賴(lài)內(nèi)·馬利亞·里爾克孽鸡,1875-1926巷疼,奧地利詩(shī)人,“被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的德語(yǔ)詩(shī)人之一箫踩,與葉芝吱韭、艾略特被譽(yù)為歐洲現(xiàn)代最偉大的三位詩(shī)人。里爾克的存在主義詩(shī)思更是深深地影響到后來(lái)的存在主義大師海德格爾與薩特等人,可以說(shuō)是存在主義的一大詩(shī)性源頭宝冕。”(《里爾克詩(shī)歌美學(xué)思想初探》張豐, 2014 - 山東師范大學(xué):文藝學(xué))
《給青年詩(shī)人的信》是里爾克的代表作万细,這十封寫(xiě)于1903-1908年的信影響了無(wú)數(shù)青年人,很多人喜愛(ài)里面的語(yǔ)句耸弄,它也成為經(jīng)典書(shū)信體文學(xué)作品捌显。
里爾克的文字扶歪,溫暖沁心中不失對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的冷靜直言,兄長(zhǎng)般的關(guān)懷中帶著師長(zhǎng)式的提醒桥状。他在信里討論藝術(shù)、詩(shī)歌創(chuàng)作实胸、閱讀、孤獨(dú)懂讯、兩性。里爾克的信件擁有詩(shī)般的語(yǔ)言、清晰的哲理女坑,閱讀這樣的文字是美的體驗(yàn)劳景。
不過(guò)美雖美,但說(shuō)白了凉蜂,這些信件更像是一篇篇雞湯文先较。也不難理解,對(duì)表達(dá)了人生苦惱的來(lái)信申尤,收信人當(dāng)然要寬慰解惑順便談?wù)勛约旱目捶野荨6@本書(shū)多年來(lái)的暢銷(xiāo)也表明穴亏,愛(ài)雞湯文自早就有嗓化,不分中外悍手。從書(shū)中選了十小段文字:
沒(méi)有一種體驗(yàn)是過(guò)于渺小的座舍,就是很小的事件的開(kāi)展都像是一個(gè)大的命運(yùn),并且這命運(yùn)本身像是一塊奇異廣大的織物熄赡,每條線都被一只無(wú)限溫柔的手引來(lái),排在另一條線的旁邊凌箕,千百條互相持衡拧篮。
我們只在那些書(shū)中享受日深,感激日篤牵舱,觀察更為明確而單純串绩,對(duì)于生的信仰更為深沉,在生活里也更幸福博大芜壁。
若是你依托自然礁凡,依托自然中的單純,依托那幾乎沒(méi)人注意到的渺小慧妄,這渺小會(huì)不知不覺(jué)地變得龐大而不能測(cè)度顷牌。
居于寂寞,像人們?cè)趦和瘯r(shí)那樣寂寞塞淹,成人們來(lái)來(lái)往往窟蓝,跟一些好像很重要的事物糾纏,大人們是那樣匆忙饱普,可是兒童并不懂得他們做些什么事。
你說(shuō),你身邊的都同你疏遠(yuǎn)了镇草,其實(shí)這就是你周?chē)鷶U(kuò)大的開(kāi)始嘱根。如果你的親近都疏遠(yuǎn)了,那么你的曠遠(yuǎn)已經(jīng)在星空下開(kāi)展得很廣大。
我們沒(méi)有理由不信任我們的世界,因?yàn)樗⒉粩硨?duì)我們。
也許我們生活中一切的惡龍都是公主們鬓椭,它們只是等候著,美麗而勇敢地看一看我們关划。也許一切恐怖的事物在最深處是無(wú)助的小染,向我們要求救助。
你要像一個(gè)病人似的忍耐贮折,又像一個(gè)康復(fù)者似的自信裤翩;你也許同時(shí)是這兩個(gè)人。并且你還必須是看護(hù)自己的醫(yī)生调榄。
愿你自己有充分的忍耐去擔(dān)當(dāng)踊赠,有充分單純的心去信仰;你將會(huì)越來(lái)越信任艱難的事物和你在眾人中間感到的寂寞每庆。以外就是讓生活自然進(jìn)展筐带。請(qǐng)你相信:無(wú)論如何,生活是合理的缤灵。
每個(gè)真實(shí)的生活都比那些虛假的伦籍、以藝術(shù)為號(hào)召的職業(yè)跟藝術(shù)更為接近。
用平實(shí)腮出、平等帖鸦、關(guān)懷、柔軟胚嘲、包容作儿、比喻恰當(dāng)?shù)奈淖謱?xiě)雞湯文,不但不會(huì)引起讀者的反感馋劈,還會(huì)讓人奉為經(jīng)典佳句立倍,這就是很多人愛(ài)讀《給青年詩(shī)人的信》的原因吧。忽然想起蔡康永侣滩,他的文字好像就是這樣,雖知是雞湯但喝得舒服变擒。灑一碗漂亮雞湯君珠,喝得暖和舒服,哪怕只是短暫暖胃呢娇斑。