“義絕”也是古代解除婚姻關(guān)系的制度逃沿，與“七出”、“和離”不同幻锁，是一種官府強(qiáng)制離婚制度凯亮，頗具特色。也就說哄尔，與當(dāng)事人的意志無關(guān)假消，只要官府判決離婚，不論夫妻雙方是否同意岭接，婚姻關(guān)系都必須解除富拗。否則，就要坐牢鸣戴】谢Γ《疏議》：“諸犯義絕者離之，違者徒一年窄锅×掳ⅲ”議曰：夫妻義合，義絕則離酬滤。違而不離，合得一年徒罪寓涨。離者既無“各”字盯串，得罪止在一人，皆坐不肯離者戒良；若兩不愿離体捏，即以造意為首，隨從者為從糯崎。什么意思几缭？通俗的講，就是如果因?yàn)椤傲x絕”沃呢，官府判決離婚了年栓，如果不離，要坐牢一年薄霜。哪方不離某抓，哪方要坐牢纸兔，雙方都不離，就都坐牢否副，還要區(qū)分主犯和從犯汉矿。
那么，哪些行為可以構(gòu)成義絕备禀？古籍中記載的內(nèi)容比較詳細(xì)繁雜洲拇，我這里就簡(jiǎn)單總結(jié)一下，大體有以下幾種情形曲尸，一是男女毆打?qū)Ψ降慕H屬造成傷害赋续，二是夫妻雙方的近親屬互毆致傷，三是與對(duì)方的近親屬發(fā)生關(guān)系队腐，有悖人倫蚕捉，四是謀害親夫，五是妻子辱罵丈夫的父母或者祖父母柴淘。顯然迫淹，這里的規(guī)定是不平等的，比如女方辱罵公婆或者謀害親夫構(gòu)成“義絕”为严，而男方則沒有敛熬。另外，在有悖人倫方面的要求也不是相同的第股，對(duì)妻子只要近親屬之間就構(gòu)成“義絕”应民，而丈夫僅限于妻之母。
《疏議》曰：“皆謂官司判為義絕者夕吻，方得此坐诲锹，若未經(jīng)官司處斷，不合此科”涉馅。是講归园，“義絕”離婚須經(jīng)官府判定才生效，如果僅有 “義絕”的行為稚矿，未經(jīng)官府判決庸诱，婚姻關(guān)系是不能解除的∥畲В《疏議》進(jìn)一步明確：“妻雖未入門桥爽，亦從此令∶潦叮”也就說訂了婚钠四，沒有正式結(jié)婚也受“義絕”制度調(diào)整。
“義絕”原意是“恩斷義絕”跪楞，我們從“義絕”的構(gòu)成要件不難看出形导，夫妻雙方家族之間發(fā)生了嚴(yán)重的矛盾环疼，會(huì)直接影響到婚姻關(guān)系。古代社會(huì)把道德義務(wù)滲透到法律中朵耕，要求夫妻對(duì)家族的和睦團(tuán)結(jié)有所擔(dān)當(dāng)炫隶。同時(shí)，“義絕”的行為在當(dāng)時(shí)屬于刑事犯罪阎曹，“義絕”制度實(shí)質(zhì)上是刑事附帶民事規(guī)則的體現(xiàn)伪阶。
