挖掘金礦:沖突如何將我們帶往更豐富的寶藏
權(quán)力爭斗階段陶冷,是憤怒在關(guān)系中爆發(fā)得最多的階段中跌,也是一個巨大的機會宦焦。這個機會在你的視線之外发钝,如果你能夠停止爭吵顿涣,轉(zhuǎn)而去看那個機會,偉大的蛻變就會在關(guān)系中發(fā)生酝豪。
現(xiàn)在讓我們開始檢視自己在這個階段中的行為和態(tài)度:
1.伴侶做了讓你惱怒的事時涛碑,你會生氣嗎?
2.你會大發(fā)雷霆或立馬開始攻擊嗎孵淘?你會壓抑自己的情緒嗎蒲障?
3.你會合上嘴巴,緊閉雙唇瘫证,試著逃避內(nèi)心中的翻江倒海嗎揉阎?
4.你會批評你的伴侶嗎?你會馬上進入攻擊狀態(tài)背捌,開始指出伴侶哪里錯了或哪里做錯了嗎毙籽?
5.你會抑制憤怒卻抓住憤怒的想法不放嗎?
6.你會讓自己感受著怒火的不斷醞釀毡庆,卻完全憋在心里不說出來坑赡,只是將憤怒的攻擊性想法傳送到伴侶那邊嗎?
憤怒:權(quán)力斗爭中的工具或武器
沖突是什么:
當你感受到?jīng)_突時么抗,你會同時經(jīng)驗到兩個對立的沖動:我不想感到不快樂毅否,但是我正在感到不快樂。
沖突的信號:
是惱怒或焦慮蝇刀,常常會導致憤怒這種防御性的情緒螟加。
沖突的真正意義:沖突并不是關(guān)系有問題的表現(xiàn),而是情緒成長的激發(fā)物熊泵。它在激發(fā)著一個向上成長的過程仰迁,成長為更加成熟,更加所謂“覺悟”的存在狀態(tài)顽分。你的生命中的某個方面正要變得更好徐许。
1.憤怒的表現(xiàn)形式:
我們傾向以憤怒的方式對沖突,對那個不舒服的感覺卒蘸、惱怒或焦慮起反應(yīng)雌隅。
每個人都有一個自己最喜歡的表達憤怒的方式,也有一個備用的方式缸沃。還有一個幾乎不會用到的方式恰起。
攻擊:大聲嚷嚷,跺腳趾牧,暴力地手舞足蹈等检盼。
退縮:你把一切都在自己的內(nèi)在壓抑下去,并將自己抽離翘单,不再與對方或情境有連結(jié)吨枉。
被動式攻擊:是三種憤怒中最不容易識別蹦渣、應(yīng)對起來最難、最令人抓狂的一種貌亭〖砦ǎ看上去這個人并不像是在生氣,看上去他只是有些冷淡甚至完全沒事圃庭。他說出的那些聽起來沒事的話中釋放著他不滿锄奢、批評、抱怨剧腻,他知道你能收到這些憤怒的信號拘央。
2.處理沖突最困難的領(lǐng)域
子女問題:存在兩種引導孩子的方式,兩人都覺得對方的方式是錯誤的恕酸。
性:關(guān)系中的一方相較之下會想要更多的性生活堪滨;一方會想要特定方式的性行為,而另一方卻不太喜歡蕊温。
金錢:是兩人對于金錢的態(tài)度完全相反時袱箱,一個花錢很隨意,不喜歡記錄花了多少花在哪兒了义矛,而另一方卻精打細算发笔,花出去的錢都必須名目清晰;一方不愿意工作太努力去賺取很多的錢凉翻,覺得隨意一些了讨,掙的錢夠花就行;另一方卻想要掙很多的錢制轰,在經(jīng)濟上足夠有保障前计。當金錢的問題在關(guān)系中出現(xiàn)而且常常是跟缺錢有關(guān)時,關(guān)系中的壓力可能會積累到非常具有破壞力的程度垃杖。
姻親:媳婦想要丈夫站在自己這邊男杈,母親又期待著兒子跟自己站一邊。兒子覺得兩邊都不好做调俘,母親覺得不被重視伶棒,媳婦覺得沒人憐愛。姻親關(guān)系的問題會積累得越來越嚴重彩库,也會成為一個讓人深受其苦的源泉肤无。
這四個領(lǐng)域可能制造出的沖突的程度會導致離婚、分居骇钦,或是很長時期內(nèi)非常非常緊張的婚姻局面宛渐。
這些沖突是沒有解決方法的,因為在所有這些情況中,都是一方想要另外一方改變窥翩,改變成為自己想要的方式畴蹭。兩方想要的方式都是與對方正好相反的。所以沒有解答鳍烁。
3.在沖突中憤怒的原因:
讓伴侶感到內(nèi)疚
讓自己覺得“我是對的!”:強化那種“我是對的繁扎,你錯了”的感覺幔荒,“我是對的,所以我不需要改變梳玫,你需要爹梁,因為你是錯的一方”。
