[TOC]

在社會發(fā)展不斷加快姥卢，各種信息垃圾泛濫摔蓝、毒雞湯橫行的時代腋舌，社會的發(fā)展之快已經(jīng)遠遠超過肉體的進化和思想的進步盏触，很多人在這個時候感到手足無措，你是否：

常常對繁瑣的工作生活感到乏味块饺？

時時為復雜的人際關(guān)系感到疲憊赞辩？

認為人生的意義越來越模糊難見？

我們?nèi)绾文軌蛟诜彪s的日呈诩瑁瑣碎和復雜的人際關(guān)系中辨嗽，用自己的雙手去獲得真正的幸福？

這一切的答案盡在這本《被討厭的勇氣》中淮腾！

“被討厭的勇氣”并不是要我們?nèi)ノ挥憛挼呢撓蚰芰吭阈瑁钦f：如果這是我生命想綻放出最美的光彩屉佳，那么，即使有被討厭的可能洲押，我都要用自己的雙手雙腳往那里走去武花。

阿德勒思想擁有改變?nèi)艘簧牧α浚Ｏ碌木涂茨隳芊窆钠疬~出一步的“勇氣”

核心內(nèi)容

• 第一部分：導致我們不幸福的根源是什么杈帐？

• 第二部分：如何擁有“被討厭的勇氣”体箕，找到那種自由、幸福的狀態(tài)挑童？

??我們處在瞬息萬變的時代累铅，知識不斷迭代，競爭日益加劇站叼，生活的壓力也與日俱增娃兽。工作家庭自身三個小球很難在手中和諧地拋接，顧此失彼窮于應(yīng)付大年。你是不是經(jīng)常覺得不自由换薄，認為自己被生活的枷鎖牢牢鎖住，睜不開逃不脫呢

??舉個例子翔试，假如你是一個乙方項目經(jīng)理轻要，是不是經(jīng)常會遇到甲方不合理的需求變更，這對項目本身以及公司的整體利益都是有損害的垦缅。那這時候多數(shù)新手或者氣場較弱的項目經(jīng)理冲泥，可能會因為張不開嘴拒絕而被動接受了不合理的變更，搞得自己進退兩難壁涎，最終影響項目成本與項目整體的可控性凡恍。或者作為一個產(chǎn)品經(jīng)理怔球，你在做了很多用戶調(diào)研之后嚼酝，對開發(fā)提了一個需求，也許這個功能對于開發(fā)團隊來說很難要加很多班才能完成竟坛。所以他們開始對你打馬虎眼闽巩，甚至可能說你是瞎提需求，就算做出這個功能也沒用担汤，到最后還不是浪費時間涎跨。這時候你會選擇相信自己的判斷，還是因為怕被 diss 被討厭放棄這個功能呢崭歧？工作和生活中像這樣要面對被討厭的情況并不少見隅很。這讓我想起奇葩說有一期辯題是老板不喜歡我，我要不要辭職率碾。當時楊天真一針見血的答案讓人拍手稱快叔营。他說職場中需要有渣男心態(tài)屋彪，因為職場不是偶像劇，沒有霸道總裁愛上你绒尊。有了渣男心態(tài)撼班，你才能在工作中舉重若輕，無往不利成為團隊最受歡迎的人垒酬。當然了，渣男心態(tài)啊不是說要你做一個壞人件炉，是你要保持自己的可能性勘究，要有被討厭的勇氣。
??聽到楊天真從老板的角度斟冕，以犀利的觀點去辯論這道題時口糕，有不少網(wǎng)友直言工作了幾十年才明白，做人吶磕蛇，稍微渣一點景描，幸福感才能多一點，這也是被討厭的勇氣秀撇。想要告訴我們的所謂自由超棺，就是敢于被人討厭。這句話看起來有點反常識呵燕。不過別誤會啊棠绘，阿德勒并不是讓你成為一個被討厭的人，而是說一個人必須有成為自己的勇氣再扭，擺脫他人期待和眼光的束縛氧苍，哪怕因此而被人討厭也無所畏懼。
??在讀了這本書之后泛范，我有一個強烈的感受让虐，在我們今天這個時代很適合重讀阿德勒的思想。因為這個時代不管是技術(shù)還是思想罢荡，更新迭代的速度太快了赡突，很多人被所謂的壓力或成就束縛，認為自己不幸福柠傍。而阿德勒會告訴你麸俘，你的成功和幸福與其他任何人無關(guān)，所有的一切都取決于你自己惧笛。就像我們常說的一句話从媚，雞蛋從外打破是食物，從內(nèi)打破是成長患整。阿德勒的思想會幫你從內(nèi)部建立起一套幸福體系拜效，讓你在這個飛速發(fā)展的時代獲得幸福生活的勇氣喷众。

