《這不是你的錯》聽書筆記

薦 語

世間最大的未解之謎恐怕就在我們內心深處递惋。

我們自己是誰畸肆?

遵循著怎樣的意志在生活访惜?

潛意識如何在沉默中操控了我們嘹履?

究竟是什么困擾了你腻扇?

是意識與無意識的較量?新生或重復的惡夢砾嫉?

這一切幼苛,你將在書中找到答案。

作 者 簡 介

馬克·沃林恩(Mark Wolynn)

海靈格弟子焕刮,家庭代際創(chuàng)傷領域的全球領先專家舶沿、舊金山家庭系統(tǒng)排列研究所主任,北加州海靈格研究所主任配并,紐約海靈格學習中心副主任括荡。他訓練過上千名臨床醫(yī)生,幫助人們治療沮喪溉旋、焦慮一汽、強迫癥、自我傷害低滩、慢性疼痛和生理疾病召夹。他曾在匹茲堡大學、西方精神病學研究所恕沫、Kripalu瑜伽中心监憎、歐米茄研究所、紐約開放中心和加利福尼亞綜合研究所任教婶溯。

精 華 解 讀

以下內容為《這不是你的錯》一書精華解讀鲸阔,供廣大書友們學習參考,歡迎分享迄委,未經允許不可用作商業(yè)用途褐筛。

目 錄

一、 認識家庭代際創(chuàng)傷

1. 家庭代際創(chuàng)傷的概念

2. 家庭代際創(chuàng)傷存在的證據

二叙身、 尋找你的家庭代際創(chuàng)傷

1. 核心語言療法是什么渔扎?

2. 陳述性記憶與非陳述性記憶

3. 繪制核心語言地圖

三、治療你的家庭代際創(chuàng)傷

1. 療愈語言

2. 療愈意象

正 文

一信轿、認識家庭代際創(chuàng)傷

1. 家庭代際創(chuàng)傷的概念

家庭代際創(chuàng)傷是指會在一個家庭中晃痴,一代又一代傳遞下去的心理創(chuàng)傷。

榮格說财忽,這是因為那些保留于我們無意識中的創(chuàng)傷并未得到解決倘核,所以它們才會像“命運”一般重現(xiàn)于我們的生命中。弗洛伊德也說即彪,創(chuàng)傷再現(xiàn)紧唱,或者說“強迫性重復”是對未處理好的事件的無意識重演。

比如先輩中有人非正常死亡、遭遇或目睹災難發(fā)生漏益,再或者身體酬凳、情感受創(chuàng)的,可能會將這些事件帶來的心理創(chuàng)傷或心理疾病直接或間接地傳遞給家族中的某一位或幾位后代遭庶。他們的這些后代宁仔,雖然未直接暴露于傷害事件中,卻依然受其影響峦睡,總是莫名其妙地重復悲劇和痛苦翎苫。

正如榮格所說——只要我們不能意識到它,它就會像宿命——我們研究家庭代際創(chuàng)傷榨了,就是要找出它之所以存在的具體原因煎谍,從而治療它,擺脫世代相傳的這種“命運”龙屉。

2. 家庭代際創(chuàng)傷存在的證據

大屠殺幸存者呐粘、PTSD(創(chuàng)傷后應激反應)與皮質醇

世界創(chuàng)傷后應激領域的學科帶頭人之一、紐約西奈山醫(yī)學院的精神病學转捕、神經科學教授瑞秋·耶胡達(RachelYehuda)團隊大量研究了那些經歷急性創(chuàng)傷事件的人作岖,發(fā)現(xiàn)他們體內的皮質醇水平都較低。(皮質醇是一種應激激素五芝,能夠在經歷與創(chuàng)傷后幫助我們的身體恢復到正常水平痘儡。)

