。在家庭和學(xué)校之外，還有接近二者的社區(qū)絮蒿。社區(qū)包括鄰里空間和組織以及開放或半開放的公共空間和組織尊搬，如公園、圖書館土涝、博物館佛寿、動(dòng)物園、社區(qū)服務(wù)中心和其他社區(qū)組織機(jī)構(gòu)等但壮。社區(qū)生活是日常生活中最具自由性的冀泻，學(xué)生和家長的意愿強(qiáng)度同社區(qū)生活質(zhì)量直接相關(guān)。
2018年1月28日蜡饵，應(yīng)二中家長的邀請弹渔，我參加了“用愛連接世界，用心傳遞溫暖”——“手拉手 心連心”大型公益活動(dòng)溯祸，心中感慨如滔滔江水肢专，連綿不絕舞肆。為什么來自全國各地的志愿者會(huì)齊聚臨港，為什么一個(gè)大型活動(dòng)從策劃博杖、招募椿胯，到成功舉辦只需要短短一周的時(shí)間，為什么活動(dòng)中的每個(gè)人心被軟化欧募，情被感染。特別是其中“讓我牽起你的手仆抵，陪你慢慢走”的環(huán)節(jié)跟继，因?yàn)榕R港一小楊可小朋友的爸媽不在場，所以我成了臨時(shí)家長镣丑，孩子牽著帶了眼罩的我的手舔糖，用無聲的語言指引我爬到高處、回到平地莺匠、低頭穿越金吗，在冷水、熱水中洗手等類似于人生路上的各種場景趣竣。我把手交給她摇庙，她一路陪伴，用心指引遥缕，特別是用小手去抬我的左腳卫袒、右腳，給我遞上餐巾紙幫我擦手单匣，當(dāng)?shù)竭_(dá)終點(diǎn)的那一刻夕凝，眼罩后水霧漸起，不知什么時(shí)候心已被“親情·信任”感動(dòng)户秤。當(dāng)同樣的情境進(jìn)行角色互換的時(shí)候码秉，我對她說“放心吧，我會(huì)保護(hù)好你的”鸡号，她聰慧可人转砖，腳步穩(wěn)健，從容淡定鲸伴。當(dāng)主持人說堪藐，現(xiàn)在請家長放手，讓孩子們獨(dú)自行走的時(shí)候挑围，她雖然不是第一個(gè)起步的孩子礁竞，卻是越走越堅(jiān)定的孩子。感謝二中家長向我發(fā)出邀請杉辙，感謝楊可小朋友讓我感受了一回“陪你慢慢到老”的滋味模捂，整場活動(dòng)讓我看到了親情的無價(jià)，愛心在涌動(dòng)。生活中一切的相遇狂男，都是上天最好的安排综看！在這個(gè)雨夾雪的冬日，親情岖食、守望红碑、相助、感恩泡垃，讓這個(gè)冬天變得溫暖如春析珊！冬天來了，春天也快到了蔑穴！
這次活動(dòng)忠寻，于我而言，社區(qū)是一個(gè)學(xué)習(xí)場存和；于楊可小朋友而言奕剃，又何嘗不是；對于在場的每一個(gè)人而言捐腿，都有對志愿者付出的感激纵朋，對親情互動(dòng)環(huán)節(jié)的感恩，還有同伴之間守望相助的心靈滋養(yǎng)茄袖。在某一特定時(shí)刻倡蝙，社區(qū)成了教師、學(xué)生绞佩、家長寺鸥、志愿者學(xué)習(xí)成長的共同體。由此看來品山，學(xué)習(xí)活動(dòng)的生態(tài)學(xué)研究的確有其積極的價(jià)值與深遠(yuǎn)的意義胆建。
三、“以人為本”肘交，是個(gè)性化成長的觸發(fā)點(diǎn)笆载。
2017年7月8日-9日，班級自發(fā)組織了“探尋紹興文化之旅”活動(dòng)涯呻×棺ぃ“以人為本”的活動(dòng)體驗(yàn)，促進(jìn)每個(gè)生命體的全面和諧發(fā)展复罐。