這本書的作者是兩個日本人，一個是哲學家岸見一郎紧憾，另一個是作家古賀史健,岸見一郎高中時就喜歡哲學到千，后來她開始專攻阿德勒心理學，寫了阿德勒心理學入門赴穗、幸福的勇氣等多部作品憔四。古賀史健則是一位自由作家，擅長創(chuàng)作對話題材的作品般眉，年近 30 歲邂逅了阿德勒心理學了赵，此后多年間經(jīng)常向岸見一郎請教阿德勒心理學，聽到哲學是不是感到很高深呢甸赃？其實柿汛，這本書采用對話題的形式，頗有論語的感覺埠对，以青年和哲人對話络断、回答、辯論來一步步呈現(xiàn)阿德勒的哲學思想项玛。就算沒有任何心理學基礎(chǔ)的讀者都可以打開就直接閱讀貌笨，不會有任何障礙。

??接下來從兩方面簡述本書的精華稍计。一躁绸、是導致我們不幸福的根源是什么？二臣嚣、是如何擁有被討厭的勇氣净刮，找到那種自由幸福的狀態(tài)。 首先我們進入第一部分硅则，

第一部分：導致我們不幸福的根源是什么淹父？

我們的不幸是誰造成的？造成這些煩惱的根源又是什么呢怎虫？阿德勒認為暑认，我們的一切煩惱都來源于人際關(guān)系，決定我們目前狀況的不是過去的經(jīng)歷大审，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義蘸际。也就是說你的一切現(xiàn)狀都是你自己的選擇。聽了這個解釋徒扶，你是不是感覺很疑惑粮彤？難道我們的不幸都是自己造成的嗎？在回答這個問題之前，我們有必要先來說說阿德勒的一個核心思想导坟，那就是你可以自己做選擇屿良。具體來說，你的人生不是由別人賦予的惫周，而是你自己選擇的尘惧。你的選擇與其他任何人無關(guān)，與過去發(fā)生的經(jīng)歷也無關(guān)递递。這是阿德勒與弗洛伊德最根本的區(qū)別喷橙。舉個例子，在這本書里登舞，作者提到了一個年輕人重慢，我們就叫他小冷吧。小冷已經(jīng)躲在自己的房間里逊躁，很多年不出門了。雖然他很想改變自己隅熙，想像正常人一樣地出去生活和工作稽煤，但是他很害怕離開房間，一出門就會手腳發(fā)抖囚戚，身體不舒服酵熙。小冷也說自己想改變，但就是改變不了驰坊。聽到這匾二，我猜你的第一反應(yīng)可能是這個人怎么這么不幸，這是誰造成的拳芙？是不是之前遭受過心理創(chuàng)傷察藐，比如可能因為家庭原因或者在學校受過欺負之類導致的。但是阿德勒不這么覺得舟扎。阿德勒說分飞，如果一味靠過去的原因來解釋事物，就會陷入到一種絕對的論斷睹限。我們的現(xiàn)在甚至未來的全部都是由過去的經(jīng)歷所決定的譬猫，而且根本無法改變。這種觀點叫做原因論羡疗。與原因論相反染服，阿德勒倡導的是一種目的論。目的論認為這個人出不了門叨恨，不是由過去的經(jīng)歷造成的柳刮，而是因為他自己就不想出門。這話怎么說，你想诚亚，小冷長時間不出門晕换，周圍的人必定會更加關(guān)心他，想方設(shè)法地幫助他站宗。但如果當個正常人的話闸准，他并不一定有機會能得到這樣的關(guān)注。當然梢灭，也有可能是因為她是真的根本就不想出門夷家。總之小冷不能出門敏释，是因為他先有了不出門的目的库快，然后制造出了出門就會有的不安情緒和其他癥狀。這些情緒和癥狀并非假裝钥顽，而是他的身體為了配合他的目的所做出的反應(yīng)义屏。這就是阿德勒心理學的目的論。