耶胡達團隊發(fā)現(xiàn),低皮質醇水平意味著罹患這些障礙的可能性也增大:包括PTSD枢步、慢性疼痛綜合征沉删、慢性疲勞綜合癥。耶胡達在這些群體中也發(fā)現(xiàn)了這一特征:戰(zhàn)后老兵醉途、在9·11中有創(chuàng)傷暴露的孕婦及他們的孩子。她還發(fā)現(xiàn)那些患PTSD的大屠殺幸存者的后代生來就有和他們父母一樣較低的皮質醇水平隘擎,這使得他們更容易經歷上一代的PTSD癥狀殴穴。

她的研究表明,如果父母中有一個人患有PTSD嵌屎,那么孩子產生PTSD癥狀的風險是常人的3倍推正,她認為這種代際PTSD是經遺傳獲得的。

三代人共同的生理環(huán)境

如果一位孕婦經歷了急性或慢性的壓力事件宝惰,她會開始分泌應激激素(包括腎上腺素和去甲腎上腺素),這些激素會從她的血液擴散至子宮再沧,肚子里的孩子也會處于相同的壓力環(huán)境中尼夺。

父母不想要孩子的心理、不斷考慮自身及后代的生存機會的焦慮,還有母親在懷孕期間一直忍受生理和情緒虐待等淤堵,這些都會構成孩子出生的消極環(huán)境寝衫,并會傳遞給下一代。

當你的父母還在他們母親肚子里的時候拐邪,將來會與你的誕生有關的卵巢慰毅、精子前體細胞等器官也已開始發(fā)育,此時扎阶,你們祖孫三代共享著同樣的生理環(huán)境汹胃。因此祖母與外祖母所經歷的創(chuàng)傷帶來的生理變化也會波及到你。

表觀遺傳學的發(fā)現(xiàn)

最初东臀,我們認為基因只能通過父母的染色體DNA進行傳遞着饥,隨著這一領域研究的深入,科學家發(fā)現(xiàn)染色體DNA只占了DNA總量的2%惰赋,其他98%的DNA則稱為非編碼DNA(ncDNA)宰掉,它們負責情緒、行為和人格這些遺傳特征赁濒。非編碼DNA會受環(huán)境刺激的影響轨奄,由細胞中的化學信號帶來,也就是一般所說的遺傳標記拒炎,它會黏附在DNA上戚绕,并向細胞傳達是否激活某個特定基因的命令。

在這種情況下枝冀,DNA序列本身沒有發(fā)生變化舞丛,但因為它的遺傳標記不同,其表現(xiàn)形式也就不同了果漾。研究表明球切,遺傳標記能夠解釋我們在日后應對壓力時的不同反應。耶胡達的團隊將經歷9·11后形成PTSD和沒有形成PTSD的人進行了對照绒障,發(fā)現(xiàn)這兩個群體有16種基因表達是不同的吨凑。

在此基礎上,耶胡達他們發(fā)現(xiàn)經歷了大屠殺創(chuàng)傷的猶太人户辱,他們的后代擁有和他們相似的基因模式鸵钝。他們將結果與那些在戰(zhàn)爭期間沒有居住在歐洲的猶太家庭進行了比較,進一步確定了基因改變只在那些家庭經歷了創(chuàng)傷的孩子身上出現(xiàn)庐镐。

白鼠實驗反映的創(chuàng)傷傳遞

在與人類基因有著驚人相似度的白鼠身上的實驗表明:在白鼠血液恩商、大腦、卵子和精子中發(fā)生的化學變化開始和下一代的抑郁必逆、焦慮這些行為模式聯(lián)系在了一起怠堪。例如揽乱,與母親分離的應激狀態(tài)造成的基因表達變化能夠追溯至三代。

埃默里大學2013年的一項實驗是訓練某一代的白鼠粟矿,讓他們害怕一種像櫻桃氣味的東西——苯乙酮凰棉,每當它們聞到這個氣味,就會遭受一次電擊陌粹。經過一段時間撒犀,它們大腦中特定與這些嗅覺受體相關的區(qū)域擴大了。隨后的研究中掏秩,它們的第二代或舞、三代幼鼠都出現(xiàn)了“只要暴露在櫻桃味中,就會跳起來躲避”的現(xiàn)象哗讥,并且其大腦也產生了相應的變化嚷那。

二、尋找你的家庭代際創(chuàng)傷

是什么讓一個男人在賽馬中輸光所有錢杆煞?又是什么讓一個女人選擇只與已婚男人建立親密關系魏宽?

