是啊纲菌，慈悲彻舰，以慈悲的心去看队橙，而不是以肉眼去看每個人鸿摇，人人都具有圓滿的實(shí)相，乃至人人都是慈悲的化身更舞。當(dāng)這個人出現(xiàn)在你生命中畦幢，他就是來成就你的。如果我們愿意以心靈之眼去觀察缆蝉，而非俗世的肉眼去評判呛讲，那么我們可以從每個人的身上都學(xué)到愛。
這就是為什么她會提筆寫宏生的原因之一返奉。有人可能會奇怪贝搁，緣何寫起宏生來？世上有那么多人可以寫芽偏，乃至有那么多大人物可以寫雷逆，為何偏偏寫宏生？這是要給宏生立傳嗎污尉？
這倒是令她想起魯迅先生寫的《阿Q正傳》來膀哲，既然大先生可以給連姓名都叫不上來的阿Q都寫個正傳，她為什么不可以給宏生寫個正傳呢被碗？之后某宪，索性就將給宏生寫的這些署名為《宏生正傳》吧。
早在十幾年前锐朴，曾有人要出幾十萬請她給寫個傳記兴喂。可是她回絕說：“不是誰都可以樹碑立傳的焚志！”那時說的是真的衣迷，不是誰都可以樹碑立傳的。因?yàn)槟侨俗屗龑懙哪康木褪窍胍獦浔鹘闯辍Ｄ侨说某霭l(fā)點(diǎn)與宏生不同壶谒。宏生不是想要樹碑立傳，宏生想要成為小說里的人物膳沽，并且宏生允許她以真實(shí)或虛構(gòu)的任何方式寫他汗菜，甚至也允許她寫他的不盡完美之處让禀，而非是寫成神。
阿Q這個人物形象因魯迅先生的一篇文章而被流傳至今陨界，甚至令人過目不忘巡揍，不是因?yàn)轸斞赶壬寻寫的神乎其神，而是將阿Q這個人物的各種小心思小動作寫的很傳神普碎。是的吼肥，傳神與神化是兩回事录平÷槌担可是很多人卻搞不懂這兩者之間的區(qū)別。凡是只想神化自己的人物斗这，她是一概不寫的动猬。
宏生不是沒有自己的小心思，但是他的小心思沒有壞心眼表箭。他曾花一百萬在一次拍賣晚宴上拍下了一瓶酒赁咙。當(dāng)他偶然間告訴她這件事時，她好奇地問：“為什么要花一百萬去拍一瓶酒呢免钻？值嗎彼水？”宏生歪了一下腦袋說：“值啊，因?yàn)槲业倪@個舉動极舔，那天晚宴上的所有客人都認(rèn)識了我凤覆。”
她笑了拆魏。原來宏生只是希望大家認(rèn)識他盯桦。這就是他的可愛或者性情之處。不過一個晚宴能有多少人呢渤刃？再說拥峦，人家認(rèn)識他的，到底是他的名字卖子，還是他的面孔略号，或者是其他呢？這世上洋闽，有多少人會因此認(rèn)識真正的他呢璃哟？