??通過這個例子蜂大，簡單回顧一下阿德勒的這個核心思想闽铐。阿德勒說，現(xiàn)在的你之所以不幸奶浦，正是因為你自己親手選擇了不幸兄墅。你之所以無法改變，是因為自己下了不改變的決心澳叉。說白了隙咸，其實就是缺乏改變的勇氣。從這個角度來看成洗，阿德勒的心理學也是一種關(guān)于勇氣的心理學正確的做法五督。古典《拆掉思維里的墻》，曾經(jīng)講到過瓶殃，她說有一個姑娘因為牙齒中間有道縫概荷，經(jīng)常被男同事取笑，他非陈笛啵苦惱误证，甚至都不敢大笑，生怕露出牙縫修壕，他認為是牙縫讓自己成為了別人的笑柄愈捅。可就算他對這個答案非常認可慈鸠，男同事該嘲笑還是嘲笑蓝谨，自己該自卑還是自卑；無奈之下，他找到自己求助譬巫，古典出主意說：下次啊男同事再嘲笑你咖楣，你就含一口水從牙縫里呲出來噴他，姑娘照做了芦昔，男同事呢也終于收斂了诱贿。其實牙縫相當于姑娘的過去，當她選擇將職場的不順歸結(jié)到牙縫上咕缎，便活在了過去珠十，于是就陷入了困擾。但當它聚焦于當下凭豪，思考如何化解男同事的嘲笑問題就迎刃而解了焙蹭。說到這，我們就明白了嫂伞，面對困境要調(diào)動積極的力量想辦法化解孔厉，而不是自怨自艾，活在悲傷或者憤怒中帖努。心理學上烟馅，有個著名的費斯汀格法則，人生中 10% 的事件是由發(fā)生在你身上的事情組成然磷，而另外 90% 則是你對事情如何反應(yīng)決定的，說的也是這個道理刊驴。

??第二個觀點姿搜，人際關(guān)系是一切煩惱的來源，可能你要問了捆憎，明明我在生活中有各種各樣的煩惱舅柜，比如年底績效被打了兩星，孩子昨天在學校和同學打架了躲惰，今年體重又漲了十斤致份。你怎么說人際關(guān)系是一切煩惱的來源呢？別急础拨，咱們先來做一個極端想象氮块，如果世界上只有你一個人的話，你會感覺到煩惱嗎诡宗？答案是否定的滔蝉。世界上只有一個人的話，一切的是非對錯塔沃、善惡美丑都由你說了算蝠引，在沒有比較的前提下，甚至就連病痛、死亡都不能稱之為凡惱螃概。所以阿德勒說一切的煩惱都來源于人際關(guān)系矫夯。舉個貼近生活的例子，據(jù)說阿德勒的身高只有 1 米55吊洼，他也曾苦悶于此训貌。但是 1 米 55 的身高真的存在什么客觀上的劣勢嗎？其實沒有融蹂。再比如說 1 米 7 的身高在南方是中等身材旺订，那在北方就是屬于比較矮的了。高還是矮取決于我們與周圍人的比較超燃。那同樣的富有和貧窮区拳、卓越與平凡這些概念也全部都來源于比較。安德勒曾經(jīng)羞愧于自己的身高意乓，這就是比較的結(jié)果樱调。在客觀上并沒有劣勢的情況下，主觀上就產(chǎn)生了自卑感了届良。也就是說困擾我們自卑感的并不是客觀性的事實笆凌，而是主觀性的解釋。個子高可以解釋成很有震懾力士葫。那個子矮呢也同樣可以理解為富有親和力乞而。主觀的最大優(yōu)點就是在于可以自由地選擇，也就是我們之前所說的重新選擇的權(quán)利始終都在自己手上慢显。之前拜讀過阿德勒的代表作《自卑與超越》爪模，他認為自卑感是人類不斷追求卓越的一個動力源。自卑感讓人時刻感到自己的不足荚藻，從而不斷努力進步屋灌。但你可能想說，那生活中見過很多人应狱，他們因為自卑變得特別消極共郭，明明什么都沒做，就斷定自己不行疾呻，想讓他們改變比什么都難除嘹，這又是怎么回事呢？阿德勒說岸蜗，這種情況就不應(yīng)該叫自卑感了憾赁，應(yīng)該叫自卑情緒。比如在職場中散吵，有的人認為自己學歷低龙考，所以得不到公司的重用蟆肆。阿德勒認為有這種想法的人實際上是把自己得不到重用歸結(jié)為客觀原因，而不是自己的原因晦款。像這種大肆宣揚炎功，因為有 A 所以做不到 B 的論調(diào)就是自卑情結(jié)。而且阿德勒特別強調(diào)這種自卑情結(jié)還是你自己的選擇缓溅。自卑情節(jié)的另一個極端是優(yōu)越情節(jié)蛇损。就像我們常說自負的人背后都藏著自卑，那些高談闊論坛怪、狐假虎威來顯示自己很優(yōu)秀的人淤齐，是沉浸在一種虛假的優(yōu)越感中。阿德勒認為袜匿，不管是自卑情結(jié)還是虛假的優(yōu)越感更啄，都是因為人際關(guān)系中的競爭。而健全的競爭應(yīng)該是不與任何人競爭居灯，而是來自于和理想的自己比較祭务，只要自己不斷前進就行了。比如說我的理想是當一名產(chǎn)品經(jīng)理怪嫌，這是理想的自我义锥，但現(xiàn)階段我的能力還不足以支撐我成為一名產(chǎn)品經(jīng)理。如果我因為想著自己的溝通表達能力不好岩灭，所以當不了產(chǎn)品經(jīng)理拌倍，我無法接受一個無能的自己。那這就是自卑情結(jié)是不健全的自卑感噪径。如果我這么想柱恤，因為我的溝通能力不好，所以我要去學習熄云，去練習，去努力提高自己的溝通能力妙真，朝著理想的自我前進缴允，這就是健全的自卑感。關(guān)于這點珍德，你可以去詳細看下我前面的文章《自卑與超越》針對這本書的解讀练般。所以你看任何人只要處在這個復雜的社會網(wǎng)絡(luò)之中，就都會感到要煩惱锈候。所以阿德勒說薄料，人的煩惱都來自于人際關(guān)系，想要消除煩惱泵琳，恐怕只有一個人在宇宙中生存了摄职。