當你發(fā)現(xiàn)自己身上似乎存在某些難以解釋的人生困境,或許正因為在你的家族中曾有未能處理好的創(chuàng)傷决乎。發(fā)現(xiàn)并治療創(chuàng)傷才能幫助我們真正擺脫困境队询,而不僅僅是反復失敗,利用食物构诚、香煙蚌斩、性和酒精來麻痹自己。

要尋找創(chuàng)傷的源頭范嘱,我們可以借助核心語言療法送膳。

1. 核心語言療法是什么?

當過去的創(chuàng)傷在我們身上發(fā)揮作用時丑蛤,它總會留下一些線索叠聋。這些線索可能以情緒化的語句或詞語表現(xiàn)出來,它所表達的是我們內在的深層恐懼受裹,它正與我們未處理好的創(chuàng)傷相關聯(lián)碌补。

核心語言也能通過非言語的形式表現(xiàn)出來,也包括生理感知棉饶、行為厦章、情緒、沖動照藻,甚至是一些疾病癥狀袜啃。

核心語言療法,就是通過一定步驟岩梳,觀察自己的語言囊骤、想法晃择,從而尋找到創(chuàng)傷源頭的方法冀值。

2. 陳述性記憶與非陳述性記憶

人的長時記憶一般分為陳述性記憶和非陳述性記憶也物。

陳述性記憶也稱外顯記憶,可以被我們有意識地回憶起來列疗,它就像書架上的一本書滑蚯,我們可以找到它;非陳述性記憶也稱內隱記憶或程序性記憶抵栈,難以有意識地回憶告材。而創(chuàng)傷經驗往往通過非陳述性記憶的方式儲存下來。

所以使用核心語言療法時古劲,我們可以多注意自己語言中帶有情感傾向的詞語斥赋,它們通常是指向我們非陳述性記憶中相關事實的關鍵。

這些事實存儲在我們的身體里产艾,也在整個家族的脈絡中疤剑,核心語言幫我們表達出那些未能表達的記憶。

3. 繪制核心語言地圖

當我們從具象化的情緒感受和語言中提取出了足夠的信息闷堡,一張關于潛意識的地圖就會呈現(xiàn)出來隘膘。

(1)對號入座,四種阻礙父母與自己關系的無意識障礙杠览,你有嗎弯菊?

生命力的自然流動產生在代際之間,你從你的父母手里獲取能量踱阿,他們也從他們的父母那里得到管钳。但有四種無意識的情況會阻礙生命的流動:

① 我們與父母中的一方界限不清,承擔了屬于他們的創(chuàng)傷與痛苦

很多人都會無意識地承擔著父母自己本身面對的痛苦——比如父母面對親人過世软舌、離異才漆,或者身體、情緒葫隙、心理方面的創(chuàng)傷時栽烂,你會無意識地站在他們的立場想問題,想要減輕他們的痛苦恋脚,或者與他們共同承擔腺办。有時候,則是父母向孩子訴苦糟描、抱怨怀喉,令孩子無意識地分擔了他們的痛苦,而這種行為令父母所承受的困境也會再一次映射在孩子身上船响,例如自尊受挫的母親躬拢,會有一個自尊受挫的女兒躲履,婚姻失敗的父親,會有一個婚姻失敗的兒子等等聊闯。