（1）尊重個(gè)體的生命成長涝登。A同學(xué)從剛?cè)雽W(xué)時(shí)的執(zhí)拗到現(xiàn)在的融入，實(shí)現(xiàn)了“一年一個(gè)樣”的巨大飛躍效诅。這次“探尋紹興文化之旅”活動(dòng)胀滚，他參與很積極趟济，但是說到任務(wù)認(rèn)領(lǐng)，他不樂意了咽笼。后來顷编，在他媽媽的堅(jiān)持和陪伴下，終于參加了這次活動(dòng)剑刑。整個(gè)活動(dòng)的過程中媳纬，他始終保持一顆好奇心，一直在問這樣那樣的問題施掏∨セ荩回來后，他及時(shí)上交了“探尋文化之旅”活動(dòng)感受其监。由于他的活動(dòng)感言具體真切萌腿，獲得了家長們無數(shù)點(diǎn)贊限匣。他媽媽回應(yīng)說：謝謝老師和家長們的鼓勵(lì)抖苦，A同學(xué)昨天晚上從構(gòu)思到成稿用了兩小時(shí)，雖然文章稚嫩米死，但是全過程都非常認(rèn)真锌历、專注。打心眼里感謝老師組織這么好的活動(dòng)峦筒，啟發(fā)了孩子的心智究西，觸動(dòng)了孩子學(xué)習(xí)的激情。因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子的DNA是不一樣的物喷，所以需要我們巧用智慧卤材，善待每一個(gè)孩子的個(gè)性成長。
（2）等待遲來的生命花期峦失。B同學(xué)開學(xué)后情況比較糟糕扇丛，作業(yè)拖拉且質(zhì)量較差，學(xué)習(xí)落后且脾氣火爆尉辑，動(dòng)手打人且不計(jì)后果等帆精。這次活動(dòng)，給了他鍛煉成長的機(jī)會(huì)隧魄。離開了父母的庇護(hù)卓练，活動(dòng)過程中他沒有吵鬧喧嘩，而是學(xué)會(huì)了觀察购啄，同學(xué)之間相處友好襟企，所以老師給他“溫順友善”的評價(jià)。雖然平時(shí)他作業(yè)拖拖拉拉狮含，但是這回老師說整吆，不按時(shí)完成任務(wù)的學(xué)生下次活動(dòng)謝絕參加拱撵，他居然都能在規(guī)定時(shí)間完成任務(wù)，活動(dòng)感言真實(shí)性強(qiáng)表蝙，很接地氣拴测。先做人，再做學(xué)問府蛇。相信B同學(xué)在四年的初中生涯中集索，一定會(huì)有根本性的改變』憧纾花不開务荆，并不代表花期已過越驻；在等待花開的過程中紧武，老師一定要有足夠的耐心、信心和恒心耍目。
（3）走進(jìn)心靈的生命預(yù)期蚪黑。C同學(xué)在老師第一次上門家訪的時(shí)候盅惜，家長特別指出，位置最好坐前排忌穿，因?yàn)橐郧耙恢笔堋吧险n開小差抒寂、成績上不去”的困擾。六年級開始的時(shí)候掠剑，他說初中老師都很好屈芜，很耐心。后來他一而再朴译、再而三地不認(rèn)真做眼保健康井佑，導(dǎo)致班級行規(guī)經(jīng)常被扣分，他和班級同學(xué)的距離越來越遠(yuǎn)眠寿，最后成了“邊緣人”躬翁。這次活動(dòng)，他很想跟同學(xué)合住一個(gè)房間澜公，卻又不善于表達(dá)姆另；想和同學(xué)一起乘烏篷船游東湖，卻又沒抓住“三人組合”的機(jī)會(huì)坟乾，再加上媽媽（家長志愿者）對他的表現(xiàn)不甚滿意迹辐，整個(gè)過程中他一直悶悶不樂。老師抓住東湖乘船的機(jī)會(huì)甚侣，和他們母子倆泛舟談心明吩。老師告訴他，機(jī)會(huì)要靠自己把握殷费，并借剛才“三人組合印荔，慘遭淘汰”的場景告訴他低葫，有時(shí)候機(jī)會(huì)稍縱即逝，要學(xué)會(huì)表達(dá)仍律，學(xué)會(huì)說出自己內(nèi)心的訴求嘿悬，盡管不一定如愿，但至少你已經(jīng)努力過水泉、爭取過善涨。每個(gè)孩子都是一張白紙，只有走進(jìn)他的內(nèi)心草则，才能幫助他實(shí)現(xiàn)生命的預(yù)期钢拧。