??簡單總結(jié)一下誊役。阿德勒認為斜纪，一切煩惱都來源于人際關(guān)系兼耀，決定我們目前狀況的不是過去的經(jīng)歷贞铣，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義嘶朱。你的一切現(xiàn)狀都是你自己的選擇趾断。通過上面的講述鸿脓，我們知道是什么讓我們不幸福了躁愿。

第二部分：如何擁有被討厭的勇氣袍睡，獲得自由和幸福创泄。

??前面我們說了艺玲，在阿德勒看來，真正的自由就是能夠有勇氣被別人討厭鞠抑。你可以想想饭聚，如果每個人都喜歡你，那么反推回去碍拆，就是你討好了所有人若治，非常在意每個人對你的評價，然后你活在了別人的評價里感混，因此失去了自己端幼，這當然不是一種自由幸福的狀態(tài)。而且現(xiàn)實中也幾乎不可能有人能夠得到所有人的喜歡弧满。換一個假設(shè)婆跑，如果你并不追求他人的認可，也就是說即使別人討厭你庭呜，你也不怕內(nèi)心依舊淡定安然滑进。按照自己的意愿生活，你度過的就將是你自己的人生募谎，即得到了真正的自由扶关。所以從一切煩惱來自于人際關(guān)系這個觀點出發(fā)，阿德勒認為数冬，要想獲得幸福节槐，應(yīng)該從心理方面和行動方面均作出改變。