當一個孩子有意或無意地承擔起父母背負的重擔時工猜,他實際上忘卻了曾經被“給予”的體驗,并且在以后的生命里很難在關系中去“接受”(這里的意思就是說菱蔬,一個人其實從小是被養(yǎng)育和給予的篷帅,但他習慣去背負和付出后,將來會難以學會自然地接受別人的好)拴泌。

雖然聽起來很殘酷魏身,但先輩應該自己承擔起自己的命運,這是你要告訴自己的蚪腐。讓他們以自己的力量承擔自己的命運箭昵,這才是解決問題,而不讓問題代代相傳的正確操作回季。

② 我們排斥父母中的一方家制,破裂的關系讓傷痛反復

你是否對父母中的一方有過評判、指責茧跋、排斥或是斷絕關系慰丛?破裂的關系通常源于家庭中的創(chuàng)傷事件,并且會在歷代之間反復瘾杭。我們需要鼓起勇氣去放下我們審視的態(tài)度诅病,打開自己禁閉的心,以一種同理心來看待我們的父母和其他家人粥烁。只有這樣做贤笆,我們才能處理好那些傷痛,讓它們不再阻礙我們擁抱自己的人生讨阻。

原因也很簡單芥永,如果你有這個問題,你可以回顧一下自身钝吮,我們排斥父母的那些情感埋涧、特點和行為將有可能出現(xiàn)在我們自己身上。這是我們無意識中愛他們的方式——因為關系的破裂往往出自于愛與被愛的需求未被滿足奇瘦,所以修復與父母的關系棘催,是解決你當下問題的一個關鍵。

你可以試著去理解他們(無論他們是否還在世)——他們未曾給予的耳标,也可能是他們自己從沒有得到的醇坝,他們所給予的,已經是盡力了次坡。

想象他們以及他們的經歷呼猪,當他們還年輕画畅,當他們還是個小孩子的時候,他們經歷了什么宋距?告訴他們:我理解這一切轴踱,我會試著去接納你給我的愛的樣子,而不再評判它或期待你要以我想要的方式給我愛乡革。

③ 我們早年經歷了與母親的分離

在生命的早期經歷過與母親關系中斷的人寇僧,可能在親密關系中嘗試與對方建立連接時摊腋,在某種程度上感到焦慮沸版。這種焦慮可能會導致這段關系維系得非常困難,甚至是想要放棄這段關系兴蒸,它還有可能導致你決定不想要孩子视粮。

你可以通過以下這些問題來檢視自己身上是否存在這種情況:

在你母親懷著你的時候,有發(fā)生什么創(chuàng)傷事件嗎橙凳?她有過高度的焦慮蕾殴、抑郁或緊張嗎?

母親在生你的時候很困難嗎岛啸?你是早產的嗎钓觉?

你的母親有過產后抑郁嗎?

你在出生后不久有和母親分開嗎坚踩?

你是被收養(yǎng)的嗎荡灾?

在你生命的前3年,你有經歷過創(chuàng)傷或是與母親分離嗎瞬铸?

你或者你的母親有過因住院而被強制分開嗎批幌?

你的母親曾經經歷過什么創(chuàng)傷或情緒上有較大起伏嗎?尤其你出生后前3年里嗓节?

在你出生前荧缘,你的母親失去過孩子或是流產了嗎?

你的母親是否陷入與你兄弟姐妹有關的創(chuàng)傷(晚期流產拦宣、流產截粗、死亡、手術等)里難以自拔鸵隧?

我們需要一邊回顧這些問題绸罗,一邊問自己:母親身上經歷了什么創(chuàng)傷影響到她表達愛的能力了呢?

④ 我們對家庭中某一成員產生了認同掰派,而那個人并不是我們的父母

有時候从诲,我們與父母的關系非常好且充滿愛,可我們依然不能解釋我們?yōu)槭裁磿心切┎缓玫母惺苊蚁邸_@其實有可能是你在無意識中接受了家族中其他先輩的經歷和感受系洛,科學家稱之為“感覺認同”俊性。

你可以通過以下這些問題來檢視自己身上是否存在這種感覺認同:

你是否與過去某個家人有相似的感覺、行為描扯、痛苦定页?

