多年前压真，我無意中接觸到佛學，慢慢的蘑险，我感受到它的慈悲滴肿。沒錯，就是慈悲佃迄，它希望幫助人們擺脫痛苦泼差。自此贵少，我生活工作中遇到難題，我也會嘗試求助于佛學堆缘。
在研習的過程中滔灶，我始終有一個疑惑。佛學講求因果吼肥，所有眾生都不離因果录平，佛菩薩也亦是如此。那么缀皱，應如何對待生活中的小人斗这、偽君子呢？如果賞善罰惡啤斗、便會再造因果表箭；但如果姑息養(yǎng)奸，又會讓他們殘害蒼生争占。
也許有人會說燃逻，好人有好報，惡人有惡報臂痕，一切皆是報應伯襟。可這令我想起一個佛教故事：
有一位名為空智的僧人握童，曾經(jīng)請教達摩姆怪。他說：這位是達摩大師吧，貧僧空智澡绩，佛理膚淺稽揭，想請大師指教。心肥卡、佛溪掀、以及眾生，這三者都是空步鉴。體驗的事物也有如假象揪胃，無圣無凡、無施無受氛琢、無善無惡喊递、一切皆空，對不對阳似？
達摩祖師在此時突然用手指敲在空智師兄的腦門上骚勘。。。俏讹。当宴。。
空智師兄急叫道：你為什么打人呀泽疆？
達摩祖師：你既然說一切皆空即供，那何來的痛苦呢？看那看不到的東西于微，聽那聽不到的聲音，知那不知的事物青自，才是真理株依。
如果放任惡人作惡，蒼生便會承受巨大痛苦延窜，怎能坐視不理恋腕！清朝的權臣和珅，聚斂的財富超過了政府十五年財政收入逆瑞。有沒有想過荠藤，和珅集團要搜刮多少的民脂民膏、辦理多少冤假錯案获高、殘害多少忠良哈肖，才能獲得這樣的財富。從三等輕車都尉到戶部尚書念秧，兼任兵部尚書淤井，后封一等公、首輔大學士摊趾、領班軍機大臣币狠，其職一人之下，萬人之上砾层。難道在他一帆風順的仕途中漩绵，其同僚皆不能識辨其為人品格？之所以能夠養(yǎng)大這個和珅肛炮，個中原因止吐，職場中人心知肚明。
所以這個問題铸董，即便也聽過高僧開示祟印，但我始終心存疑問。直到我領悟了一部電影粟害，《狄仁杰之四大天王》蕴忆。大眾對這部電影的評價一般，我認為悲幅，要看懂這部電影的隱喻套鹅，需要一定的佛學知識站蝠、政治權謀，各位可以自行看看卓鹿，給出自己的評價菱魔。在此，我簡要說說與上述問題相關的劇情吟孙。
電影的最后澜倦，大理寺和金吾衛(wèi)被封魔族打的潰不成軍。此時一位名為圓測的高僧前來救援杰妓。將計就計藻治，便去掉封魔一族的幻術、使其原形畢露巷挥。他雖手執(zhí)亢龍锏桩卵，卻無殺心，其后還渡化了眾人倍宾。
請來這位高僧不易雏节，電影有三次鋪排。
第一次高职，狄仁杰明經(jīng)得仕钩乍，奉詔入京，行前趕到邙山三藏寺初厚，找三藏法師件蚕，解心中不解之結。三藏法師在狄仁杰手中隨意比劃产禾，狄仁杰卻道：“地獄不空排作，誓不成佛⊙乔椋”三藏法師道：“善哉善哉妄痪，你所說的是你自己心里的話±慵”此時的圓測還是三藏法師的弟子衫生。
第二次，多年后土浸，狄仁杰發(fā)現(xiàn)封魔族開始行動罪针，知道三藏法師已經(jīng)圓寂，便遣人去請圓測大師黄伊。屆時泪酱，圓測大師正在閉關，說了一句：“又是百年權欲因果，浮世苦耗狗В回頭是岸毡惜，這場恩怨情仇，貧僧不該出手斯撮，你還是回去吧经伙。”便打發(fā)了來人勿锅。
第三次帕膜，狄仁杰預知事態(tài)緊急，再次遣人去請圓測大師溢十，不過這一次泳叠，他讓人帶去了一句話。什么話茶宵？先賣個關子。
那些仇恨利欲薰心的惡人宗挥。施害者乌庶，沒有達到目的之前，癡迷執(zhí)著契耿，費盡心機瞒大，達到目的之后，又怕冤親債主前來討還搪桂，以己度人透敌，見人皆為惡魔，以至于疑神疑鬼踢械，草木皆兵酗电，惶惶不可終日。受害者内列，滿心憤慨撵术、處心積慮的要報仇，卻忘記了成就自己的事業(yè)话瞧。他們就算用盡手段得逞了陰謀嫩与，即便虛偽做作蒙蔽了世人，但自己卻猶如惡鬼纏身交排、內(nèi)心備受煎熬划滋，墮入無邊苦海。同時埃篓，正因心神專注于歪門邪道处坪，正識正見離其越來越遠，以至于積重難翻、迷途難返稻薇。
與因為五毒心而與其爭斗嫂冻，再造惡的因果不同。度化這些人塞椎，在于使這些人明白苦的原因桨仿，使其重回正道，離苦得樂案狠，也使蒼生免于痛苦服傍。這一切手段，無論是觀音低眉骂铁，還是金剛怒目吹零，皆發(fā)自慈悲心。圓測大師雖然悟性高拉庵，卻惑于苦修灿椅，他雖隱居閉關十年，仍未得成佛之道钞支。缺的正是度化眾生的慈悲茫蛹。狄仁杰帶去的那句請動圓測的話，便是“地獄不空烁挟，誓不成佛婴洼。”
現(xiàn)代這個世界有太多陰暗和聒噪撼嗓。所幸柬采，同時也有光明和溫靜，只需要放開自己的心胸且警，隨處有垂手可得的美好粉捻，太多值得追求的目標。我自知佛學粗淺斑芜、資質愚頑杀迹、未配弘揚佛學。您若在機緣巧合之下押搪，看到這篇文章树酪，或許是與佛學有緣，不妨接觸一二大州，或能習得慈悲佛法续语，離苦得樂，終成正果厦画。阿彌陀佛疮茄。唵嘛呢叭咪吽滥朱。
最后再附上出自武則天的開經(jīng)偈：
無上甚深微妙法，
百千萬劫難遭遇力试。
我今見聞得受持徙邻，
愿解如來真實義。