心理層面: 不再尋求認可拐纱。

??有些人為了完成父母的心愿铜异，從事自己根本不喜歡的職業(yè)。有些人因為長輩們的催逼沒有想好就匆匆結(jié)婚生子秸架，不得不承受糟糕的家庭關(guān)系揍庄。還有些人太想得到領(lǐng)導同事的認可，不惜犧牲自己的身體拼命工作东抹。這些不自由的選擇背后都是對認可的追求蚂子，是滿足別人的期待去生活沃测。阿德勒心理學堅定的否認尋求他人的認可。他強調(diào)我們最終是為自己活著缆镣，你不需要滿足別人的期待芽突，別人也不必滿足你的期待。如果一味尋求別人的認可董瞻，在意他人的評價寞蚌，那最終就會活在別人的人生中。當你在心理層面不再尋求他人的認可之后钠糊，你還要做到不害怕被人討厭挟秤，也就是勇于對不喜歡的人不喜歡的事說不。既然我們無法獲得所有人的喜歡抄伍，你需要做的只是想清楚你真正想要的人生是什么樣的艘刚。然后按照自己想要的路堅定的走下去。
??2004 年截珍，劉強東創(chuàng)辦的京東多媒體線下已經(jīng)有 12 家門店攀甚，八九千萬的銷售額。按照之前的規(guī)劃岗喉，未來將開設(shè) 500 個門店秋度，以蘇寧、國美為參照钱床，前途光明荚斯，商業(yè)模式清晰有可預期的利潤空間，劉強東卻在此時決定停掉已經(jīng)發(fā)展得不錯的線下業(yè)務(wù)查牌，轉(zhuǎn)型為純線上的電子商務(wù)事期。他的想法幾乎遭到了全體員工的反對，理由很充分纸颜，當時的互聯(lián)網(wǎng)普及率不高兽泣，很多人沒有電腦，網(wǎng)絡(luò)訂單不靠譜胁孙，當時網(wǎng)上銷售額僅占公司的5%唠倦。市場到底有多大，誰也不知道浊洞。但劉強東展示出了自己過人的膽識牵敷，他力排眾議胡岔，關(guān)掉了線下的店鋪法希，全力壓住電子商務(wù)。后來京東幾個發(fā)展的關(guān)鍵點靶瘸，自建物流的戰(zhàn)略規(guī)劃苫亦，擴展全品類產(chǎn)品線的戰(zhàn)略同樣遭到投資人一致反對毛肋，都因為劉強東的堅決才得以執(zhí)行這些正確的戰(zhàn)略∥萁＃可以說如果沒有劉強東的勇氣和堅持润匙，也就沒有后來的京東了。由此可見唉匾，要想成功光有正確的判斷還不夠孕讳，還在于你是否能夠堅定能否力排眾議、堅持己見巍膘，這才有價值厂财。所有偉大公司的 CEO 都有著偏執(zhí)的一面，喬布斯峡懈、馬斯克璃饱、劉強東、任正非都是如此肪康。 Facebook 的投資人由里米爾納投資了扎克伯格荚恶、劉強東、雷軍這些價值百億美元的公司的創(chuàng)始人磷支。他說谒撼，這些超級獨角獸的 CEO 共同的特點是偏執(zhí)強大，他們絕不是四平八穩(wěn)齐唆。超級職業(yè)人可能既會管理又能帶團隊嗤栓，既懂產(chǎn)品又懂文化管理。如果他不夠偏執(zhí)箍邮、自信強大茉帅，他是做不成百億萬美元的公司的。英特爾的傳奇總裁安迪格魯夫說锭弊，只有偏執(zhí)狂才能生存堪澎，也是這個道理。同樣的味滞，如果在職場中樱蛤，一個人太在意別人的看法，害怕被討厭被批評剑鞍，做事情的時候就會瞻前顧后昨凡，不敢有所突破，那他一定會失去進步和發(fā)展的機會蚁署。
新手 PM如何實現(xiàn)從技術(shù)骨干到管理精英的華麗轉(zhuǎn)身里面分享了一段經(jīng)歷便脊，胡亮說自己在剛成為項目經(jīng)理的時候，為了讓團隊成員支持自己光戈，她不敢分配難的辛苦的任務(wù)給下屬哪痰，寧愿自己去承擔遂赠。更要命的是有團隊成員破壞了規(guī)則，他也不好意思輕易地去指出和批評晌杰，只想說一些正面的跷睦、鼓勵性的話，甚至對于工作成績不好的人也不敢嚴厲批評肋演。結(jié)果有一次和一家大型跨國企業(yè)合作對接的甲方都是剛剛從日本直接派來中國的抑诸，極難溝通。因為當時涉及的相關(guān)方非常多爹殊，項目組的成員也是來自多個部門哼鬓。胡老師想著自己作為剛剛轉(zhuǎn)型的項目經(jīng)理還沒站穩(wěn)腳跟，所以不太自信边灭，既怕過于嚴格异希，導致大家討厭他，又怕事情做不好绒瘦，影響項目交付称簿。所以很多時候都是自己親自干活，就沒太嚴格要求團隊時間一長惰帽，一系列問題就顯現(xiàn)出來了憨降。團隊成員工作消極倦怠、推諉扯皮该酗，缺乏責任感授药，沒有協(xié)作，進而造成產(chǎn)品質(zhì)量差呜魄、工作效率低悔叽、團隊績效差。這種結(jié)果反過來有加劇團隊內(nèi)部氛圍變差爵嗅、目標不明確娇澎、各自干各自的活等等《蒙梗總之就是陷入了惡性循環(huán)趟庄。這時候老板要找人問責的話，當然就是胡亮這個項目經(jīng)理伪很，舉個例子戚啥，是想告訴你，工作和人生都是自己的锉试，必須自己負責猫十，不管別人說什么，最終都是由你承擔所有的結(jié)果。因此我們需要勇敢地做自己炫彩，哪怕是被人討厭又無所畏懼。
??正如喬布斯所說絮短，你的時間有限江兢，所以不要為別人而活，不要被教條所限丁频，不要活在別人的觀念里杉允，不要讓別人的意見左右自己內(nèi)心的聲音，最重要的是勇敢地去追尋自己的心靈和直覺席里，只有自己的心靈和直覺才知道你自己的真實想法叔磷，其他一切都是次要。