你有沒有一些癥狀、感覺或行為很難用你自己的生活經歷來解釋绽诚?

是否有某個家人因為內疚或痛苦不能去愛一個人典徊,或是為他所喪失的而悲傷?

家庭中有沒有什么重大的創(chuàng)傷事件(比如父母恩够、孩子或兄弟姐妹的早逝卒落,或是遺棄、謀殺蜂桶、犯罪或自殺等)令人痛苦或羞愧而不能啟齒的儡毕?

你是否與某件事產生了連接,和不曾被提起的某個人過著相似的生活扑媚?

你是否重演著某個家人的創(chuàng)傷腰湾,仿佛那就是你自己的?

(2)探索核心語言地圖的四種工具

要辨識出自己身上存在的家庭代際創(chuàng)傷疆股,我們需要一步一步勾畫出自己的核心語言地圖费坊,通過觀察自己的核心怨言、核心敘詞旬痹、核心語句和核心創(chuàng)傷層層遞進來完善這份地圖附井。

① 核心怨言

日常生活中的核心怨言里,你會發(fā)現(xiàn)烙印深刻的情感脈絡唱凯,我們要去仔細聽那些對這些情感最有共鳴的詞匯羡忘。例如“為什么所有人都要離開我?為什么我總是不夠好磕昼?”這其中最強烈的情感就是孤單與焦慮卷雕。

探索核心怨言的步驟:

找到一個目前在你的生活里最困擾你的一個問題。這個問題可能關于你的健康票从、你的工作漫雕,或你的關系,可以是讓你感到不安峰鄙、難以平靜浸间、不愉快的任何問題。

你最想治愈的那個最深層的問題是什么呢吟榴?它可能是具體的一個問題魁蒜,讓你感覺到無力;它也可能是你一直以來都有的某個癥狀或感覺。

你想有所改變嗎兜看?

不要去評價你自己锥咸。

寫下對你很重要的感受。

當你想到時细移,就寫下來搏予。例如“我很害怕未來發(fā)生糟糕的事”,不管是什么都寫下來弧轧。

如果什么都沒有想到雪侥,試著問自己這個問題:如果你有的癥狀、感覺或是處境無法得到解決精绎,那么之后你怕發(fā)生的是什么速缨?

直到你寫下你最困擾的那個問題。

核心怨言會帶我們發(fā)現(xiàn)自己生活中的不良情緒是哪一種捺典,而以下10個問題則引導我們進一步發(fā)現(xiàn)喚起這種情緒的事件:

你的癥狀(情緒)或問題第一次出現(xiàn)時鸟廓,有發(fā)生什么事嗎?

在問題出現(xiàn)之前襟己,你的生活怎樣?

你的癥狀(情緒)或問題第一次出現(xiàn)時牍陌,你多大了擎浴?

你的家庭里有人在相同的年紀經歷了什么創(chuàng)傷嗎?

目前的這個問題具體是怎樣的毒涧?

在最難受的時候贮预,你的感覺是什么?

當你有這種感覺之前契讲,都發(fā)生了什么仿吞?

每次它都是怎樣變好或者變得更糟的?

這個問題或癥狀(情緒)讓你無法做什么事嗎捡偏?

如果這種感覺或癥狀永遠都無法消除了唤冈,那么你覺得接下來你會發(fā)生最糟糕的事是什么?

