第一次接觸“極簡主義”是在10年前讀到的一本法國女作家寫的叫《簡化生活》的書，白底飄著幾朵小粉花的封面與書的意圖完美呼應漂坏。
書的大意就是從生活的各個角度解釋在物欲橫流的社會，源自于低下的自我價值認同而導致幸福感的缺失是無論如何都不可能用物質(zhì)來填滿的迟郎。
大約在同一個時期有一部美國電影《走進西部》講述一個年輕的美國富裕家庭的男孩子大學畢業(yè)后厭倦了這個“只講究物質(zhì)的社會”齿坷，開了一輛破舊的二手車獨自去了西部森林中辫狼，原本只是想體會物質(zhì)社會以外的純大自然中的生活初斑，結(jié)果在旅途中不幸被一頭熊襲擊身亡。電影中有一個畫面讓我印象深刻：在他媽媽企圖用再買一輛汽車以改變他的主意時予借，他氣憤地對媽媽說：things, things, things, always things ?（東西越平，東西，東西灵迫，永遠都是東西）。
這幾年有兩個美國年輕人專門寫了一本以《極簡主義》命名的書晦溪。兩個30多歲的單身男人瀑粥，都有著不幸的童年和曾經(jīng)輝煌的事業(yè)，已經(jīng)到了美國中產(chǎn)偏上的經(jīng)濟水平三圆，在索問何為幸福的道路上一起走到了極簡主義狞换，雙雙辭職，寫書舟肉，演講修噪。
西方社會，尤其是美國社會尋著它自己的軌道一路走到了今天路媚。他們經(jīng)歷了資本主義初級積累到極度膨脹的消費主義黄琼，對錢的崇拜到了神的地步。到今天由于能源危機造成的國家恐慌和各種隨之而來的社會問題整慎。極簡主義是美國和西方社會發(fā)展到了今天人們思考的一個必然的結(jié)果脏款，并且這個思考和被認可和接受的程度會越來越廣。
中國的年輕人中也越來越有傾向于極簡主義的人群裤园，我觀察了專門撰寫文章宣傳這個思想的都是有較好經(jīng)濟條件的人群撤师。邏輯很簡單，當一個人滿足了豐富的物質(zhì)欲望后拧揽，發(fā)現(xiàn)了滿屋子的東西和衣服并不能給人增加一丁點的幸福感剃盾。
從我對周圍人的觀察來看，中國年輕人消費支出的最大的兩個方面：一個是房子淤袜，一個是跟風消費痒谴。
我之前在武漢漢陽經(jīng)濟開發(fā)區(qū)工作了6年。眾所周知武漢是全國房價上漲最快的幾個城市之一饮怯，用老武漢人的話來說闰歪，在20年前，漢陽就是個鳥不拉屎的地方蓖墅。而如今库倘，房子的均價已經(jīng)飆到了1萬5临扮，好一些的小區(qū)，如萬科教翩，已經(jīng)到了2萬杆勇。而開發(fā)區(qū)主要是以東風集團的工薪階層為主，大學畢業(yè)（很多211饱亿，985）蚜退，工作5年后月薪拿到手6000左右（不錯的情況），一套萬科90平米的房子25年不吃不喝才能買下來彪笼。在工業(yè)領(lǐng)域工作的很多孩子都是周邊鄉(xiāng)下郊區(qū)縣里考出來的钻注，家里或者無法提供任何支持，或者砸鍋賣鐵在開發(fā)區(qū)付一套首付配猫，然后三代人擠在一起幅恋。而中國家庭的傳統(tǒng)模式是男人掙錢養(yǎng)家還貸款天經(jīng)地義。的確泵肄，越來越多的女性與男人一起共擔家庭責任捆交，但是她們喜歡用所謂的“新女性”標榜著自己的獨立，可知越是呼喊自己的偉大腐巢，越是在顯示出了不情愿和軟弱品追，不過這又是另外一個問題。
男人們和男人們的父母經(jīng)濟壓力之大首先來自于房子冯丙。所以我的觀察是中國的很多中年男人一直都處在“極簡主義”中肉瓦。
而女人們則是另外一個狀態(tài)。除去房子必買這個因素外银还，每月用公積金還款风宁，和由女人掌財權(quán)的新傳統(tǒng)都使女人們每月可支配的錢相對大于男性∮挤瑁“跟風消費”發(fā)生在女人身上的可能性相對大于男性戒财。消費的方面主要來自于化妝品，尤其是奢侈品牌化妝品捺弦，價格中等的衣物饮寞，線上消費居多。這些都是極易產(chǎn)生浪費的消費部分列吼。
因此幽崩，中國的極簡主義的第一個特色是性別偏向性明顯。