行動層面

??第一奖磁，你需要選擇改變改基。這世界上有太多人拿不出改變生活方式的勇氣，因為比起改變所帶來的痛苦以及不確定性咖为，保持現(xiàn)狀秕狰，望更加輕松更能安心。王哥前段時間來找我吃飯躁染，吃到一半開始喝悶酒鸣哀，哭訴說自己非常討厭現(xiàn)在的工作。原來這兩年他在一家上市公司做中層管理吞彤，本來是跟著團隊過去的我衬，結(jié)果他被調(diào)到了其他項目，孤身一人混新圈子饰恕，現(xiàn)在項目做得不理想挠羔，上頭領(lǐng)導換了好幾個了，疫情期間業(yè)績也沒什么起色埋嵌，加班加了一個月褥赊，月底還是因為業(yè)績沒完成，被扣了 2000 多塊錢莉恼。底下很多的員工都是這個項目的老油條拌喉。對突然安排進來的他怎么看都不順眼，不積極也不配合俐银，工作很難開展尿背。好不容易帶了幾個新人吧，剛剛得到領(lǐng)導指示捶惜，要把新人們都裁掉田藐。王哥在這段職場關(guān)系中苦悶不已。她想改變現(xiàn)狀，想到辭職汽久。但當他冷靜下來又猶豫了鹤竭，他考慮到自己要養(yǎng)活老婆孩子，考慮到 30 多歲不好找工作景醇，考慮到以后會不會出現(xiàn)經(jīng)濟困難臀稚。所以王哥既沒有改變現(xiàn)狀，也沒有改變心態(tài)三痰，還是每天生活在抱怨苦惱當中吧寺。與辭職以后重新尋找工作的不安相比，他更愿意承受現(xiàn)狀帶來的不滿散劫。畢竟人們會下意識地選擇自己熟悉的生活方式稚机，因為在自己熟悉的生活里早已習慣了所有，其中也包括那些糟糕的事情获搏，甚至那些糟糕的狀況都能提前預知赖条。因此會有心理準備，并且可以有熟悉的對策常熙。如果要離開自己熟悉的環(huán)境去面對一個全新的生活方式谋币，那么一切都是未知的，誰也不愿意欣然接受這些挑戰(zhàn)症概，因此面對新的環(huán)境需要很大的勇氣蕾额。但是如果你是一個正在努力克服挑戰(zhàn)的人，如果你是一個不安于現(xiàn)狀彼城，在奮力攀登人生的另一座高峰的人诅蝶，你就需要有主動選擇改變的勇氣。人生舞臺的大幕隨時都可能拉開募壕，關(guān)鍵是看你愿意改變還是選擇躲避调炬。
??第二, 進行客體分離。人世間大多煩惱來源于對別人的客體妄加干涉舱馅，或者自己的客體被別人妄加干涉缰泡。學會客體分離是解決人際煩惱的最佳良藥。客體分離意思是想清楚 某種選擇所帶來的結(jié)果最終是要由誰來承擔代嗤。把自己的人生客體和他人的客體分開來看棘钞。同時不要去干涉別人的客體，實際上這就是一種思維的轉(zhuǎn)換干毅，用一句話來概括宜猜，就是誰困擾誰負責。每個人要負責好他該負責的事情硝逢，無需負責其他人負責的事情姨拥。這其實也是管理學上的一個重要的概念绅喉。做好分工，比如說叫乌，你有沒有遇到過這樣的情況柴罐，你要向老板匯報方案，你準備得很好憨奸，也有很多亮點要講革屠，但是老板卻不滿意。如果趕上老板心情不好膀藐，他一發(fā)飆，你可能一秒鐘就變成小慫包红省，啞口無言额各。明明很好的方案就是支支吾吾說不清了。但如果用客體分離的思維來考慮吧恃，老板因為對你的方案不滿意而情緒不好虾啦，那是他的情緒是老板需要自己解決的事情。而你的任務(wù)是把你準備的內(nèi)容清晰完整地呈現(xiàn)給老板痕寓。當分清楚了老板和你自己的客體傲醉，你就能把精力專注于自己的表達和闡釋，無需過多擔心老板的心情呻率。思考一下老板是什么思路硬毕，不滿意在哪里，他不滿意的地方是否是他的誤解礼仗？你應(yīng)該如何對方案進行解釋吐咳？即使老板因為心情不好或者誤解了你的方案，哪怕他現(xiàn)在沒心思聽下去了元践，你也可以另找時間再和他講解韭脊，完全沒有必要因為老板的發(fā)怒而變得思路全無，不敢吭聲单旁。
??剛才我們講的分工是說不要把別人的困擾背到自己身上沪羔，而分工還有另外一個概念是說不要把自己的困擾推給別人，也就是把我痛苦他負責的思維象浑，轉(zhuǎn)換為我痛苦我負責蔫饰。舉個例子，我們有時候和乙方合作愉豺，因為乙方不靠譜死嗦，導致我們項目進展不順利，我們自己被領(lǐng)導罵了粒氧。這個時候我們的思維不應(yīng)該是因為乙方不靠譜越除，所以項目不順利，而應(yīng)該是因為我拿乙方?jīng)]辦法導致項目不順利。這樣我們是不是就會想如何找到更好的方法和乙方合作了呢摘盆？總之翼雀，如果你覺得所有痛苦都是對方造成的，只有他們能負責孩擂，那你就被困住了狼渊。假如你想改變現(xiàn)狀，就要明白這是自己的困擾类垦，需要你想辦法解決狈邑。這時候你的內(nèi)心就會變得主動，從苦苦等待對方變化的困境當中解脫出來蚤认，重新找回主動權(quán)米苹。
馮唐說，人生有兩個很重要的問題砰琢，一個是關(guān)我屁事蘸嘶，另外一個是關(guān)你屁事，花糙理不糙陪汽。搞清楚這兩個問題训唱，做到客體分離具，就能讓我們卸下很多思想的包袱挚冤，輕輕松松做好自己負責的事情况增。同時，我們也能夠主動積極地采取行動解決問題训挡，改變現(xiàn)狀巡通，讓自己的狀態(tài)越來越好。無論從哪個角度來說舍哄，我們都掌握了職場宴凉、家庭等人際關(guān)系中的主動權(quán)，生活一定會變得輕松快樂表悬。
很多弥锄。