在你寫下的這些答案里银伟,找一找你虹,是否有重復的語言、重復的年齡彤避、重復的情感傅物、行為和癥狀出現(xiàn)在你的家庭中?如果有琉预,那么這是一條非常重要的線索董饰。

② 核心敘詞

這一部分,需要你首先寫下對你母親的描述(包括不滿,如果有的話)卒暂,然后是對你父親的描述贮缅,以及你對他的不滿。這些自然流露的形容詞和語句就是核心敘詞介却。

這時候谴供,你可能也想寫下對你伴侶、老板齿坷、好友的描述……看看你寫下的內容桂肌,里面有對你父母的指責和不滿嗎?如果有的話永淌,可能你對伴侶或好友的指責會是和你對父母的是一樣的婴谱。

通常,我們對父母的不滿會投射到伴侶或是好友身上么介。我們和父母之間未處理好的部分不會自動消失鹃答,它們會成為我們日后人際關系的模板。

核心敘詞中會存在很多信號李滴,比如類似“母親很忙”螃宙、“她從不真正關心我”等詞匯通常都來自早期的與母親的分離;再比如核心敘詞中所包含的情感色彩往往反映了需要療愈的程度所坯。

③ 核心語句

請你先寫下這些問題的答案:你最深層的恐懼谆扎,最害怕發(fā)生的事是什么?

核心語句就像一句咒語芹助,往往意味著你在潛意識中堂湖,對這件事的恐懼抓住了你。

回答好上一個問題状土,你可以繼續(xù)往下寫:如果你最害怕的事發(fā)生了无蜂,之后會怎樣呢?最糟糕的部分會是什么蒙谓?

寫完后斥季,當你大聲地念出它們時,你可以體會一下彼乌,你的身體是否與之有強烈的共鳴泻肯?

如果通過這樣的嘗試,你什么也沒想出來慰照,你可以試試這樣想:在他人身上會發(fā)生的最糟糕的事是什么呢灶挟?甚至你可以想想,影視劇毒租、書籍中最觸動你的故事或語句是什么呢稚铣?

這些語句就會像心理暗示箱叁,影響你的行為。如果它所描述的事件與你的生活經驗不符惕医,那么你應該想一想你的父母耕漱、祖父母或其他家族中的人,他們有沒有經歷過什么傷痛直到現(xiàn)在也不太愿意提起嗎抬伺?

核心語句通常具有這樣10個關鍵特征:

它們通常與家族史或童年的創(chuàng)傷有關螟够;它們通常以“我”或“他們”這樣的句子開頭;雖然它其中的感情很強烈峡钓,但字數(shù)不多妓笙;它們通常包含了強烈的情緒色彩,這來自你最深層的恐懼能岩;當你讀出它們的時候寞宫,它們會帶來身體反應;它們能夠提取在創(chuàng)傷中“遺失的語言”拉鹃,并找到它源自于哪里辈赋;它們可以修復不完整的創(chuàng)傷記憶;它們能夠帶給你一個合理的情境膏燕,使你能夠理解你一直體驗著的情緒钥屈、感知及癥狀;它們只針對原因而非癥狀煌寇;在你讀出它們時焕蹄,它們能夠讓你從過去解脫。

? ?④ 核心創(chuàng)傷

現(xiàn)在你有了核心怨言阀溶、核心敘詞和核心語句,你可以開始拼湊你的核心語言地圖了鸦泳。在上一部分银锻,你找到了會影響你的核心語句,以及它們指向的你的深層恐懼做鹰,在這一部分击纬,我們可以利用過渡問題,把核心創(chuàng)傷揪出來钾麸。

比如說更振,你的深層恐懼是“我會傷害一個孩子”,那么你可以列出這樣一些過渡問題:

在我家里饭尝,誰有可能因為傷害某個孩子或是沒有保護好其安全而自責肯腕?

誰可能會因為某個孩子的去世而承擔責任?

誰可能會因為某個傷害到孩子的舉動或決定而內疚钥平?

在我的家庭里实撒,有哪個孩子受到了傷害/忽視/遺棄/虐待嗎?