試圖改變伴侶的行為:運用你的意志力去試著使對方改變提澎。
逃避感受你自己的不舒服的感覺姚垃,保護你自己
憤怒是最終極的保護形式,因為它看起來是有力量的盼忌、向外迸發(fā)的积糯,但是它真正的作用卻是保護你內(nèi)在的脆弱和不舒服。
來看看每次關(guān)系中有問題出現(xiàn)時谦纱,你保護著自己看成,不讓自己去感受的到底是什么。
1.無價值感:
它包括諸如“我是不重要的”的感覺跨嘉;一種內(nèi)疚感川慌,例如“我做錯了什么”;“我不夠好祠乃,我某件事做錯了”梦重;以及無用感、失敗感亮瓷,覺得“我失敗了琴拧,我未能實現(xiàn)某個潛力或達成某個期望”,“我并不是父母想要的那種孩子”寺庄;不夠好的感覺艾蓝,覺得“無論我多努力,似乎都無法做得足夠好斗塘,讓他們滿意”赢织。“我是多余的”或是一種無謂感馍盟。
2.被拋棄感:被拋棄于置、被排除在外、被孤立的感覺贞岭。覺得自己不是群體的一部分八毯;覺得自己不被允許搓侄,無法參與家庭中正在發(fā)生的事情;感覺沒人要话速,感覺孤獨讶踪,感覺被忽略,感覺擔心和不安全泊交。它是一種隔離感乳讥,覺得你在這個世界上與他人分離,孤單一人廓俭。
3.心碎:是一種徹底的失望的體驗云石,是一種極度想要卻無法得到,于是感到被擊垮的感覺研乒;也是一種喪失感汹忠,失去了某樣對你來說非常重要的東西;是感到自己被背叛了或被辜負了時雹熬,那種很深的悲傷宽菜。
問題會出現(xiàn),是為了讓你覺察到你內(nèi)在正在經(jīng)驗到的感覺和不舒服橄唬。
無價值感在靠下的小腹的位置赋焕;被拋棄感通常在太陽神經(jīng)叢的部位;心碎的感覺當然是在心的區(qū)域仰楚。
當不舒服的感覺升起時隆判,憤怒阻攔著我們,讓我們在不用去感受那些不舒服的情況下能夠處理生活中的問題僧界,讓我們無法用比憤怒更為成熟的方式保護自己侨嘀。
思考:
如果你能夠用憤怒繼續(xù)壓抑感覺,為什么還要費力地去感受你的感覺呢捂襟?
感覺是不舒服的咬腕、局限的,感受它們意義何在呢葬荷? 為什么要在關(guān)系中面對它們呢涨共?
感覺是我們的寶貴資源
1.你對自己不舒服的回應(yīng)方式是你情緒成熟度的明確指標:當你學著以更有成效、或更加能真正為你帶來力量的方式對你的不舒服做出回應(yīng)時宠漩,你就成長了举反,你就在情緒上成熟了。
2.人們會爭吵是因為他們從來沒學會如何應(yīng)對自己不舒服的感覺:會的只是生氣并將自己的感覺怪罪到對方頭上扒吁。關(guān)系從生到死的故事就是這樣了火鼻。
從“關(guān)系囚牢“中解放
1.當你的關(guān)系中有沖突發(fā)生時,你可以去往的方向有兩個:
出自于對當下事實的拒絕:當你因為似乎是伴侶讓你不舒服了而對其憤怒時,你正在拒絕當下正在發(fā)生的事實魁索,你排斥沖突融撞,之后你的行為只可能有三種可能性,一種是爭吵粗蔚,一種是退縮尝偎,另一種是進入被動式攻擊的模式。
以對當下事實的接受為基礎(chǔ):一旦你在看見伴侶的行為時意識到自己的不舒服并且接受了它鹏控,你將會進入能量層面的感受的體驗冬念,感受醒來,感受更滿足牧挣,感受更成熟,感受與自身更為和諧醒陆。如果你能放松并只是接受那個感覺當下的樣子瀑构,它就會將你帶往一個全新的體驗。
2.如果你允許自己感受那個能量刨摩,你會留意到兩件事情:
不舒服的感覺在減弱
那個能量正在呈現(xiàn)出特定的美妙的品質(zhì):喜悅寺晌、平和、滿足澡刹、愛呻征。
如果你就只是停留在那里,或只是接受它罢浇,放松進入它陆赋,享受它,就已經(jīng)足夠了嚷闭。那本身就已經(jīng)是一個美妙的體驗了攒岛。
但是你還可以走得更深。你可以進入到一個甚至超越了純?nèi)坏臐M足胞锰、喜悅與平和的狀態(tài)灾锯。那個狀態(tài)是如此的純凈,以致于言語無法形容嗅榕。