??第三，構(gòu)造共同體蟆沫。前面說的進行客體分離籽暇，不再尋求認可，不害怕被人討厭饭庞。并不是說從此我們要與世獨立戒悠，而是我們要構(gòu)造一種我能夠為他人做出貢獻的共同體感覺。什么才是共同體感覺呢舟山？其實說的就是一種持續(xù)的貢獻感绸狐，家庭卤恳、學校、公司都可以是共同體寒矿。在家庭這個共同體中突琳，你的幸福來自于被家人需要，在公司這個共同體中你能夠為企業(yè)創(chuàng)造價值符相，也能感受到幸福拆融。那怎么建立起共同體感覺呢？阿德勒說需要做到以下三點啊终，自我接納镜豹、他者信賴以及他者貢獻這三個關(guān)鍵詞。
我們一個個來看蓝牲。
??首先是自我接納趟脂。我想你一定有這樣的感覺，就是自己在人前的時候和自己獨處的時候是完全不同的兩種狀態(tài)搞旭。比如說開會的時候不敢發(fā)言散怖，總是擔心說得不好會被嘲笑菇绵，也不敢在不熟的人面前開點小玩笑肄渗。但是鏡頭切換到我們自己獨處的時候，是不是就可以毫無負擔地放飛自我啦咬最。
兩種不同狀態(tài)反差背后的原因其實就是不能接納真正的自我翎嫡，害怕在他人面前顯露出真正的自己，但我們不能丟棄永乌，也不能更換我這個容器惑申，所以必須接受不完美的這個我接受不能更換的事物，接受現(xiàn)實的這個我翅雏。然后關(guān)注那些可以改變的事情圈驼，拿出改變的勇氣，這就是自我接納望几。
??我們再來看第二個關(guān)鍵詞绩脆，他者信賴所指的就是相信他人嗎？不是的橄抹，信賴不等于信用靴迫，信用是有附加條件的。比如說我們從銀行貸款需要提供抵押金融機構(gòu)評估我們的償還能力楼誓，然后放貸給我們玉锌。但是阿德勒認為，人際關(guān)系的基礎(chǔ)并不是信用疟羹，而是信賴主守，也就是不附加任何條件的相信禀倔。因為如果不敢去信賴別人，那最終與任何人都建立不了深厚的關(guān)系丸逸。被背叛蹋艺，偶爾痛苦一下。和永遠沒有朋友的痛苦相比黄刚，哪個更好捎谨？就不用我說了吧。當我們拿出信賴他人憔维，拿出家深關(guān)系的勇氣涛救，人際關(guān)系的喜悅就會增加，人生的喜悅呢也才會隨之增加业扒。當我們做到了自我接納检吆，同時對別人寄予了無條件的信賴，這個時候他人就變成了伙伴程储。當把他人看作伙伴蹭沛，我們自己就能夠在所屬的共同體當中找到自己的位置，也就是獲得可以在這里的歸屬感章鲤。
??再說第三個關(guān)鍵詞摊灭，他者貢獻，對作為伙伴的他人給予影響作出貢獻就是他者貢獻败徊。但要注意的是帚呼，阿德勒口中，他者貢獻并不是自我犧牲皱蹦，而是為了能夠體會到自己的價值而采取的方法煤杀。比如說埃隆馬斯克，我就覺得它是它者貢獻的一個典型例子沪哺。無論是它的 spacex 還是特斯拉沈自，在商業(yè)上大家都津津樂道。更重要的是 spacex 跟特斯拉的橫空出世辜妓，一開始就沒打著賺錢的口號枯途，成立 spacex 是因為他看到了 NASA 對于人類登陸火星并沒有任何的計劃，而自己又對這個計劃有著非常強烈的愿望嫌拣，于是決定自己創(chuàng)立一家公司幫助人類登陸火星柔袁。這一家公司叫做 spacex ，投資特斯拉的原因就更簡單了异逐，特斯拉這家公司在發(fā)展的時候特別的不順捶索，這種不順被理解為沒有資金。于是特斯拉的創(chuàng)始人找到了埃隆馬斯克灰瞻，跟他談?wù)摿爽F(xiàn)在釋放二氧化碳最多的就是燃油汽車了腥例，這種釋放出來的二氧化碳嚴重的污染了我們的家園辅甥。我們公司不坐燃油車，只坐電動車×鞘現(xiàn)在遇到了一個問題璃弄，就是沒有資金，希望你能夠投資我們公司构回。羅馬斯克一聽這個計劃夏块，當時就興奮了∠说В可是這個車剛出來脐供，續(xù)航不行，車價又貴借跪，消費者并不買單政己，這就需要不斷地投入資金。馬斯克不得已只有不停地投入資金掏愁，最后差不多把自己的身價全部投了進去歇由，甚至到了瀕臨破產(chǎn)的境地，最終渡過難關(guān)果港。

