賀蘭山巖畫，距今大約3000到一萬年歌粥，被稱為“史前人類的藝術(shù)長廊”塌忽。遠(yuǎn)古先民在氣候與猛獸的夾縫中艱難生存，卻依舊心懷對(duì)天地日月自然造化的敬畏失驶，渴望著水草豐美牲畜肥壯土居，欣悅于狩獵娛舞世俗歡情……
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這是賀蘭山最有代表性的一幅巖畫“太陽神”，磨刻在距地面40余米處的石壁上嬉探，肉眼清晰可見擦耀。
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可以想象那些遠(yuǎn)古先民是如何盡力攀至能力所及的高處，用手中尖銳的石塊涩堤，一點(diǎn)點(diǎn)敲鑿磨刻出心目中“太陽神”的模樣：圓潤的面部眷蜓，重環(huán)雙眼，炯炯有神定躏，甚至連睫毛歷歷可數(shù)账磺，頭頂上放射狀的線條根根直立，氣勢(shì)威武痊远！
這是他們的信仰，至高無上氏捞。神靈在上碧聪，每個(gè)過往者均會(huì)仰視，仰視液茎，再仰視逞姿，然后辞嗡，虔誠地跪拜，叩首……
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這是一次部落爭(zhēng)戰(zhàn)的記錄滞造，這是一份以血寫就的契約续室。
“我小手部落今以失敗之身，甘愿將牲畜土地一并讓出谒养，送與大手部落挺狰，并從此遠(yuǎn)離此地，另尋水源以棲其身买窟。蒼天在上丰泊，以此為契；天神有靈始绍，佑我部族瞳购！”
契約成，轉(zhuǎn)身去亏推，哭泣著離開自己曾經(jīng)生活和守護(hù)過的土地学赛，走向前路迷茫吉兇難卜的遠(yuǎn)方……
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“雞棲于塒。日之夕矣吞杭，羊牛下來盏浇。”《詩經(jīng)》中的吟唱至今未休……無論是游牧民族的馬畜彌山篇亭，還是農(nóng)耕之家的牛羊滿圈缠捌，動(dòng)物成為我們生活中不可或缺的一部分。沒有紙帛译蒂，沒有文字曼月，遠(yuǎn)古先民用最簡(jiǎn)單直觀的線條刻畫自己的生活：手執(zhí)長竿，兩頭壯牛出欄柔昼，這是我們的財(cái)富哑芹，我將帶它們?nèi)ハ蛩葚S茂之處……
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據(jù)考證，賀蘭山區(qū)遠(yuǎn)古時(shí)期并未有猴子出現(xiàn)捕透，然而聪姿，他們卻留下了這個(gè)可愛的石刻猴面，惟妙惟肖乙嘀！
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諸多巖畫末购，或人面，或動(dòng)物虎谢，有的尚且清晰盟榴，有的已被千萬年的風(fēng)雨剝蝕得清淺模糊……也許多年之后，它們終將徹底被掩埋進(jìn)歷史深處婴噩，再無人知………
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