一個或多個這樣的問題能夠帶你找到恐懼的源頭。即使你還沒有了解到你的家庭里究竟發(fā)生過什么事知态,具體細節(jié)可能會有缺失捷兰,但過渡問題會把尋找核心創(chuàng)傷的線索串聯(lián)起來,讓你找到方向负敏。

(3)核心語言的三種類型

關于分離贡茅、關系和成功這三方面的創(chuàng)傷核心語言是最容易識別的,通過一系列示例我們就可以發(fā)現(xiàn)自己身上是否存在這方面的創(chuàng)傷印記其做。

① 關于分離的核心語言

哪些語言反映了早期分離呢顶考?可以參看以下示例:

最后會剩我一人

我會被拋棄

我會遭到拒絕

我會一直這么孤單

我誰都沒有

我將會變得無助

我將失去控制

我無所謂

他們都不要我

我感覺不到滿足

我已經很滿足了

他們都會離開我

他們會傷害我

他們會背叛我

我會徹底消失的

我會被摧毀的

我將不再存在

一切是無望的

② 關于關系的核心語言

這里的關系主要指親密關系,事實上庶柿,親密關系中的許多問題都不是來自其本身村怪。就像上文提到的,它可能源于我們家庭中存在的原始問題浮庐,它們沒有被解決甚负,于是作用在你和父母的關系上,你又將這種與父母相處的關系模板毫無意識地投射在了親密關系上审残。你的伴侶也是如此梭域。

因此,當你親密關系遇到問題時搅轿,不妨想一想:我的關系是在模仿我家庭過去的某種模式嗎病涨?

去仔細想一想你在矛盾中說出的怨言,問問自己:

這些話耳熟嗎璧坟?我的母親或父親有過類似的抱怨嗎既穆?我的祖父母也有過這樣的問題嗎?在兩代人或三代人之間是否存在這樣一種固定的模式雀鹃?我對伴侶的感受是否仿照了小時候我對父母的感受幻工?

下面也列舉21種會影響伴侶關系的原生家庭動力模式:

你和母親的關系不好

你排斥或責怪父母中的一方,或是對他有看法

你把父母中一方的感受當成了自己的感受

你與母親之間的關系發(fā)生了早期中斷

過去你一直在照顧父母的感受

你的父母在一起過得不幸福

你的父母分開了

你的父母或祖父母拋棄了從前的伴侶

你母親深愛的人傷害了她

你父親深愛的人傷害了他

你的父母或祖父母一直一個人

你的父母或祖父母在婚姻里很痛苦

你的父母一方可能輕視另一方

你的父母很早就離世了

你的父母中一方對另一方不好

你有過很多伴侶

你流過產或者把孩子送給別人撫養(yǎng)

男孩成了母親的“知己”黎茎,會難以建立穩(wěn)定的一對一關系

女孩成為父親最疼愛的人囊颅,會難以找到滿意的伴侶

家里有人還未成婚

③ 關于成功的核心語言

為什么有的人無論做什么,無論去遵循怎樣的計劃傅瞻,似乎都沒有見到他們實現(xiàn)目標踢代,這是什么原因呢?

當我們追求成功的路上遇到阻礙或是進入死角嗅骄,在家族史中探索原因也是一個可行的方向胳挎。家庭中未處理的創(chuàng)傷事件會阻礙我們實現(xiàn)成功和接受成功。我們會無意中認同家里某個失敗過的人掸读,或是受到欺騙(或欺騙別人的)的人串远,從而讓我們重復相似的工作模式宏多、生活模式,于是離成功越來越遙不可及澡罚。

會影響成功的家庭動力模式有這些:

拒斥父母中的一方伸但,會讓我們將自己對他們的感受投射到同事與老板身上

重復你所排斥的那一方的生活經歷,重蹈他們的覆轍

對失敗的無意識忠誠留搔,不允許自己比父母擁有得更多

家庭中有遺留的未完成事件更胖,或自己喜愛的某人過早離世

過去的困苦也會限制當下的美好發(fā)生

個人的內疚會阻礙成功

當你探究家族史對你獲取成功的影響時,可以思考下面20個問題:

你和母親的關系不好嗎隔显?(回顧你的核心敘詞)

你和父親的關系不好嗎却妨?(回顧你的核心敘詞)

你的父母在事業(yè)方面成功嗎?