（4）面對問題的生命導(dǎo)航。D同學(xué)是一個(gè)外表獨(dú)立張揚(yáng)炕横、內(nèi)心敏感脆弱的孩子源内。這次活動(dòng)報(bào)名，要求學(xué)生自主報(bào)名份殿，家長全力支持膜钓。別的孩子都出于自愿，由家長在微信群中支持并報(bào)名伯铣，就她自己獨(dú)立報(bào)名呻此，還說是家長讓她報(bào)的轮纫。第二天早上退房的時(shí)候腔寡，發(fā)現(xiàn)她房間的一個(gè)電視遙控器壞了。家長志愿者在酒店前臺(tái)進(jìn)行交涉掌唾，老師上車提醒孩子們放前，做錯(cuò)了事要學(xué)會(huì)承擔(dān)，該賠多少就賠多少糯彬，當(dāng)事人要做好心理準(zhǔn)備凭语。回到前臺(tái)要了發(fā)票撩扒，D同學(xué)跟老師說似扔，可以向她媽索要賠款，老師一開始并沒有反對她的意見搓谆，但是建議這件事最好由自己來承擔(dān)炒辉，所以，她把錢交上來了泉手。之后黔寇，老師告訴每一個(gè)學(xué)生，我們要從中吸取教訓(xùn)斩萌，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任缝裤，并以此為戒屏轰。在錯(cuò)誤面前，假如我們不幫助孩子明辨是非的話憋飞，孩子永遠(yuǎn)不會(huì)在錯(cuò)誤面前“吃一塹霎苗，長一智”，學(xué)會(huì)“我做錯(cuò)榛做，我負(fù)責(zé)”叨粘。
學(xué)習(xí)活動(dòng)的生態(tài)學(xué)分析，是建立在有關(guān)社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的四層次分析基礎(chǔ)上的瘤睹。該生態(tài)學(xué)分析框架中容易被忽視的是對人類個(gè)體發(fā)展的界定升敲。布朗芬布倫納有關(guān)個(gè)體發(fā)展的界定，實(shí)際上是對學(xué)習(xí)活動(dòng)過程與結(jié)果的描述轰传。發(fā)展的有效性是產(chǎn)生于個(gè)體觀念與活動(dòng)中的改變驴党，能夠遷移到其他情境和時(shí)刻，而學(xué)習(xí)的核心就是能真正變化的能力获茬。因此港庄，有關(guān)人類個(gè)體發(fā)展的生態(tài)學(xué)分析框架，也是有關(guān)學(xué)習(xí)活動(dòng)的生態(tài)學(xué)分析框架恕曲。
從生態(tài)學(xué)的角度來看鹏氧，我們不僅要研究中小學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的多樣性，而且要研究這些學(xué)習(xí)活動(dòng)之間是如何相互鎖定和建構(gòu)的佩谣“鸦梗基于問題的學(xué)校學(xué)習(xí)活動(dòng)、家庭學(xué)習(xí)活動(dòng)茸俭、社區(qū)學(xué)習(xí)活動(dòng)吊履、游學(xué)活動(dòng)，每一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)項(xiàng)目调鬓，都意在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)完整的體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程艇炎。這恐怕就是張永教授提出的“學(xué)習(xí)活動(dòng)的生態(tài)學(xué)分析”的魅力和意義所在吧！
