不是說接觸的信息量越大巫员，學(xué)到的知識越多庶香，人越聰明；而是自己已有知識之間的聯(lián)系越多简识，對知識的掌握和運(yùn)用更高效案站。

下面是李叫獸和小馬宋點(diǎn)評的文章中的一部分该肴，給大家參考學(xué)習(xí)，寫得確實太精彩了，值得反復(fù)閱讀體會调衰。

我在看書的時候，每看到一個有用的知識民轴，都停下來去尋找聯(lián)系——看看有什么其他的現(xiàn)象能夠被這個理論解釋解滓。

比如我在一本講神經(jīng)心理學(xué)的書籍中偶然看到這樣一句話：

人的爬行腦（控制人的欲望的那部分大腦）更加喜歡視覺化的信息，而不是抽象的信息立由。

這句話如此之簡單轧钓，任何人看完、學(xué)習(xí)完甚至把它背得滾瓜爛熟都不會超過5秒鐘锐膜。

但是我卻當(dāng)場就學(xué)了1個小時以上毕箍。（這一點(diǎn)，是我們大多數(shù)人做不到的道盏，我們在看書的時候而柑，往往追求的是看完一本書的快感文捶，而不是在每一個知識點(diǎn)前停下來思考什么問題，其實媒咳，思考是一件非常累的事情拄轻，大部分人都做不來，真的伟葫。）

我問自己：我遇到的哪些現(xiàn)象可以被這個理論所解釋呢恨搓？如果不找出至少5個現(xiàn)象我是不會罷休的。（這其實也算是刻意練習(xí)筏养，早年的丘吉爾在印度服役斧抱，而他讓父親給他寄來英國議員們的辯論記錄，自己先看辯論題目渐溶，然后假想自己是議員來辯論辉浦，然后再看議員們真實的辯論詞，以求學(xué)習(xí)和進(jìn)步茎辐，所以丘吉爾練就了非凡的演講能力）

首先我想到了iPod的文案“把1000首歌放到口袋里”宪郊，這句話顯然比“小體積大容量的mp3”要好的多，因為上面說了“人的大腦更加容易理解和記憶視覺化的信息”拖陆，而“1000首歌放在口袋里”能夠就是更加視覺化的信息弛槐。（不要在乎李叫獸舉的例子是不是準(zhǔn)確，而要在乎他的行為模式是不是值得參考）

既然這樣依啰，還有哪些視覺化的文案呢乎串？比如“能拍星星的手機(jī)”？“只融在口速警，不融在手叹誉？”

除了廣告文案，還有什么現(xiàn)象可以被這個理論解釋闷旧？

對了长豁，“理論的傳播”本身就可以被這個理論解釋啊忙灼！

“只要抓住機(jī)會匠襟，即使你能力不高，也更有可能成功”缀棍，這句話早就有了宅此，但是并沒有被大家掛在嘴邊。

直到雷軍說了句“在風(fēng)口上爬范，豬也會飛父腕。”比起前面抽象的理論青瀑，這是更加視覺化的表達(dá)璧亮，自然容易朗朗上口萧诫，從而被記住和傳播。

哦對枝嘶，說到“朗朗上口”帘饶，眾多的諺語也是流傳多年、朗朗上口啊群扶，那么它們是不是“視覺化”的呢及刻？

的確是的，諺語并沒有說：

“同時實現(xiàn)多個目標(biāo)”

“拿在手里的機(jī)會才是最重要的”

“敵人現(xiàn)在很害怕”

“不要第一個出風(fēng)頭”

“早點(diǎn)行動更加有機(jī)會”

而是說：

“一石二鳥”

“雙鳥在林竞阐，不如一鳥在手”

“敵人如驚弓之鳥”

“槍打出頭鳥”

“早起的鳥有蟲吃”缴饭？

人們口口流傳的，除了諺語骆莹，還有什么颗搂？

自然是謠言了，實際上幕垦，謠言也是視覺化的信息：

“wifi會殺精”丢氢，而不是說更加抽象的“wifi對健康不好”；

（廣告文案的寫作中先改，講究具體和細(xì)節(jié)疚察，因為細(xì)節(jié)帶來畫面感。你說我們的客棧很有調(diào)調(diào)盏道，就不如說“西邊屋檐下稍浆，有一把82年的油紙傘”來的具體和有畫面感。）

還有呢猜嘱？

古人對抽象現(xiàn)象的解釋也是視覺化的（這樣更加容易理解），為了解釋成雨的原因嫁艇，他們塑造了雷公電母和龍王朗伶，它們都有明確的視覺化形象。他們更加容易相信龍王這樣的視覺化信息步咪，而不是抽象的自然原因论皆。

甚至很多偉大的演講也是視覺化的。比如馬丁路德金并不是說：

“我們追求人人生而平等猾漫，我們要減少種族歧視点晴！”

而是說：

“我夢想有一天，在佐治亞的紅山上悯周，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起粒督，共敘兄弟情誼∏菀恚”

還有呢屠橄？我喜歡足球族跛，突然發(fā)現(xiàn)球員的綽號也是視覺化的，比如“獨(dú)狼羅馬里奧”锐墙、“小坦克魯尼”礁哄、“小跳蚤梅西”，而不是抽象的“一意孤行羅馬里奧”溪北、“勇猛魯尼”和“靈活梅西”桐绒。

……

“爬行腦更喜歡視覺化的信息”，這句話如此簡單之拨，1秒就能看完茉继，但是用這種方法，即使看再多的書又有什么用敦锌？

書上可能會對理論舉例說明馒疹，但是那僅僅是別人使用理論解釋現(xiàn)象，并不代表你也可以用同樣的理論來解釋現(xiàn)象乙墙。

所以我在看書或者接觸任意一種信息的時候颖变，一旦發(fā)現(xiàn)有價值的理論，總是問自己：還有哪些現(xiàn)象可以被這個理論解釋听想？還有呢腥刹？還有呢？（一般要找到5個以上）

之所以這樣汉买，是因為真正導(dǎo)致人與人之間知識水平差異的衔峰，往往并不是知識數(shù)量，而是知識之間的聯(lián)系蛙粘。而且隨著知識的增多垫卤，建立聯(lián)系的收獲也會越來越大。

當(dāng)你只有一個知識的時候出牧，增長1個知識可能就是增長一個知識穴肘。但是當(dāng)你有10000個知識，接觸1個新知識可能意味著增長了5000個知識——因為你跟其中一半的知識建立了聯(lián)系舔痕。（最近在聽薛老師的《薛兆豐的北大經(jīng)濟(jì)學(xué)課》评抚，他說的每一個經(jīng)濟(jì)學(xué)概念和理論都可以在現(xiàn)實生活中找到例子，從學(xué)習(xí)的理論到尋找現(xiàn)實的例子伯复，是很好的學(xué)習(xí)鞏固的方法）