父母中有一方不能支持家庭嗎括眠?

在你小的時候彪标,父母有沒有分開?

你母親對父親的態(tài)度是什么掷豺?

你父親對母親的態(tài)度是什么捞烟?

在你小的時候,你有沒有經歷過和母親的分離(生理或情感上)当船?

你的母親题画、父親或祖父母有過早去世的嗎?

你的父母或祖父母有沒有兄弟姐妹在很小的時候就去世了德频?

你或者你的家人中苍息,有人從其他人的損失中獲取過利益嗎?

有人騙取了遺產嗎壹置?

有人不平等地繼承了遺產嗎竞思?

在你的家庭里,有沒有人經歷過破產或者讓家庭陷入經濟困難钞护?

有沒有不是你家族里的人導致你的家庭陷入經濟困難衙四?

你的家庭里有人因為沒有成就、賭博等而被排擠嗎患亿?

家庭里有人曾經特別貧窮嗎?

你或者你的父母是移民過來的嗎押逼?

你的家人有被迫逃離或被趕出家鄉(xiāng)的嗎步藕?

你或者家庭中的其他人有沒有傷害、欺騙或利用過別人挑格?

三咙冗、治療你的家庭代際創(chuàng)傷

1. 療愈語言

在你繪制了你的核心語言地圖后,你可以嘗試著體會創(chuàng)傷事件的當事人(那位你家族中的先輩)的經歷漂彤,創(chuàng)造具有同理心的療愈語言表示對他的理解雾消,并放下傷痛灾搏。

例如一位在無意識中繼承了母親和外祖母關系的破裂,以及她們不幸福的感受的求助者立润,使用過這樣的療愈語言:

“媽媽狂窑,請保佑我能和我的丈夫幸福地在一起。雖然你和爸爸在一起時并不幸福桑腮。我會好好珍惜和丈夫的感情泉哈,這樣你們就能看到我可以很好,以此表達我對你和爸爸的尊重破讨〈曰蓿”

而另一位年輕女性則是從自己開始記事時就一直生活在焦慮中,對此她非常困擾提陶。她的母親在生她的時候去世了烫沙,針對這一傷痛,她創(chuàng)造的療愈語言是這樣的:

“每當我感到焦慮的時候隙笆,我就能感覺到你在對我微笑锌蓄,是你在支持我,保佑我仲器。無論何時我感覺到呼吸在我體內的游動時煤率,我都能感覺到你就在這里,和我在一起乏冀,為我感到高興蝶糯。”

是的辆沦,療愈語言因人而異昼捍、因事而異,也因不同的創(chuàng)傷而不同肢扯,需要你有針對性地去創(chuàng)造妒茬。

2. ? ?療愈意象

除了療愈語言,你可以在腦海中創(chuàng)設一個具象一些的場景蔚晨,或從事一些儀式乍钻,在這個場景中,你應當可以獲得力量铭腕。

可以嘗試的一些儀式性療愈手段包括:

在桌上或床頭擺放照片

點蠟燭银择,在燭光里與故去的親人對話

寫信給去世的愛人

形成支持性意象,可以是一本書累舷、一個人物甚至二次元人物形象等能安撫自己的一個形象

與酗酒浩考、有不良嗜好的家人建立邊界,可以用具體的門被盈、劃線析孽、以繩畫圈等形式將邊界具象化

結 語

看完整本書搭伤,

海靈格的家庭排列系統(tǒng)依然讓人覺得帶著神秘色彩。

既定的宿命怪圈袜瞬、輪回的悲劇愛情……

這些像哥特古堡中的吸血鬼傳說一般的劇情怜俐,

卻在人世間輪番上演,無始無終吞滞。

誰能打破僵局呢佑菩?

命運的鑰匙其實一直在你的口袋里。 ? ? ? ? ? ?

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