文/董改正
古代善養(yǎng)馬者會(huì)在馬廄里養(yǎng)一只猴子，可有效防止馬群染病福也。原理是猴子天性好動(dòng)局骤，馬松懈倦怠想臥倒的時(shí)，猴子就會(huì)去撩撥它們暴凑，使其時(shí)刻保持著憂患心理峦甩，以防死于安樂。因?yàn)轳R可以站著睡覺现喳，所以非但沒有引起疲勞凯傲，反而得到了訓(xùn)練，提高馬隊(duì)對(duì)血蟲病的抵抗能力嗦篱，且可以防止炸群冰单，所以猴子便有了“弼馬溫”之稱。
當(dāng)孫悟空在花果山嘯聚山林后灸促，天界考慮到治安問題诫欠，便招安了他，封了個(gè)養(yǎng)馬的職務(wù)浴栽，名喚“弼馬溫”荒叼，可謂知人善用也。凡猴可以憑著訓(xùn)練和豢養(yǎng)來管理典鸡，但這只仙猴被廓，他豈甘做那種“活性分子”的角色?終是反下天宮，做了齊天大圣萝玷，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一起嫁乘，要活躍整個(gè)三界英遭，那feel倍兒爽挖诸。
弼馬溫的作用是“有效的法精、適度的搗亂”，鬧大了就得要收束狼荞，于是就有了后來的五指山相味，做了五百年的反面教材：看看殉挽，這就是好動(dòng)的后果!取經(jīng)途中，八戒和妖精多次取笑過他這個(gè)封號(hào)一死，悟空最反感聽這個(gè)傻唾，為什么呢?
原來弼馬溫不僅是官職小冠骄，更因用做弼馬溫的，得母猴才行抱既。當(dāng)初武曲星君告訴悟空，這個(gè)官不小蝙砌，手下還有監(jiān)丞择克、監(jiān)副前普、典簿、力士等不少科員，原來全是糊弄他的贱纠。房玄齡和“悟空”同時(shí)代谆焊，作《晉書》時(shí)浦夷，說郭璞用猴子醫(yī)活了將軍趙固的死馬，當(dāng)藥用劈狐，悟空當(dāng)然深以為恥肥缔。好動(dòng)那是自己喜歡，讓拿俸祿去動(dòng)改艇，老孫不稀罕姑宽。何況還改了性別!
取經(jīng)四人組里，一個(gè)弱不禁風(fēng)，一個(gè)沒有主見酣溃，一個(gè)好吃懶做，如果沒有一只弼馬溫扛或，那豈不是太沒活力了?示眾也夠長時(shí)間了碘饼，得給他派份工作，以示上天寬宏大德住涉。何況舆声，天界早已安排好了，讓天下的妖精看仔細(xì)了：齊天大圣都順從地打工了碱屁，大伙乖著點(diǎn)!活動(dòng)筋骨可以，別整大了娩脾，要不我們蒼天壓你五百年!當(dāng)然如果愿意工作柿赊，天庭可以提供崗位隘冲。
弼馬溫若是不看管著，那就又成齊天大圣了奥邮，于是唐僧除了會(huì)念經(jīng)外罗珍，還學(xué)會(huì)了念咒語覆旱。這咒語就是御猴的鞭子，讓他活躍在某個(gè)值域內(nèi)藕坯，不可逾越噪沙。但即便如此，悟空還是靈魂出竅辐马，做了一次六耳獼猴——即使是幻象喜爷，那咒語依然管用。上演了真假美猴王后檩帐，悟空卻不自知轿塔，到他在如來面前打死“另一個(gè)自己”，弼馬溫終于死了勾缭，成了斗戰(zhàn)勝佛。
是成佛好毒嫡，還是做自己的齊天大圣好幻梯，還是做天庭體制內(nèi)的弼馬溫好?個(gè)人選擇不同，有時(shí)候咬摇，一個(gè)人的一生會(huì)把這三者都做了煞躬，就像悟空恩沛。有的人做了一輩子大圣，如嵇康芒珠。有的人做了一輩子弼馬溫搅裙，若能終于執(zhí)守部逮，也可過安穩(wěn)的日子。不說成佛了，要成大事者炬搭，往往都有悟空的經(jīng)歷宫盔。