對我們的感覺做出回應(yīng)而不是去攻擊它們能給我們帶來的是接受顺饮、覺知、欣賞凌那。
3.人生中會遇到的四種問題
第一種是冒險性的問題
它需要在一定程度上面對你的感覺兼雄,例如恐懼或困惑等,但是冒險性的問題一般只是為了幫助你鍛煉出應(yīng)對情況的身體能力案怯,應(yīng)對身體層面的挑戰(zhàn)的力量和智謀君旦。
第二種是機械性/技術(shù)性的問題
更多是這樣一類發(fā)生在你生活中的情況,例如汽車故障或健康問題,例如你需要補牙等等金砍,或是家里的門需要修理或電燈泡需要更換等局蚀。這些都只是技術(shù)性的問題,大多數(shù)情況下應(yīng)對起來只需要我們的智力能力恕稠。
第三種是智力上的問題
也主要跟智力能力有關(guān)琅绅,用智力把事情想明白、做出數(shù)學題鹅巍、物理題千扶,或是解決科學之謎或電腦問題,等等骆捧。這些問題需要的只是你付出智力能力的意愿澎羞。
第四種是關(guān)系/感覺的問題
這一類的問題,除非它們在感受的層面得到了應(yīng)對敛苇,否則它們是沒有解決辦法妆绞,沒有解答的。
4.應(yīng)對關(guān)系中的“權(quán)力爭斗”階段的過程
權(quán)力爭斗是由一個刺激(惱怒)的感覺引發(fā)的:
一旦你感到內(nèi)在有惱怒的感覺枫攀,那就是警告的信號響起括饶。
如何應(yīng)對刺激的感覺是關(guān)鍵:
接受事實面對自己;拒絕當下的發(fā)生来涨,再次進入權(quán)力斗爭图焰。
面對自己容易憤怒的傾向:
你意識到自己想要生氣,你意識到每當你試著捍衛(wèi)自己時總是想要生氣蹦掐,那你的內(nèi)在一定有什么是你不想感受的東西技羔。
開始反省:
不去參與你想要攻擊的外在情境卧抗,向內(nèi)看堕阔,留意不舒服在你的身體的哪個位置。將手放在身體的那個位置颗味,幫助你聚焦于那個位置
新手的困難:
你連感覺是什么都不知道超陆,你甚至都不知道自己要找的是什么,你已經(jīng)學會如此熟悉地跟不舒服共存浦马,到了它在那里時你都完全不會留意到它的地步时呀。
憤怒是你的鑰匙。如果你憤怒了晶默,就說明有不舒服的存在谨娜,有一個被拋棄的感覺,有一個不配得的感覺或心碎的感覺正在浮現(xiàn)磺陡。
問自己正在經(jīng)驗到的是哪一種感覺趴梢,聚焦于最為突出的那一個漠畜。
放松:
你越能夠放松,就越能夠接受坞靶。一旦感覺被定位和識別出來憔狞,就讓自己進一步放松吧。你的覺知會將你帶到一個越來越深的體驗彰阴,即我們所稱的“人類的主要痛苦”瘾敢。
生而為人的痛苦:來到人類的身體中并擁有所有這些人類的感覺。
你會有這些人類的主要痛苦的感覺尿这。你不需要知道這些感覺是什么簇抵,但你會認得出它們,發(fā)現(xiàn)它們十分熟悉射众。不管你正在感受到的是什么碟摆,請你信任它,更加放松地進入其中叨橱。
你會發(fā)現(xiàn)焦履,那個不舒服的人類感覺其實只是在你的身體里呈現(xiàn)出來的不舒服的振動。
它的出現(xiàn)是為了讓你知道你正處于痛苦之中雏逾,讓你知道你現(xiàn)在不快樂。
繼續(xù)放松:
那個不舒服就會完全地消失郑临,你將會來到那個純能量的體驗栖博。完全只跟接受和覺知有關(guān)。在接受中厢洞,你的覺知繼續(xù)擴展仇让。你覺察到那個不舒服是個能量,你就這樣接受著它躺翻。你對于那個能量的特性有所覺察丧叽,它是平和、愛公你、喜悅踊淳、滿足,等等陕靠。
事實你的過程可以走到這里就結(jié)束迂尝,如果你想的話。你可以享受那個感覺剪芥,重新回到跟伴侶的互動垄开,回到之前困擾你們的事情,只是接受税肪、覺察溉躲,接受榜田、覺察,直到你感受到那個喜悅的狀態(tài)锻梳,直到一種欣賞的感覺將你環(huán)繞箭券。
5.關(guān)系中的超越
隨著你在情緒上變得更加的成熟,那個“超越”唱蒸。