??人最幸福的時刻沦泌，無疑是為這個世界創(chuàng)造了自我價值的同時還獲得得了對應(yīng)的收入。這樣的人生理應(yīng)是幸福的人生之一京腥。這就是建立起共同體感覺的三個關(guān)鍵詞赦肃，自我接納他者信賴和他者貢獻溅蛉。他們?nèi)齻€是缺一不可的整體公浪。正因為接受了真實的自我，我們才能不懼背叛地做到他者信賴船侧。也正因為我們對他人給予無條件的信賴欠气，并能把他人當作自己的伙伴，我們才能做到他者貢獻镜撩。同時预柒，因為對他人有貢獻，我們能夠進一步體會到我對別人有用袁梗，進而接受真實的自己宜鸯，做到自我接納。
以上兩個方法遮怜，心理方面不再尋求認可淋袖，并且不害怕被人討厭，行動方面選擇做出改變锯梁，學會客體分離即碗，構(gòu)造共同體感覺就是在繁雜的日逞媲椋瑣碎和復雜的人際關(guān)系中擁有被討厭的勇氣，獲得自由和幸福的秘訣剥懒。說到這里内舟，被討厭的勇氣這本書的主題內(nèi)容就基本結(jié)束了，

總結(jié)：

??首先阿德勒認為初橘，一切煩惱都來源于人際關(guān)系验游，決定我們目前狀況的不是過去的經(jīng)歷，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義保檐。你的一切現(xiàn)狀都是你自己的選擇批狱。其次如何擁有被討厭的勇氣，獲得自由和幸福展东，需要在心理和行動層面都做出改變赔硫。心理層面你需要不再尋求認可，并且不害怕被人討厭盐肃。行動方面爪膊，首先要選擇做出改變，還要學會客體分離砸王，構(gòu)造共同體感覺推盛。在社會發(fā)展不斷加快，各種信息垃圾泛濫谦铃、毒雞湯橫行的時代耘成，社會的發(fā)展之快已經(jīng)遠遠超過肉體的進化和思想的進步。很多人在這個時候感到手足無措驹闰。這種時候我們需要靜下心來瘪菌，不斷深入自己的內(nèi)心，觀察自己嘹朗，了解自己师妙，想想自己。作為一個普通人到底想要什么能帶給你真正的快樂屹培。
??其次默穴，被討厭的勇氣書中還有很多東西是值得深入思考的。有人說要想真正理解阿德勒心理學褪秀，直至改變自己的生活方式蓄诽，需要相當于自身歲數(shù)一半的時間。也就是說如果 40 歲開始學的話媒吗，60歲才能學會仑氛。但是無論早晚學習都是一個過程，需要持續(xù)不斷的努力蝴猪。畢竟從現(xiàn)在開始努力调衰，最壞的結(jié)果也不過是大器晚成膊爪。最后把書中這句話送給你，我們每個人的存在都有自己特殊的價值和使命嚎莉，你不需要討好任何人米酬，而是需要被討厭的勇氣。在被討厭的過程中趋箩，你也許會失去一些什么赃额，但是卻能夠獲得真正的自由，因為你會更注重此時此刻的你認真地活在當下每一天叫确。

本文由mdnice多平臺發(fā)布