今天閱讀的內(nèi)容是，第15章? 最關(guān)鍵的時刻:轉(zhuǎn)化社會性創(chuàng)傷屑墨。
動物間的攻擊方式躁锁。在同一種物種之內(nèi)，已經(jīng)演化出了儀式化的行為卵史，阻止致命傷害战转。同一物種中的動物表現(xiàn)出這種行為:一是表明自己會停止攻擊行為，二是為了向?qū)Ψ桨l(fā)出信號以躯，對抗已經(jīng)結(jié)束槐秧。
譬如，大多數(shù)狗和狼只會將對方咬傷忧设，不會咬死刁标。在其他物種里展示顏色，漂亮的羽衣见转，舞蹈或者危險性的行為決定著哪一方會成為勝利者命雀。響尾蛇會彼此撞頭，直至一方倒下為止斩箫。
這些行為不但能提高種群的終極生存吏砂，而且能提高種群的整體健康狀況撵儿。
而人類之間的爭斗也出現(xiàn)了儀式化的行為。譬如狐血，在因紐特文化中淀歇，部落和相鄰社區(qū)之間的爭斗，會通過摔跤匈织，打耳光或撞頭浪默，斗歌等方式來解決。
人類為什么要互相殺戮缀匕，殘害纳决，折磨？是因?yàn)楸舜酥g都有心理受創(chuàng)史乡小。作者特別舉例講到用社區(qū)康復(fù)療法來轉(zhuǎn)化文化性的創(chuàng)傷阔加。
活動準(zhǔn)備:一個安全的房間，一些簡單的樂器满钟，能夠承受起一個嬰兒體重的毯子胜榔。
活動過程:一個由來自對立派別的母親和嬰兒組成的團(tuán)體被帶到某個家里或某個社區(qū)中心。相遇活動開始時湃番，由這些媽媽和嬰兒輪流互相教各自那些文化派別中的民歌夭织。這些媽媽們懷里抱著自己的孩子，邊搖邊跳吠撮，同時對自己的孩子唱這些歌尊惰。一個服務(wù)者利用簡單的樂器為他們伴奏，那些動作纬向，節(jié)拍以及歌聲強(qiáng)化了神經(jīng)模式择浊，這些神經(jīng)模式使人們彼此漸漸放下戒心，使人們有了接受能力逾条。隨后母親們把他們的孩子放在地上琢岩，任由他們?nèi)ヌ剿鳎D(zhuǎn)化就在這個過程中繼續(xù)师脂。這些孩子們快樂的向?qū)Ψ脚肋^去担孔，克服了羞澀帶來的障礙。然后大的小組被分成小組吃警，每一組里包含一個來自另一種文化的母親和嬰兒糕篇，兩位母親把孩子放在毯子里輕輕地?fù)u，這些孩子們不只是開心酌心，而是狂喜拌消。整個屋子里充滿了愛，這種愛使得母親們開始互相沖對方微笑安券，化解了之前她們之間的敵意墩崩。
我覺得最后說到的這個社區(qū)康復(fù)療法非常的有意思氓英，可以在我們的生活中試試喲！
